Ordines Circulares ad Honorabilem Clerum almae Dioecesis Csanádiensis partis in Hungaria sitae de anno 1929.

II.

500. sz Rendkívüli jubileum Őszentsége aranymiséje alkalmából.

Ujesztendei főpásztori szózatomban felhívtam Tisztelendő Papjaim figyelmét arra, hogy ez az esztendő dicsőségesen uralkodó Szentatyánk papi jubileumának éve. Ez évi december hó 20-án lesz Őszentsége pappá szentelésének 50 éves évfordulója, mely alkalomból Vizkereszt ünnepén kibocsátott „Auspicantibus No- bis“ kezdetű apostoli levelével — úgy amint egykor hasonló alkalommal halhatatlan emlékű elődje XIII. Leó pápa tette — rendkívüli szent évet, azaz: az egész évre és az egész katholikus világra kiterjedő jubileumot engedélyezett. Az említett bullát úgy latin eredetiben, mint hiteles magyar fordításban Tisztelendő Papjaim részére jelen körlevélhez csatoltam.

A jubileumi búcsú abban áll, hogy az összes hívek teljes búcsúban, azaz bűneik büntetésének teljes elengedésében részesülnek, ha eleget tesznek az előirt és alább elsorolt föltételeknek:

1. Imádság a Szentatya szándékára templomlátogatással egybekötve.

az imákat kiki szabadon választhatja meg, de annak „mennyisége legalább 5 Miatyánkkal, 5 Üdvözléggyel és 5 Dicsőséggel legyen egyenlő. Őszentsége szándékai pedig ezek :

a) a hit gyarapodása, b) az erkölcsök megjavulása, c) a papság életszentségé- nek előhaladása, d) a bűnösök megtérése, e) az eretnekségek és szakadár- ságok megszűnése, f) az összes uralkodók békéje és egyetértése, g) az anya- szentegyház szabadsága, gyarapodása és felmagasztalása. Végül lehet imádkoznunk magáért az egyház látható fejéért, Krisztus helytartójáért is.

A templomlátogatás külön van szabályozva a római hívekre és az oda zarándoklókra s külön az örök városon kívül élő hívekre- Az utóbbiaknak a magántemplomlátogatás esetén kétszer

kell meglátogatni akár ugyanazon a napon, akár különböző napokon a püspök vagy megbízottja által kijelölt három templomot, vagy nyilvános kápolnát,

melyben szentmisét szoktak bemutatni. Ha valahol csak két templom vagy nyilvános kápolna van, mindkettőt háromszor, ahol pedig csak egy van, azt hatszor kell meglátogatni. A templomok kijelölése a püspökre van bízva. Ehhez képest kijelölöm Szegeden: vagy a fogadalmi templomot, mint főtemplomot, a Havi Boldogasszonyról nevezett szeged- alsóvárosi ferencrendi és a szegedrókusi plébánia templomot; vagy pedig: a fogadalmi templomot, a szegedfelsővárosi minoritarendi és a szegedrókusi plébánia templomot. A templomokat máskép csoportosítani nem szabad, úgy hogy a híveknek vagy egyik, vagy másik csoportosításához kell magukat tartaniok.

Azokon a helyeken, ahol két vagy egy templom van, ezek eo ipso ki vannak jelölve.

A templomlátogatásokat lehet részben az egyik, részben a másik helyen, sőt másik egyházmegyében is végezni, de mindig csak az illetékes hatóság által kijelölt templomban.

Előbb említettem, hogy aki a búcsút magánúton óhajtja megnyerni, annak az összes látogatásokat el kell végeznie. Közös templomlátogatás esetén tehát, amelyet akár testületileg (collegialiter), akár pedig az illetékes lelkipásztor vezetése alatt körmenetileg végeznek, a püspöknek jogában áll a látogatások számát leszállítani. A bullában biztosított eme jogomnál fogva a körmenetileg végzett templomlótogatások számát ekként szabályozom: Ahol három templom is van (mint székvárosomban), elégséges, ha a hívek körmenetileg vasárnapon vagy más alkalmas ünnepen egyszer meglátogatják mind a három templomot. Ahol két templom van, a körme- net egy alkalmas napon kétszer-kétszer látogassa meg mindkét templomot. (Miután templomnak számit a nyilvános kápolna is, ezen engedélynél fogva körmenetet lehet vezetni a plébániatemplomból a temetőkápolnába); c) ahol csak egy templom van s egyedül ott akarják