Pápai Lapok. 39. évfolyam, 1912

1912-08-11

a pálinkát, de tudatában voltak már a kábitó szereknek és a hitetlenség oly következményeket szült, mint manapság. Akkoriba a kereszténység volt az, ami megváltotta az emberiséget, persze az a kereszténység, amely az ige hatalmával győzte meg a lelkeket. Mostanában is az igének fogjuk köszönhetni, hogy az anyagiasaágból ki­ragadja uépünket. de nem a sziv. hanem az ész igéjének. Még az elózö földmivelésügy i kormány számított ezzel, amikor országossá tette, illetőleg tervezte a népkönyvtárak felállítását. De más, jóval fontosai)!) intézménynek meghonosítását el­mulasztotta akkori kormányunk, nevezetesen azt, hogy a már olyan nagyon gyökeret veit alkohol­izmust szigorú intézkedésekkel gyöngítse vagy legalább mérsékelje. Angliában is ezek a rend­szabályok előzték meg a népművelést. Ottan pl. minden részegnek törzslapja \ an a hal óságnál és a részegségben elkövetett feltek soha sincsenek envhitö körülménynek betudva, sőt súlyosító kö­rülménnyel bírnak. A vasár- és ünnepnapok uem arra valók, bog)' dáridót csapjanak a korcsmában, hanem igenis, hogy a hét fáradalmait kipi­henjék. Ily.MI intézkedések nálunk is szükségesek, ha oda akarunk jutni, hogy népünket a zülléstől a magyarban hússá és vérré változott, de köny­nyen elfajulható nemes erkölcsöket a jövő nem­zedék számára megmentsük. A vasárnap, ha az áhítat számára meg nem menthető, akk. r, adjunk ne kárpótlást a tudás segítségével. Világosítsuk fel a népet, ismerje meg a tőidet, melyen lakik ismerje meg a saját törvényeit, szóval ismerked­jék meg önmagával. IIa majd i.z önismeretnek olv magas tokára jut. hogy olyan intelligenciának lesz a részese, amely képesít, majd arra a gon­dolkodásra, arra az eszméletre, hogy kiismerj, az ö saját nemzeti karakterében rejlő kincsekel majd akkor a haladás nem okoz a kormányza­toknak fejtörést. Hiszen a kormány az esetben ha becsukatja vasárnap a korcsiuahelyiségeket éi a pálinkáméi ők. r, igaz, hogy az álIamjOvédél egy tekintélyes részét fogja elveszíteni, de más­reszt gondolja ineg azt, hogy mit nyer vele ha i nép a könyvtárakban találja a vasárnapi szóra zásáf. Ha ott a 'anitó meg a pap idöröl-idör« népszerű modorban tudományos előadást turf, In a nép tudni lógja, hogy az erkölcsöket ("'inna gukért kell gyakorolni, nem pedig mer; e ma gasabb lénynek tesznek vele tetszetős dolgot akkor mennyivel nagyobb nyeressége van allein hatalomnak. Visszanyeri azt az emberanyagot mely értelmes, mely szorgalmas, mely példaképei állhat a kultúrnépek között. Mert bizony, ha íöcél az állami péuzjÖve delem, akkor nem számíthatunk egyébre, min népünk las-u. de biztos elfajulására. Pedig népünk már elég viszontagságon ói megpróbáltatáson ment keresztül. Eleget érezti a saját, valamint idegen hatalmasok ir üget. It. az ideje annak, hogy azt a boldogságot is élvez hesse, amit egyedül és kizár. dag csuk a tudás az önismeret, nz. önbecsület és önérzet nyújt. Ismeretes dolog, hogy az életviszonyok mai mozgalmas és fejlődő állapotában a törvények, rendeletek és egyéb szabályok oly számosak és bonyolultak, hogy azokban a szakember is nehe­zen igazodik el. Éppen ezért megbecsülhetetlen a hivatalos egyének abbeli szolgálata, amelyet ezek a közönség, a felek érdekeinek megvédé­sében hatóságok előtt gyakorolnak. Mert nincs az a birói függetlenség és pártatlanság, amely mindkét tél érdekeit egyaránt megóvná, különö­sen a jogviták folyamán, s igy rendesen a já­ratlanok, a kevésbbé közlékenyebbek, legtöbb­ször tehát a gyengébb főlek húzzák a rövidebbet. A jogegyenlöség szempontjából szükséges tehát, hogy a szakszerű jogvédelem minden ügy­ben és minden egyénre egyaránt kiterjesztessék. Ennek lehetőségét elvben minden jogállam — hazánk törvényhozása is — elismeri, de a gyakorlatban való alkalmazását a jogügyek nagy csoportjára éppen a legkisebb ügyekre és a jogkereső egyének jelentékeny részére éppen a legszükségesebbeket nézve megnehezíti, sőt leg­többször lehetetlenné teszi a szakszerű jogvéde­lem drágasága. Hogy tehát maga az eh ne legyen puszta s/.o, a szakszerű jogvédelem mindenkire és min­den ügyre nézve bottáférhetövé kell tennie. Aki tudja azt, hogy a szegény embernek néha pár garasnyi követelése van olyan íontos. mint a gazdagoknak százakra és ezresekre menő peren vagyona, aki tapasztálra, mennyi herc.e-hurcáva költséggel, időveszteséggel a munkaidejét mu­lasztó embernél a perieked--:: aa belátja néze­tünk helyességét. A szegény védők rendszere, melyet törvé­nyünk eltogadott, nem elégíthet ki minket,mert I egyrészt nagyon sok ós lealázó formasággal jár másrészt pedig csak a teljes vagyoutalanokn terjed ki. Aztán, ha már 1 Uaiivalodik is a kis polgár erre a keserves Útra, cseberből-vederbi esett, mert idejét a bíróságok helyett a község 'elöljáróságoknál kell eltölteiue, ahol jól össze i szidjak, hogy húsz külötlleie, egy-ket követelést miatt, húsz hivatalos bizonyítványt kell kiállita niok. Ez a módja tehát a szakszerű jogsegélynél :i -ni lelel Illeg a jogegyenlőség követelményei ' nek. Célszerűbb módja volna az ingyenes jog ! védelem szerepe állami alapon, ugy, hogy az 1 bárki igénybe veheti. Mas módja az ingyenéi - jogvédelem rendezésének a társulás vagy szövet ; ke/.ós. IIa alkalmas a társulás az élet majdnen j minden viszonyaiban, ha páratlan sikerekre vese a mezögaz lasagi elet minden terén, miért volni ( rossz és hátrányos gazdasági munkánk eredmé ínyének és jövedelmünknek meg.ivásában, bizto­sításában és megvédésében. de hogy lelketlenül volt kezdve az bizonyos. Elég a helyzet megvilágítására, hogy igen sze­rény, de azért 50?«-os béremelést követeltek azon kijelentéssel, hogy abból semmit sem en­gednek. De most jöu az igazi csattanó, a ker. mun­kás egyesületben rendezett sztrájkok és követe­lések a demokraták helyiségébe lettek tárgyalva óselniérgesitve, akiktől oly aunyira óvja cikkíró a munkaadókat és így persze a két szocialista erősen bujtogatta a munkásokat az ellenállásra. Van Pápán egy egész csendben működő kath. egyesület, melynek tagjai nem sztrájkkal, hanem becsületes megegyezéssel viszik keresztül jogos béremelésüket, de miután a 18 éves be­csületes multu egyesület nem ajándékozta házát és nevét a ker. szocialistáknak és mivel az össze­olvadásnak véletlenül a csizmadiák voltak a leg­nagyobb ellenzői, ki lett adva a jelszó, hogy megbőszüljük őket. a sztrájk rendezésének tö oka tehát személyes bosszú volt. ez az igazság. Hogy a vérig zaklatott iparosok jogoi pa­nasszal fordultak a püspök úrhoz az igaz. de hogy deputátioxtak volna, az rágalom. Legyen nyugodt kedves cikkíró ur, mi is tudjuk, hogy az apostolok utódja nem fogja ter­jeszteni a szocializmust és ebben igazat is adunk .innék, de épen ez a jó a dologban, mi is annak örülünk, bárcsak lehullana a külső máz mind a két szocialista egyletről, hogy a közönség is oly t-ljes meztelenségben látná őket mint mi munka adók. Mar bocsánatot kérek azt talán még a leglaikusabb ember is tudja ha már sztrájkra kerül a sor eredményében ugyanaz, mint a mé­reg, mely gyilkol, még ha o.i;yaoa vesszük is be, tehát, akár demokrata, akár ker. szocialista egye­sület a rendező, azzal a csekély, de fontos kü­lömbséggel, hogy mig az egyikben borral erősí­tik ts tüzelik magukat, addig a veszedelmes de­mokratáknál, a szeszes ital ki van zárva. Igen. ha u ker. munkásegylet meg maradna helyzete magaslatán és iniudeiibeu cikkíró ur által hirdetett magasztos eszméket vallaná, akkor igazán üdvös és áldásos lenne működése. Végül igen kérem a kedves cikkíró urat. hogy jó tollár csak az igazság érdekében tórgassa és ne avatkozzon az ugy is agyongyötört iparos­ság belügyeibe, akiknek viszonyait som nem ismeri, sem pedig öunek nem vétettek. r—r. Ingyenes jogvédelem. A s/.egen\ség nem zárja ki azt, hogy a mostoha életrend és viszonyok között élő ember ne legyen legalább is épp oly derék, jellemes és hasznos tagja a társadalomnak, mint a milliók­kal rendelkezi) bankár, földbirtokos, sőt azt sem zárja ki, hogy a kis egzisztencia ne legyen láng­ész, aki hatalma tehetség.'-, el nagy szolgálato­kat tudna tenni aa emberiség közös ügyének a haladásnak, a tökéletesedésnek, mely leié állan­dóan útban van. Nein érdektelen tehát annak a fejtegetése, hogy a polgároknak nz állam beavatkozására szoruló jogviszonyai berendezésénél lógva jelen­leg mennyiben uralkodik a jogegyenlőség és mi volna a teendő arra nézve, hogy az e t.-i.-n uralkodó viszás-jagok eltűnjenek, vagy keves­bedjenek P Csak az igazságot! A P. és V. mult heti számában „kik ter­jesztik a szociiildeiuokratiaf címen megjelent közleményben a cikkíró egyenesen a munka­adókat teszi ezen ölő kórnak plántálói és kerté­szeivé. Kedves cikkíró ur. igazán sajnáljuk, hogy oly dolgokba állotta magát, a mihez absolut semmit se ért, mert ha ismerné az iparosuk, illetve a munkaadók helyzetét és gondolkozás­módját és nem vezette v..lna személyes boszi a vagy talán egyébb magasabb intentív cikkének megírására, a mely egyébként most már eső után köpönyeg, talán, vagy az igazságot, vagy sem­mit sem irt volna ép ezen reá nézve nem üdvös dologról. De röviden a dologra térve, minden mun­kaadó, akár iparos, akar bárki, a legnagyobb szeren, -éjének tartja, ha jól képzett munkásai Vannak, kiket lehetőleg minden áron megtartani óhajt és követelésüket a lehető legmagasabb fo­kig teljesíti. Atnde nem kell egyébb csak üszköt kell dobni a mai munkások közé. kész az elégedet­lenkedés és a tulköveteles. A szóban torgó csiz­madia sztrájkot, hogy ki rendezte azt jól tudjuk, Iparosok jogvédelme. Jogvédelem >réu a magyar iparosság vajmi kevés eredményt tud felmutatni. A nemzetállam szigorú intenciója, hogy jogi élet terén min leu polgár egyforma elbánásban részesüljön. A kis­iparosság, sok helyütt nem részesül kel!ó mél­tánylásban a bíróságok részéről. Az esküdtsséki intézményben pedig nagyon csekély számban vesz részt. A kereskedelmi és ipari élet forgalmát szabályozó kereskedelmi törvényünk igen mos­toha az iparosokra nézve. A kisipar a jogélet terén meg van fosztva önállóságától. Ha a kisiparos részesülni akar a keresk. törvény kedvezményeiben, kénytelen a bejegy­zés alkalmával kisiparos voltát megtagadni, ke­reskedővé lenni. Es ez kétségtelenül sérelmes a kisiparosságra nézve. Mert vagy van kisiparos­ság, vagy nincs. Az ipari foglalkozásnak a keres­kedelmi ügyletek közé való felvételével a keresk. törvény célja, azt hisszük az volt, hogy ezáltal az iparnak is megadja ama jogkedvezményeket. mint a kereskedelemnek. Ani, hogy e cél eléressék, nem kellett vidua az ipart, jogi tekintetben önnállóságától meg­fosztani, és nem kellett volna ez önálló és fontos termelési ágnak éppen legjellemzőbb elemét, a kisipart oly ferde helyzetbe hozni, hogy csak a törvéuy kijátszásával nyerhesse el annak ked­vezményeit. Az iparnak jogi tekintetben is vissza f

Next

/
Oldalképek
Tartalom