Pápai Lapok. 24. évfolyam, 1897

1897-12-25

XXIV. évfolvam szám. PÁPAI LAPOK Pápa, 1897. clwvmber 25. Pápa város hatóságának és több pápai, s pápa-vidéki egyesületnek megválasztott közlönye. Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség: Jókai Mór utca 969., hova a lapnak szánt közlemények küldendők. Kiadóhivatal: Goldberg Gyula papirkereskedése Főtér. Laptulajdonos: Fenyvessy Ferenc. Felelős szerkesztő : Körmendy Béla. Előfizetések és hirdetési dijak a lap kiadóhivatalához küldendők, hol is a hir­detések a legjutányosabban felvétetnek. A lap ára: Egész évre ß frt, félévre 3 frt, negyed­évre 1 frt 50 kr. - - Esyes szám ára 15 kr. Bucsu-szó. I Hivatalos elfoglaltságom nem engedi' meg, hogy a „Pápai Lapok" szerkesztését azzal a körültekintéssel és odaadással ve-'; zessem tovább is, a milyent egy ily régi, jóhirnevü újság igényel. A midőn a „Pápai Lapok" szerkesz­tésétől, öt évi m űköHtj^ei p j^^íf', az uj év­kezdetével visszalépek, buesum alkalmával, hálás köszönetet mondok e lap nagyra­becsült tulajdonosának: dr. Fenyvessy Ferenc urnák, Pápa város országgyűlési képviselő­jének, azon megtisztelő és kitüntető bizal­máért, melyet irányomban tanúsított, hogy öt éven át lapjának felelős szerkesztőségét reám ruházta, de hálás köszönetet mondok buzgó és derék munkatársaimnak és igen tisztelt olvasóimnak is, kik lehetővé tették, hogy a „Pápai Lapok" ez utolsó öt év alatt is azon magas színvonalon állott, melyre elődeim alatt emelkedett; — egyúttal kérem szíves jóindulatukat utódom: dr. Körös Endre tanár ur, ti Jókai-kör másodtitkára számára, a ki különben is a „Pápai Lapod­nak itt tartózkodása óta egyik kitűnő tollú munkatársa volt. De a midőn, mint szerkesztő, buesut veszek, nem szűnöm meg egyúttal munka­társa is lenni a „Pápai Lapok u-nak, a melyhez oly sok kedves emlék csatol. Kiváló tisztelettel Körmendy Béla. A békesség. Örökös a harc, a küzdelem itt alant. Egy suhintás a történet bűvös vesszejével s azonnal elénk áll az ember évezredes küzdel­mével, vágyával, íeményével és törekvésével. S az emberiségnek minden vágya, küzdelme, reménye, törekvése a békességet óhajtj R, cl békességet keresi. Sajátságos prometheusi vonás az ember életében, hogy mindig a békességet fürkészi, kutatja és azután egész élete mégis harcban, küzdelemben telik le. Az életnek legnagyobb java: a békesség, ugy kegy az, kit ez szárnyaival betakar, talál olyan csendességet, nyugodalmat, hogy azt a zugó szélvész meg nem zavarja, tomboló vihar meg nem semmisíti. A keresztyénység nagy nyitánya is ezzel kezdődik: a sötét, csillagtalan éjszakában egy ragyogó csillag támad s ennek sugárzó fényé­nél megzendül az ég és a lég reszketve hozza az angyalok örömdalát: dicsősség a magasban Istennek, békesség e földön, és az emberekhez jóakarat. S az, ki a békesség angyalát hozta le a földre három évi titáni küzdelem, emberfeletti harc után, maga is tövis koronával, vérző test­tel oda száll, hol már nem fáj semmi: de csak azért, hogy széllyel törve az enyészet bilincseit, a félő, aggódó tanítványokat azzal köszöntse: békesség legyen veletek. Megsárgult leveleken, a mult idők homá­lyában a pr'ifeták izzó tüze, lángja mind de mind arról a boldog időkről álmadozik, a mikor lakozik a farkas a báránnyal és a párduc a kecskefiúval fekszik, a borjú és az oroszlán­kölyök s a kövér barom együtt lesznek és egy kis gyermek őrzi azokat. A chinai poshadt vérével elutasítja magá­tól a metaphisikat világot, mondván, még az életet sem ismerem, hogyan ismerhetném hát a halált s a minden nemesebb vágyat, törekvőt megölő középszerűségben, középreudbeu keresi s találja a nviigalm-u, békességet. A hiudu ugy nézi az életet, mintegy kivá­lást, lázadást az ős Brahma ellen s éppen azért ez, a legnagyobb rossz, a legnagyobb bűn s a leggyorsabban megszüutetetidö állapot. Ezért ^au azután az, hogy a fakír tüzel égetteti tes­tét, szegekkel kirakott csizmában jár, százával­ezvével gázoltatja magát a Trimval szekere által vagy a szent Ganges vizébe öli mását, hogy a szatnszarán át az örök Brahma kebelén mielőbb nyugtot, békét találjon. A buddhista a Nirvánába siet, hol nincs élet, hol uem gondolkozik az agy és nem érez a sziv. S e földi létben is esak az találta meg a békességet, ki Buddhának halála előtt pár nappal mondott szavai szerint: Kiölt magából minden érzést, ugy hogy kívánságai v nincsenek, uem óhajt semmit, nines benne önzés, személyi érzé^, élettelen, hideg, rideg, mint északnak hófedte mezeje. A persa Almra-kanlával csatázik A!iiűn;::i: a rossz, a sátáti ellen ; a germán az Istenek itieg­semmisültével, lealkonyultával találja meg a békességet, a mikor majd Balder fog uralkodni az ás »k maradékaival az uj nemzedék l'.í'ött. A görög Phoibos-Ap dió borostyán ágával érinti a bűnöst s a< egypto-ni kegyes-szörnyek, gonosz szellemekkel vívott irtózatos hatc u'l.i juthat a boldog mezőkre, hol őt körülsu„-i­A PAPAI LAPOK TÁRCÁJA. Dal Betlehem csillagáról. Csillag gyulladt ki Betlehem fölött, Csodás fénye utat mutat. Megértik kelet vándor bölcsei, S követik a jelölt utat. Miről próféták jósoltak vala ; Megérkezett a Messiás : Ki megtöri a kigyónak fejét . . . A mint hirdeti az Ivás. Angyal száll alá : Ur követjeként, Hallgatják csorda-pásztorok. „Dicsőség a magasságbélinek !" Kivallja száz meg száz torok, Örvendj bilincsbevert bús Izrael .' Ma születik a nagy király . . . Csillag gyulladt ki Betlehem fölött: Kél-száll e hir, mint gyors sirály. Templommá lesz az egyszerű akol, Melyben Fiút szül Mária. És angyal-ajkak égi khórusán Zendül fenséges ária, A jászol: tömjén s mirhával rakott, Hol felmosolyg a csecsemő, E menyekből leröppenő sugár . . A nagy király „Ő" leszen: „Ö". Homlokán ott a fénylő glória, Hogy anyja emlőin pihen. És leborulnak bölcsek-pásztorok, E földön nem volt még ilyen. Nem történt még az ős Sión fölött, Sión alatt ilyen csoda . Kételkedtek-e, hogy ez „<)" legyen? Minden sziv azt veri: soha ! Megdöbben a hírtől Heródes, é.s Parancsot ád iszonytatót: (Messék meg minden fiúgyerek, Hol találni egy szoptatót. Kidron patakja könynyel lesz tele, Melyet kisírnak az anyák . . . Es Libanonnak cédruserdeje Zokogja a kinok jaját. De pribék gyilka „Öt" nem ölheté, Egy öszvér Egyiptomba fut. Melyből az üdvösség forrása jő : Jíem lőn elfojtható a kut. E forrás gyöngye tengerré dagad; Hogy visszatérve megjelen A megváltó eszmék nagy mestere ; Kit dicsőit mult és jelen. S hirdet jogot: mit elraboltauak, Szeretetet: mely már kihűlt, Ostort emel a szentély pitvarán, Hol kufárok csoportja ült. Testvérnek hirdet koldust és királyt, Állítva : egy Atyánk vagyon. Ki a szegényekkel megosztozik, Anuak hoz áldást a vagyon. Törjétek ketté a falat felét, Ha esdekel az éhező' . . . S ne tudja a bal, mit a jobb adott . . . Valóban Messiás, ez ,(") '." Igéje milliókat üdvözít, A hirdetett tan : szent, örök, Mig csak lesz egy virágnyitó sugár, Mig esak egy villám menydörög. Áldott Karácsony óh ! jövel, jövel! Ápold, erősítsd e hitet ; Mely már két ezredévnek éjjelén .Szelid hajnalfényt derített. Övezze pálma azt a lobogót, Melyet „(V Golgothára vitt . . . Leljen alatta enyhet és erőt, Kit csüggedés megtántorit. Viruljon a mag, melyet ,()" vetett, És öltsön testet az Ige . , . Csillag gyulladt ki Betlehem fölött! Imádkozni jertek ide. Az idők teljessége eljövend, Babér köszönti a tusát: Követve hiven, rendületlenül, Kázáreth Jézus Krisztusát! Soos Lajos. Lapunk mai száma 10 oldalra terjed.

Next

/
Oldalképek
Tartalom