Circulares litterae dioecesanae anno 1871. ad clerum archi-dioecesis strigoniensis dimissae a principe primate regni Hungariae et archi-episcopo Joanne Simor
XVII.
89 est visibile Caput Ecclesiae, infallibilis Iudex Controversiarum fidei, etiam extra Concilium, est verus in terris Christi Vicarius. Csapodi Ludovicus S. J. in opere „De Religione revelata“, ejus Regulis. Tyr- naviae 1771. P. II. pag. 287. „Quid vetat igitur aiebam viri sapientissimi et ab omni assentationis umbra remotissimi Bosueti vestigiis insistere, bonaque eius ac cleri Gallicani venia profiteri palam: uti Conciliorum ita Pontificum Romanorum Decreta, si legitime lata sint, errori nulli obnoxia esse: an porro legitime lata sint non aliunde certius intelligi posse, quam ex consensu Ecclesiarum, qui tamen infallibis, irreformabilisque iudicii vim non tribuat, quam Concilia et Pontifices ab assistente sibi Spiritu S. immediate recipiunt. Bene Ferencz „A hitnek külörabféle ágazatiról vetélkedő Levelek.“ Nagyszombat. 1772. II. r. p. 37. „Ha a sz. Péter után következő Pápák nem volnának ilyenformán csalhatatlanok, ha az anyaszentegyház ezt a méltóságot, privilégiumot, ezt a hívek bátor és üdvösséges kormányzására oly szükséges Isten ajándékát mindjárt az Apostolok halála után elvesztette volna, szükségképen következne, hogy az anyaszentegyház a hit dolgairól tett végezési és az eretnekekről: az Arianusokrol, Matzedonianusokrol sat. kárhoztató ítéleti igen kétségesek.“ Idem IV. r. p. 291. „Azonban nincsen itt erről beszéd. Az Anyaszentegyház el- fogyhatatlansága és csalhatatlansága nem azoknak, kik azt kormányozzák, bölcseségén vagy tőkélletes szentségén, hanem a Krisztusnak ígéretén fuudáltatik, és a Sz. Léleknek szüntelen való segedelmén, melyeken se a tudatlanság, se az üdő előtt való hirtelenkedő ítélet, se az emberi indulatosság, se a pokolnak kapui soha erőt nem vesznek .... Noha pedig azok a hét vagy nyolcz pápák feslett életűek voltak, mégis soha tévelygést nem tanítottak.“ Pag. 295. „Honorius senkivel nem közölvén a dolgot, megengedé, a mit kére Szergyius. Ebből is tehát kitetszik, hogy ez is csak személy szerént való fogyatkozás és gyarlóság volt. Már pedig még azok a Theologusok is, kik a szentszéknek leginkább kedveznek, soha azt nem állították, hogy a Pápa csalhatatlan legyen, hanem csak mikor ex cathedra, a szent székből, azaz: midőn a hit dolgában maga bullájával, ön pecsétes levelével valamire kötelezi a híveket mindnyájokat: kiilömben hogy egyéb cselekedetiben ne vétkezhessen a Pápa, azt ezek a Theologusok sem tanitják.“ Venceslaus Entshelyi, Ordinis S. Pauli primi Eremitae presbyter a. 1772 Tir- naviae in Aedibus S. Josepho Sacris publice defendit assertiones ex Universa Theologia ad mentem Doctoris Angelici Divi Thomae Aquinatis, proposuit autem assertiones quinquaginta, e quibus 28 sic sonat: „Fide profitendum est, Romanum pontificem Sancto Petro in primatu authoritatis et jurisdictionis in universam Ecclesiam succedere.“ 29 sic sonat: „Est quoque authoritate, et jurisdietione omni Concilio Superior.“ 30. Sic se habet: „Cuius judicium loquentis ex cathedra in rebus fidei et morum est infallibile, et independens a consensu Ecclesiae. “ Assertiones legi possunt ad initium 1. Tomi operis: Archi-Episcopi Strigonienses compendio dati a p. Nicolao Schmith, Editio Altera. Sapiens Architectus a Mat hia Nándory de Nándor Inch Com. Zoliensis Tab. jud. assessore et superiore ejusdem Commissario Neo-catholico. Tyrnav. 1775 cap. 3. pag. 20: 4
