Pápai Lapok. 15. évfolyam, 1888

1888-12-16

XV. évfolyam. 52. szám. 'ápa, 1888. deczember M.égJelen.Mc M i n d e n vasa r n A: " : ^ Közérdekű sürgős közl&fckj-e S koronkint rendkívüli szjawk i^íl adatnak ki. \*­J ~* » í ßer/neu leden tevtlek. csakS^if^l,; , /('{• 'ekt'í'l fogadnának el. Kcs/J%jft nem adatnak vissza A lapnak szú ni közlemények a lap SZFRK. hivatalába ( 0 - k o iU éij i u m é p ü / e f) küldendők. Pápa város hatóságának és több pápai, s pápavidéki egyesületnek hivatalos közlönye. Előfizetési díjait. Egy évre 6 frt. — Félévre 3 fr, Negyed évre z frt 50 krajezár. Egy szám áralj kr. HIRDETÉSEK r hasábos petitsor térfogata után S kr, nyilttérben 30 krajezár. A dij előre fizetendő, B ély egdij min digkülön számíttatik Az előfizetési dijak, s hirdetések a l a p KIADÓ h illataidba ( GOLDBERG GYULA papír­kereskedése, Főtér) küldendők. Á beteges társadalom. Ha végig tekintünk jelen társadal­munkon, keserű fájdalom fogjn el a lel­ket a képnek látásán, mety szemeink elé tárai. A szivekből a vallás magasztos ér­zete — a hit kihalt, vagy kihalóban. A remény nem ihleti — nem melen­geti többé a fásult keblet. A szeretet oltárán a rut önérdek szenynyes lángja lobog. Minden cselekvés rugója az ön­haszon : a pénznek — e földi istennek áldozatul esik becsület, élet, minden! Alig van polgári állás, társadalmi helyzet, hová be ne fészkelte volna ma­gát a megvesztegefch etéa, az erkölcstele­nedés, melyek immár ezerkaru polypként húzódnak keresztül társadalmunk testén. Korunk a haladás kora. Különösen a gyakorlati tudományok müvelése nagy buzgalommal űzetik: a gőz és villany az ember szolgálatára áll; minden kisérlet megtótetik az anyagi jólét s az élet ké­njeiméi előmozdítására. Helyesen van! Nem ez a hiba! A hiba abban áll, hogy századunk egyedüli központnak az anyagot állitá; ide irányulnak korunk összes törekvései, vágyai s az ember szivének minden óhaj­tása. A czél eszköz, az eszköz czél s min­den eszköz szent, csak sikerre vezessen. Az anyag minden, a szellem semmi; amaz hízik, emez sorvad, a szén gőz nem táplálja. De nézzük csak az alig multat, midőn a magunk lábán kezdtünk járni. 1867-ik évben visszaszerezte hazánk függetlenségét, a legszélesebb alapokra fektéitetett az államháztartás. Iparunk nem volt, a kereskedelem csak csirájá­ban volt; fejlesztésükre, emelésükre nem jutott idő; a pártküzdelmek minden ele­venebb tevékenyégét elfojtottak. A nem­zetgazdaság eszméjét mindamellett a te­vékeny országos iparegyesület fejleszté; de a nagyobb tevékenység fejlesztésében nem segítették. Ezek helyett csináltak néhány görbe vasutat méreg-drágán, rossz törvényt pedig akár hányat, melynek folytatása mai napig tart. Az állam bevételei nem fedezték a kiadásokat Adósságra adósságot halmoz­tunk. A példa vonzott. Igyekeztünk töb­bet költeni a jövedelemnél. A takarékos­ság kivétel lett. A jó években nyakig úsztunk a bőségben, rossz évekre senki se gondolt. pedig ezek sűrűen követték egymést. Gabnánk ára, az utolsó aratás ; óta nagyot hanyatlott, ma már elszegé- | nyedtünk; a szegénység rossz tanácsadó, j hamar letér az erkölcs útjáról. Az első ! lépés mindig a legnehezebb, a többi ma- [ gátol jő. És ez évben éppen ugy nem j okulunk, mint a többiben! Manapság is j ugy van, mint régen volt, ha nem rosz­szabbul. Yan más baj is. Annak idejében özönével teremtettek a hivatalok, éppen ngy mint ma. A képzettséget nem ku­tatták, a jellemes munkásságot nem vizs­gálták. Minden ugy volt legjobb, a hogy volt. E közben a gabnaárak hanyatlásá­val a fényűzés és divat mindinkább ter­jedt, ma magas polezon áll. Nem is ruha, ha nem finom és drága. Nem is ur, ha inasa meg kocsisa, lovásza, és 5—6 agara vagj T más vadász kutyája nincs; nem is urhölgj 7 , kinek szakácsné]a, szobaleánya nincs. Neki szegénynek elég dolga akad feiöltözéssel, tükrével, pipere-asztalával bajlódni. Hát a gyermekeknek, a jövő e re­ményeinek, házi nevelése minő alapokon nyugszik? A szülők egy része majom­szeretettel csügg gyermekein. Ellesik óha­jaikat, kifürkészik vágyaikat s két kéz­zel tesznek eleget kivánataiknak. Ezek bábalakok lesznek, dologtalan uracsok és gyáva semmittevők — élhetetlenek. A szü­lők másik része ma mindent megenged­nek gyevmekeiknek, holnap meg min­dent eltiltanak. Ha büntetnek: szigornak: ha jutalmaznak: oktalanok. Ig3 r nem ala­kul jellem, hanem következetlenség. Találunk oly szülőket is, kik sem­mit sem törődnek gyermekeikkel. Ott a dajka, ott a bonne, ott a nevelő, végez­zék ezek a munkát. Szülői kötolességö- | kot teljositeni vélik, ha pontosan kiadják éretlen gyermekeiknek a havi zsebpénzt. Ezekből lesznek azután a fiatal aggok, kik hamar becsukják a könyvet, húsz éves korukban tanulmátry nélkül, régen túl vannak az élet örömén; sivár keble­ikban a cseudes megelégedésnek nincs hel3 T e, békétlenek az élettel s kétségbe­esve fővámodnak az öng3 T ilkossághoz. De nem í oly tatjuk tovább. A baj meg van, gyors segítségre van szükség, másként társadalmunkat a megsemmi­sülés réme kisérti. A nemzet élni akar, csak fel kell rázni kábultságából; mert hiszen minden ébredés — élet: minden álom — halál! Társadalmunk betegsége súlyos, de erős a meggyőződésünk, hogy alapos gyógyítási m ód, kitartó munkával s er­nyedetlen szorgalommal párosulva óhaj­tott sikerre vezet. A baj természete hozza magával, hogy a felépülés nem lehet rohamos; társadalmunknak egészen ujjá kell szü­letnie, a józan nevelés, a helyes gazdál­kodás, kiállítások, gondos tanulmányozás és az öntevékenység által, a mi nagy időt igenjei. Legnagjebb rombolást a henyeség, az urhatnámság. gondnélküliség, fónyü­zés, pazarlás és tudatlanság idéz elő: ál­lítsuk fel ezekkel szemben a munkásság, az egyszerűség, megfontolás, fóirynólkü­liség, takarékosság és képzettség erényét. Gyors és olcsó legyen az igazság­szolgáltatás. Szigorítani kell a törvényt a zsaro­lókra, sikkasztókra, uzsorásokra. Korcsma­adósságot ne ítéljen meg a törvény. El kell törölni a lutrit, mely a sze­gény osztály erkölcstelenitésére szolgál. A hivatalok betöltése ellenőriztessék. Minden társaság őrködjék tagjai -felett. A hivatásának magaslatán álló saj­tónak is szép hivatása van az ujjá-te­reintés nagy munkáján. . Az anya találja fel boldogságát gyermekeiben. A férj oszsza meg bizal­mát családjával; a szülő szivének min­den dobbanása, lelkének minden órze­ménye gyermekeit karolja át. Idejét, erejét, egészségét kedves övéi nevelésé­nek szentelje; a nevelés pedig a vallá­son alapuljon. Vallás nélkül nincs hit, hit nélkül rideg az élet! Kölcsej- örök becsű parainesisében igen szépen mondja: „Semmi sincs, a mi az emberi szivet annyira felemelhetné, mint az Istenség nagy gondolatával való foglalkozás." A vallással szoros kapcsolatban áll az erkölcs. Erkölcs — vallás nélkül hin ábránd! Kevesebb szó. több tett legyen jel­szavunk. Minden ember hasson környe­zetére, javítson környezetében. Vetkőz­zük le az önzést, az anyagot csak puszta eszköznek tekintsük. Mondjunk le énünk imádásáról, a hazát, megyét és községet szolgáljuk hiven és becsületesen; az ösz­szeroskadás réme el fog enjeszni. a tár­sadalmi rend felviruland és a nemzet sza­porodni és gyarapodni fog! TÁRCZA. A LEGSZEBB. Elmerengtem gyakran a szabadban Iliatteljes, tiszta, nyári éjen, Szemléltem a csillag-miriádot: Fénylengert a mindenség űrében. Versenyt fénylett fönn a csilJagtábor S mindenik a fényesség maga; Ámde egy se' volt előttem oly szép, — Mint — leányka — szemed csillaga! Sokszor láttam ébredő tavaszszal Hajnal-biborát a tiszta égnek Egy csillag sem volt már fönn az égen, Mégis mintha lángolna szövétnek. A természet ünnepelni látszott Langy zephir játszott a tereken, — De mi e fény arezod biborához? — Annak pirja százszor-szebb nekem. Láttam angyalt éjjel álmaimban; Égi lénye — égiebb alakja, Nem — nem angyal volt, hanem tevoltál, Termetedet láttam én meg rajta. Mint az angyal, nincs több olyan itten, A hasonló is csupán magad; Mert a legszebb lány te vagy szivemnek, Te, ki néki édes álma vagy! Nyomozások Pápán a Wesselényi összeesküvés ügyében. E czira alatt Kis Ernő barátom 6 lapok 48. számának tárczájában ogy 1C71. febr. 17-én Pápán tartott tannvallatást ösmertot. Gzíkkének végén em­líti, bogy folytatólag ugyanazon év márczius 5-én is tartatott egy tanuvallatás, mely után „a gyanút keltő körülmények által felidézett veszedelem elvonult csendcsen a város felett." Azon helyzetben vagyok, bogy ez érdekes kér­déshez egy ujabb adalékkal szolgálhatok, melylyel említett tisztelt barátom ösmertetését mintegy kiegé­szíthetem. Ugyanis a pápai ev. ref. egyház levéltárában van egy latin nyelvű eredeti okirat, mely a Pápán 1674. ápril 27-én Nagy Perencz hadbíró s Alapi György lovassági parancsnok által, gróf Eszterkázy János győri főkapitány parancsára tartott tanúkihall­gatás adatait foglalja magában. Ez eredeti latin ok­mány tartalmát, kivonatos magyar fordításban a „Ma­gyar Protestáns egyházi és iskolai Sérelmező" 1874. évfolyamának 487 és következő lapjain bo­csátotta közre Liszkay József, a pápai ref. egyház volt nagytudományu lelkésze. Mivel nevezett folyóirat a nagy közönség ré­szére nem könnyen hozzáférhető, kötelességemnek tartom, hogy Liszkay közleménye alapján e lapok tárczájában nem ugyan az egész tanuhallgatást, ha­nem annak csakis azon részleteit, melyek a két előbbivel vannak összefüggésben, röviden ösmertessem. Tizenkét kérdőpont volt feltéve, melyek kö­zül tizenegy kivétel nélkül a protestáns lelkészek állítólagos pártütése és lazítása körül forog. A 12 kérdőpont pedig ez: „Emlékszik e tanú arra; hogy a két hónappal előbb e városban nemes Józsa Ist­ván által véghez vitt vizsgálat alkalmával ő is kikérdeztetett s ha igen, emlókszik-é hogy akkor mostam vallomásával öszhangzólag nyilatkozott?" Mivel ar előbbi kófc tanuhallgatás — Kis Ernő közleménye szerint 1671. febr. 17. és márcz. 5-én történt, erős gyanú kél bennem arranézve, hogy már­czius 5 és ápr. 27 közt, 113'olcz nap híjával két hó­nap időköz lévén, vajon az első két nyomozás is nem rój4.-ben tartatott é't Hiszen az egyes szám oly könnyen felcserélhető a négyessel — és viszont. Lett légyen a két előbbi nyomozás akár 1671­ben, akár — mint én gyanítom, de most még hatá­rozottan nem állítom — 1674-ben, elég az hozzá, hogy Pápán a XVII. század szomorú emlékű nyol­czadik tizedében legalább is három tanuhallgatás és nyomozás volt, melyek közül a két első közvetve, a harmadik pedig közvetlenül, egyenesen a protestáns lelkészek ellen vala irányozva. Tudjuk, hogy a po­zsonyi „delegatum Judicium" épen 1674. márczius 5-ón kezdte meg működését, melynek szomorú áldo­zatai közt ott voltak a pápai lelkész, Sellyei István s Kocsi Csergő Bálint, itteni tanár is. Határozott meg­győződésem tehát, hogy különösen az ápril 27-én tartott nj'omozás egyedüli czélja az volt, kog}' a már vád alatt lévő pápai s környékbeli református lelkészek ellen mentől több vádpontot gyüjthessenek egybe. Az ápril 27-én tartott- nyomozás alkalmával 28 tanú hallgattatott ki, kik közül Liszkay a követ­kező 19-nek nevét és vallomását emliti fel: Símu­nich Endre gyalog vajda, Pap Endre polgár s bör­tönőr, nemes Bosnyák István, Bánóczky György pol­gár, Ambrus csizmadia, Szabó Péter lovas, Körösi Eerencz veszprémmegyei ülnök, Varga Mihály pol­gár, nemes Borbély István, Németh Mihály lovas,­Zsidai János gyalogos, Csúzi Pál alkapitány, Hodosi Mihály lovas, Park Erzsébet, (Fejér Mihály itteni ágyuöntő neje) Szachsz János polgár, Horváth Mi­hály alparancsnok, Podári István, Pirducz Miklós veszprémmegyei ülnök, Érsek Márton lovassági vajda. Mindezen tanuk legkisebb positiv vádat sem tudnak felhozni a protestáns lelkészek ellenében. Az előbbi tamihallgatásoknál is emiitett rejté­J33 n sánta emberf ki édlitotag; a felkelők emis.sá­9 í v«3>2 Í88S. decz. 15-én. Osváid Dániel polgármester az ülést meg­nyitván, a jegyzőkönyv hitelesítésére Baráth Fe­rencz, Fischer Adolf, Paál István, Hanauer Béla és dr Kluge Endre képviselőket nevezi ki. Napirendre térés előtt Szilágyi József kép­viselő már egy korábbi indítványa alapján a vá­rosi nyugdíj szabályzat kérdésében terjesztett elö interpellatiót, melyre a polgármester megnyug­tató válasza tudomásiü vétetett. Dr. Löwy László indítványára elsü sorban a városnál tervbe vett épilkezések ügye tárgyal­tatván, az állandó választmánynak azon javas­lata, hogy a városházánál elkerülhellenül szük­ségessé vált több helyiség miatt, ne a boltok­nak elég jól jövedelmező bérlete mondassák fel, ha nem a városháza udvarán levő kereszt épü­let vétessék emeletre és itt helyeztessék el a rendőrkapitányi hivatal, továbbá a toloncz állo­más és börtön helyiség, •— mely börtön és to­loncz ház építésére a kormánytól a közigazga­tási fogházak alapjából a mintegy 3600—4000 frtba kerülő építkezéshez 2000 frtos államsegély kérelmeztessék, — egyhangúlag elfogadtatott. A város szervezeti szabályzatát, 18S9. évi költségvetését és az uradalmi vám bérbeadását helybenhagyó törvényhatósági határozatok tudo­másul vétettek. A legtöbb államadót fizető városi képvise­lők névjegyzékének egybeállítására Horváth La­jos, Paál István, dr. Rechnitz Ede, Horváth Ká­roly képviselők és Lamperlh Lajos jegyző kül­dettek ki. Deutsch Dávid bolt bérleti szerződése meg­ujittatott. A földmives iskola ügyében olvastatott a szakministerium újabb kedvezményeket magában foglaló következő leirata: rTHíHif pi TfTMr*i**rrT > ""'-rwT't* 'for*wTrtrfn i-t^Trf>/"W 11* i TÍ F tr*i riusa volt, a harmadik nyomozásnál is említve van két tanúnak vallomásában. Csúzi Pál, az őrség alkapitány a ezt vallja: „tudom, hogy három évvel elébb megfordult vái'o­sunkban egy sánta ember s miután gyanú támadt ellene, elfogatását rendeltem, de szagot kapván, ke­reket oldott." Firclucz Miklós (veszprémi) pedig csak, ennyit mond: „hallottam, de nem láttam, hogy Er­délyből egy sánta ember járt vidékünkön a helyzet s vidék kikómlelése végett." A Csúzi vallomásából láthatjuk, hogy az a sánta ember aligha több nem volt, mint egyszerű vándor könyvárus, colporteur. De ugyancsak a Csúzi vallomásából teljes bizonyság­gal látható lévén, hogy a sánta ember három évvel vei azelőtt, vagyis 707/-ben járt Pápán, mivel raár egy előbbi nyomozás alkalmával nemes Martonfalvay István azt vállá, hogy „hallotta" hogy egy sánta ember jött a felső részekből levelekké!: e körülmény ujabb erősség előttem arranézve, hogy a febr. 17. és márcz. 5. tartott nyomozásokat is ne 1671-re, de 1674-re tegyük. Meg kell még említenem nemes Borbély Ist­ván vallomását, mely Szántóházy Ferencz febr. 17-i vallomását némileg módosítja. Ez utóbbi iigyanis azt monda, hogy épen Borbély Istvántól hallá Borbély János ezen nyilatkozatát: „hadd el most a zászlót, mivel a tavasz nyíltaval annyi zászlót fogsz látni', melylyel mind a két szemed megelégedhet." Borbély István pedig, ápril 27-én ezt mondja : „ezelőtt 3 vagy 4 évvel a céhgyülésben azt indítványoztam, hogy a társaság pénzén egy értékes zászló vétessék, miután minden más czéhnek van ilyen, indítványomra egy borbély e gúnyos szavakkal felelt: nemsokára váro­sunkban annyi zászló lesz, hogy szemed s szád nyitva marad," Eddig terjednek azon részletek, melyek az előbbi nyomozások adataihoz kiegészítő adalékul szol­gálnak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom