Ordines Circulares ad Honorabilem Clerum almae Dioecesis Csanádiensis partis in Hungaria sitae de anno 1929.
II.
8 végezni a látogatást (a temetőkápolna mellőzésével), ott két napon kétszer-ket- szer, vagy egy napon négyszer kell elvégezni a látogatást. A templomlátogatás módja pl. ez lehet: a meghatározott napon, a kijelölt órában egybegyülnek a hívek a templomban. Ének és rövid beszéd után a lelki- pásztor vezetésével a Mindenszentek litániájának éneklése vagy szent olvasó imádkozása közben kivonulnak a templomból és megkerülik azt. Azután bevonulnak első látogatásra és elvégzik a búcsúimat. Ezt befejezvén, újra kivonulnak, megtartják a második körmenetet és látogatást. Viszont ahol két templomot látogatnak meg és továbbmennek templomból-templomba (kápolnába), akkor az érkezés templomában d. e. szentmise és szentbeszéd (jubiláns búcsúról, a pápáról), d. u. pedig Jézus Sz. Szive litánia és sz. beszéd tartandó ..s a. pápa szándékára 5 Miatyánk és 5 Üdvözlégy mondandó. Ha temetőbe megy a körmenet, az indulás templomában mondandó a szentbeszéd (ha d. e. van, akkor a szentmise is) künn a temetőben pedig a Mindenszentek litániája s az imádság. Visszatérve a temetőből a templomban cibo- riummal szentségi áldás adható. A tanuló ifjúságnak még továbbme- nőleg azt a könnyítést engedélyezem, hogy közös templomlátogatás esetén, annak a templomnak egyszeri és rendkívüli, testületi meglátogatásával szerezze meg a jubileumi búcsút, melyben rendes vasárnapi szentmiséjét hallgatja. A búcsú elnyerésének további föltételei pedig ezek: 2) Az egyházi törvénykönyv szabályai szerint bőjtölni és huseledelektől kell tartózkodni két olyan napon, melyeken ezen kötelezettségek nincsenek előírva. 3) A kötelező évi sz. gyónáson és áldozáson kívül töredelmes gyónást kell végezni és sz. áldozáshoz kell járulni. Ezek szerint a húsvéti sz. gyónás és áldozás a jubileumi búcsú elnyerésére nem ajánlható fel. Minden gyóntató minden olyan bűnbánót, aki felett rendes vagy rendkívüli gyóntatási felhatalmazása van és komolyan akar jubileumi búcsúban részesülni lelkiismeretben (in foro conscientiae) feloldozhat minden fenntartott bűn és censura alól, kivéve a pápának specialis- simo modo fenntartott eseteket, (can. 2320, 2343, 2367, 2369.) valamint azokat az eseteket, amikor a feloldozás után fennmarad még a Poenitentiariánál való jelentkezés kötelezettsége (can. 900). Az Apostoli Szentszéknek fenn nem tartott magánfogadalmak alól is adható feloldozás. (can. 1309.) 4) A gyóntató tanácsát kikérve kinek- kinek tehetségéhez mérten alamizsnát kell gyakorolni. Őszentsége különösen ajánlja a Hitterjesztés Egyesületét. (Opus propagationis fidei.) Fel vannak hatalmazva a gyóntatok, hogy azok számára, akik az előirt cselekedeteket bármi oknál fogva nem tudják elvégezni, azokat másokra változtassák át. Ugyanezt tehetik szerzetesek számára — úgy egyenként mint testületileg — közvetlen elöljáróik. A laikális (nem papi) szerzetesek kongregációjában pedig a fölmentést az a pap adja, akire a kongregáció külső igazgatása bízva van, szükség esetén — és egyesekre nézve — pedig a gyóntató. A teljes búcsú az év folyamán any- nyiszor nyerhető el, ahányszor valaki az előirt cselekedeteket elvégzi s az a tisztitóhelyen szenvedő lelkekért is felajánlható ; szükséges azonban — s erre figyelmeztetni kell a híveket, — hogy az előirt feltételek legalább utolsó aktusánál a kegyelem állapotában legyenek. Minden más búcsú érvényben marad és elnyerhető a jubileumi búcsú mellett. Sőt még hét évi és ezenfelül hét negyvennapi búcsút engedélyez a Szentatya a jubileumi évre, valahányszor valaki az Ő szándékára a tabernaculum előtt imádkozik ; egy héten át igy végzett áj- tatoskodás után az illető teljes búcsút nyerhet. Papok egész éven át személyi oltárkiváltságot élveznek, azaz teljes búcsúval ajándékozhatják meg azt a szenvedő lelket, akiért a szentmisét (színben is) felajánlják. Tisztelendő Papjaim legyenek rajta, hogy a hívek a jubileumi búcsúra vo- vatkozó részletesen előadott intézkedéseket minél előbb és minél szélesebb körben megismerhessék, hogy akik azt privatim megnyerni óhajtják, attól elzárva ne legyenek. *
