Dénesi Tamás: Bencések Magyarországon a pártállami diktatúra idején I. - Studia ex Archivo Sancti Martini edita I. (Pannonhalma, 2017)
Várszegi Asztrik OSB: A magyar bencések főapátválasztásai a 20. században
Várszegi Asztrik OSB A magyar bencések főapátválasztásai a 20. században Apátválasztás Szent Benedek Regulájában – az örök eszmény Szent Benedek Regulájában az apát kulcsszereplő: személyével és választásával önállóan két fejezet, a 2. és a 64. foglalkozik. A 2. fejezet címe kérdés ként fogalmazódik meg: Milyennek kell lennie az apátnak? Az eszmény a kérdésre adott feleletben foglaltatik, a fejezet alapszövege a korábbi szerzetesi hagyományból került Benedek Regulájába. „Az apát, aki méltó arra, hogy monostor élén álljon, mindig tartsa emlékezetében, hogy minek nevezik, és az elöljáró nevének tettekkel feleljen meg. Hisszük ugyanis, hogy Krisztus helyettese a monostorban, mivel az ő egyik nevével szólítjuk meg az Apostol szavai szerint: „Megkaptátok a gyermekké fogadás Lelkét, akiben azt kiáltjuk: Abba, Atyánk!” (Róm 8,15) 1 A 64. fejezet – Az apáti szék betöltése – az első apátfejezetet egészíti ki, a választás módjáról szól, leírja a gyakorlati megközelítést. A szövegmagyarázók Szent Ágoston Regulájának hatását látják Benedek fogalmazásmódj á ban: „Az apáti méltóság betöltésénél mindig azt az elvet tartsák szem előtt, hogy azt kell megtenni apátnak, akit vagy az egész közösség egyetértve, Isten félelmében választ, vagy akár a közösség egy kicsiny, de egészségesebb felfogású része. Az apátot életmódja érdemére és bölcs tanítására való tekintetből válasszák ki, még ha utolsó lenne is a közösség sorrendjében. Ha azonban – mitől Isten mentsen – egyhangú határozattal az egész közösség olyan személyt választana ki, aki bűneikkel egyetért, és e bűnök valamiképpen tudomására jutnának a püspöknek, akinek egyházmegyéjéhez az a hely tartozik, vagy a szomszédos apátoknak vagy keresztényeknek, akadályozzák meg a gonoszok egyetértésének keresztülvitelét, és állítsanak méltó gondviselőt Isten házának élére. Hiszen tudják, hogy ezért jó jutalmat kapnak, ha tiszta szándékkal és Isten iránti buzgósággal teszik; ellenben vétkeznek, ha elmulasztják.” 2 1 Szent Benedek Regulája. Pannonhalma 2015. 34. 2 Uo. 150.