Ordines Circulares ad Honorabilem Clerum almae Dioecesis Csanádiensis de anno 1935.
IV.
21 nak egyik kápolnáját Magyarország első vértanú püspökének, Szent Gellértnek tiszteletére óhajtják szentelni. A fogadalmi templom építési bizottságának felkérésére felhívom Tdő Testvéreimet, karolják fel szeretettel az emléktemplom ügyét és a hívek áldozatkészségéből erre a célra befolyt összeget küldjék a Mohácsi Fogadalmi templom építési bizottságának, Mohács Városháza. * 1731. sz. Elcsatolt területeken kötött reverzólis nem érvényes. Elcsatolt területen kötött házassági reverzális érvényességére vonatkozólag a m. kir. belügyminisztérium adott esetben elutasító döntést hozott, melyet tudomásvétel céljából teljes egészében közlök: „M. Kir. Belügyminiszter. — Szám: 67935 1934. III. — Tárgy: Zombori István Gergely és Janik Jolán Stefánia között gyermekeik vallására vonatkozóan létrejött megegyezés érvényessége. A m. kir. Igazságügyminiszter Úrhoz 1933. sz. alatt intézett és a nevezett miniszter által illetékes intézkedés végett hozzám áttett megkeresésére tisztelettel értesítem, hogy Zombory István és Janik Jolán között a trianoni szerződés következtében elcsatolt területen székelő külföldi hatóság előtt a gyermekek vallására kötött megegyezést érvényesnek nem ismerhetem el. — Az 1894: XXII. t.-c. 1. §-ának második bekezdése az ilyen megegyezés érvényességét két feltételhez köti. Az egyik az, hogy a megegyezést a kir. közjegyző, kir. járásbiró, polgármester, főszolgabíró előtt kössék. A másik érvényességi kellék pedig az, hogy a megegyezés a megállapított alakszerűségek mellett jöjjön létre. — Ha elfogadom is azt, hogy az elcsatolt területek jelentékeny részén az 1894: XXII. t.-c. ma is hatályban van s igy az ilyen területeken a gyermekek vallására kötött megegyezés érvényessége ugyanolyan feltételektől függ, mint a Magyarország mai területén kötött megegyezéseké, ezzel csak az érvényességhez kötött egyik feltétel, nevezetesen az alakszerűséget illető feltétel van megadva. Abból a tényből azonban, hogy a megegyezést nem a törvényben felsorolt magyar hatóságok előtt, hanem külföldi hatóságok előtt kötötték, a törvényben első helyen említett érvényességű kellék hiánya kétségbevonhatatlanul fennáll. — A törvény e határozott és félre nem érthető rendelkezés következtében tehát a szóbanlevő megegyezés érvényességét el nem ismerhetem és annak alapján a kívánt anyakönyvi kiigazítást sem rendelhetem el. — Megjegyzem, hogy azok a kétségtelen nehézségek, amelyek külföldön élő magyar állampolgárok hasonló megegyezésének ezidőszerint útjában állanak, véleményem szerint csak törvényhozási utón lehetnének kiküszöbölendők. — Budapest, 1935. február 13-án. A miniszter rendeletéből: Marton sk., miniszteri tanácsos. — A kiadmány hiteléül: Dévényi sk., irodavezető.“ * Felmerült a kérdés, hogy az Egyházunk kebelébe térni szándékozó baptisták az 1895. évi 43. t.-cikkek előírásai szerint vallásváltoztatási szándékukat ki előtt tartoznak bejelenteni, ha baptista lelkész vidékükön nem található. Ezzel kapcsolatban utalok a vallás- és közoktatásügyi m. kir. miniszter urnák 1932. évi január hó 25-én 240—25,1931 sz. a. kelt és a Hivatalos Közlöny 1932. évi február hó 15-i számában közzétett rendeletére, amely szerint a baptista felekezetből való kilépés bejelentése a baptista hitközségi hitszónok (lelkész), vagy a hitközségi elöljáró, vagy a hitközség által megbízott helyettesük előtt teendő meg. * A Csanádi — egyházmegyei kántorok részére ez év augusztus hó 21-től bezárólag 31-ig a szegedi tanítóképzőben kántori továbbképző kurzust hirdetek, amelyen tartoznak résztvenni az alább felsorolt plébániákon, illetve lelkészi állomásokon működő kántorok: Almáskamarás, Csanádapácza. Csa- nádpalota, Deszk, Dombegyház, Földeák, Kaszaper, Kevermes, Kétegyháza, Királyhegyes, Kistelek, Kunágota, Kübek- háza, Makóujváros, Medgyesegyháza, Mezőhegyes, Mezőkovácsháza, Nagykamarás, Óföldeák, Ószentiván, Puszta- földvár, Püspökiele, Szatymaz, Szeged- alsóközpont, Szegedfelsőközpont, Szeged- királyhalom, Röszke, Somogyitelep, Zákány, Végegyháza, összesen: 30. Az eddig megrendezett kántorkurzusok legtöbb helyen azért nem jártak maradandóbb hatással, mert fakultativ jelentkezés 1732. sz. Baptisták vallásváltoztatása. 1571. sz. Kötelező kántori továbbképző kurzus Szegeden.
