Dénesi Tamás: Bencések Magyarországon a pártállami diktatúra idején III. - Studia ex Archivo Sancti Martini edita III. (Pannonhalma, 2018)
Soós Viktoror Attila: Új ember egy új lap élén. Pénzes Balduin életútja és főszerkesztői tevékenysége
134 SOÓS VIKTOR ATTILA A Katolikus Műsorszolgálat felállításával arra törekedtek, hogy a műkedvelő színköröket, egyházközségi színtársulatokat lássák el műsortervekkel. 58 Az iskolák államosítása után a bencés házak szerzeteseinek többsége új munkakörbe került. Ennek következtében gyakrabban kényszerültek elhagyni rendházaikat, korábbi, rendezett és fegyelmezett életük keretei kezdtek felbomlani. A rendi vezetés észlelte a problémát, és különböző eszközökkel próbálta azt orvosolni.59 Sárközy Pál kormányzóapát kérte a házfőnököket, hogy figyeljenek arra, hogy a hozzájuk tartozó rendtagok közösen jelenjenek meg a zsolozsmán. A házfőnököknek erről időnként jelentést kellett küldeniük Pannonhalmára. Horváth Kandid házfőnök 1949 októberében így számolt be a budapesti ház fegyelméről : „Jelentem, hogy rendházunk tagjai az elmúlt negyedévben kórus-kötelezettségüket hűségesen teljesítették. Plébániai elfoglaltságuk néha akadályozott egyeseket a pontos megjelenésben, de nagyobb kifogás senki ellen nem merült fel. Jelenleg 2 hittanár órabeosztása miatt a vesperáson nem vehet részt, úgyszintén Polikárp és Balduin hivatali elfoglaltságuk miatt.” 60 A rend – ahogy a többi szerzetesközösség is – nyilvántartott minden szerzetest, aki a bencés rendhez kötődött. Ez 1948-tól vált még fontosabbá, hiszen előbb az egyházi iskolák államosítása, majd 1950-ben a szerzetesrendek működési engedélyének megvonása miatt jelentősen változott a rendi létszám, sokan kerültek kereten kívülre, de rendi kötődésük, szerzetesi létük megmaradt, még akkor is, ha a pártállam nem tekintett rájuk többé szerzetesként. 61 Legányi Norbert főapát rendszeresen látogatta a kereten kívül élő rendtársait. Szinte minden budapesti útján találkozott „kincésekkel” (Radó Polikárp, Szunyogh Xavér stb.) vagy egyetemista növendékekkel. A Széher úti korházban is sokszor megfordult, ha „kincést” vagy bencést ápoltak ott. Naplójában néha Pénzes Balduin is szerepel. 1960. november 23-i bejegyzése szerint a főapát reggel a piaristákhoz, aztán a Knézich utca i nővérek hez, majd az Actio Catholicához ment, végül: „Balduinéknál is voltam, ők meg a Hídvégi ügyről beszéltek. Ez egy fehéregyházmegyei pap, akit homoszexuá-58 Pénzes Balduin: A második esztendő. Új Ember 3. (1947) 33. sz. 5. 59 Dénesi Tamás: Bencés diaszpóra 1948–1950 között. In: Bencések Magyarországon a párt állami diktatúra idején I. Szerk. Dénesi Tamás – Boros Zoltán. Pannonhalma 2017. 121–162., 151–158. 60 PFL FL FH 841/1949. Horváth Kandid 1949. okt. 14-én kelt jelentése. 61 PFL FL FH 1248/1948. A rendtársak névsora, állomáshelye és beosztása 1948. dec. 22. Pénzes Balduin dr. – Budapest – Új Ember szerkesztője. A kimutatásban betűrendben találhatók a szerzetesek nevei, mindenkié, akár bencés, akár kincés volt az illető.
