Circulares litterae dioecesanae a 16-a maji-31-am decembris 1867. ad clerum archi-dioecesis strigoniensis dimissae a principe primate regni Hungariae et archi-episcopo Joanne Simor
Nr. XII.
Nr. 618. Monita Con- fessariorum communicantur. ' • . ' i , Ab hac sententia Agnes ad Sedem Aplicam respective ad S. Congregationem Concilii apellavit, cui propositum fuit sequens dubium: An sententia Curiae Episcopalis sit confirmanda vel infirmanda incasu? Resolutio. S. Congregatio causa discussa die 22. Februarii 1862. confirmavit sententiam Curiae Episcopalis respondendo: affirmative ad primam partem, negative ad secundam. Unde sequitur : 1. Sponsalia contracta inter eos, qui gradu prohibito consanguinitatis continentur, etiamsi sub conditione contraxerint „si Pontifex dispensaverit“ non sustineri. 2. Ex ea non sustineri etiamsi rata a contrahentibus habeantur post annutum Romani Pontificis, quo dispensare promiserit, imo etiam post litteras Apostolicas signatas, quibus delegato committitur dispensatio. 3. Quare ut valida sint, necesse est, ut confirmentur a contrahentibus, post obtentam effective dispensationem, quo actu sublatum fuit impedimentum. Strigonii die 3-a Augusti 1867. Clementissimus Redemptor noster, Deus in misericordia dives, post resurrectionem suam his ad apostolos directis verbis: „accipite Spiritum Sanctum, quorum remiseritis peccata remittuntur eis, et quorum retinueritis,retenta sunt,‘‘‘) amplissimam remittendi, ac retinendi peccata potestatem Ecclesiae suae relinquens, Poenitentiae Sacramentum in modum judicii instituit, ac fideles sine exceptione omnes, post Baptismum lapsos „ante hoc Tribunal, tamquam reos sisti voluit.“ 2) Iccirco venerandum hoc Sacramentum secundam post naufragium tabulam appellant Sancti Patres: nam ut confracta navi unum servandae vitae perfugium reliquum est, si forte aliqua tabula de naufragio arripi possit; ita post amissam Baptismi innocentiam, nisi quis ad Poenitentiae tabulam confugiat, sine dubio de ejus salute desperandum est. 3) Fide divina profecto tenendum est, Poenitentiae Sacramentum non secus lapsis post Baptismum, ac nondum regeneratis, Baptismum ad salutem esse necessarium 4) Quam frequens igitur hujus tam salutaris Sacramenti usus esse debeat, ipsa peccatorum nostrorum frequentia; qua vero devotione, humilitate, quave cordis compunctione ad illud accedendum sit a poenitenti- bus, ipsa Sacramenti dignitas; qua tandem sanctitate, qua gravitate dispensandum sit a Sacerdotibus, divina pene ministrorum auctoritas, fidei oculis considerata, ostendit. Ad partes proinde Officii mei pertinere dignovi, monita aliqua sive instructiones Confes- sariorum sub oculis, ut eas ad manus habeant, exhibere, illasque inserere Decreto, vigore cujus Sacerdotibus jurisdictio in ordine ad audiendas Christifidelium confessiones posthac in Archi-Dioecesi Strigoniensi conferetur. Operae pretium autem me facere arbitratus sum, imo plane necessarium esse duxi, eadem monita, easdemque instructiones in subnexo ad omnium hujus Dioecesis Sacerdotum notitiam perferre, tanto magis quo firmius persuasum teneo, a perfecta hujus Sacramenti administratione omnem vitae sanctitatem, omnemque morum emendationem, atque perfectionem suspendi; e contrario 68 Joann. 20 23. — -j Cone. Trid. Sess. XIV. cap. 2. de Poenit. — Catech. Rom. de Poenit. Sacram Cone Trid. ioc. cit.