Pápai Lapok. 12. évfolyam, 1885

1885-09-27

Közmivelődési egyesület. (Nyilt levél Gyurátz Ferenczhez}. Az eszme, mit megpenditettél életrevaló, tehát meghalni nem fog, ha akarna is — am föl nem tehető — nem engedjük. Szivünk vérzik, lelkünk sajog, midőn olvas­suk, hogy állunk Erdélyben, hol egész falvak lettek oláhokká. Vissza, vissza kell hóditahunk. Most van az idő, az alkalmas idő. Ez nem támadás, ez ön­védelmi harcz. Édes barátom! Talpra kell állanunk, nekünk férfiaknak, talpra nőinknek, leányainknak!!! Ha nőink a távoljövő esélyeit tekintve lel­kesülnek a Veres Kereszt egyletben leendő be­teg harcosaink felsegéléséért, mennyivel inkább fognak lelkesüini a?'igaz magyar ügyért, a ma­gyar nemzet jövőjéért, az elhódított testvérek visszahóditásáért s a politikai magyar nemzet erösbitéséértü! De ne verjünk harci riadót cél nélkül. Tűz­zük ki a czélt. Emeljük fel a zászlót, és lesz kö­zönség. Mi legyen hát a cél? Távolabb az er­délyi közművelődési egyesületre tág, inkább pénz­gyüjtés, templomban, kasinóban, egyesületekben, társaságokban. Az tenne jól, helyesen, ki felkel­teni tudná e célra áldozatkészségét nemcsak az uraknak, hanem a népét is. Oh nagy hatalom a közvélemény, a nép, ha érez, ha megmoz­dul! Megmutatta a lengyelek fogadása Buda­pesten! A papok szószéken, a tanárok kathed­rán, a tanulók iskolában, az ügyvédek, hivatal­nokok irodákban, az iparos körök gyűléseikben, a mesterek műhelyeikben, hölgyeink, úrnőink tár­sasköreinkben, mind mind, párt és vallás, poli­tikai nézet, állás különbség nélkül hassanak oda, hogy ne legyen magyar család vagy magyarul érzo család, mely nem áldoznék az erdélyi közművelő­dési egylet nemes céljaira. Pápán emeld fel a zászlót! Indítsátok meg a gyűjtést! Mi is megtesszük itt a hol vagyunk. Talpra magyar! hi a hazai itt az idő, most vagy soha!!! Közelebb a cél ez: Alakitstmk Pápá?i is köz­ponttal egyesületet, mely a pápai és devecseri já­rásokban levő idegen ajkúak magyarosítását tűzné ki célul. Nem kell egyébb tervszerű működésnél, pénznél és a devecseri és a pápai járás német és szlávajku, ugy is hazafias lakossága iskoláit — a derék lelkészi és tanítói kar segélyével — ez utóbbi tetemes jutalmazásával — egy évtized alatt megnyerjük a magyar ügynek. Tegyen igy Veszprém a másik két járással, tegyenek igy a többi megyék járás helyei, városai, falvai, és győzni fogunk. Helyesled-e eszméimet? Ha igen?! Akkor tettre! En már mint közvitéz kezdem Levelezés. Bakonykoppány 1885. szeptember hó. Tisztelt Szerkesztő ur! Az újdonságok rovatában olvasom, hogy »Horvath Endre koppányi kántortanító huszonöt év alatt most a tizenötödik plébános mellett mü­ködik«. Ez valóban »ritka eseményt volna, ha megtörtént volna. Azonban t. Szerkesztő úr szí­ves engedelméböl kénytelen vagyok kinyilatkoz­tatni, hogy e hir nem felel meg egészen az igaz­ságnak. Nem akartam tollat fogni. Hiszen magának Szerkesztő úrnak is kijelentettem most vasárnap, miszerint becses lapját, sajnálom, de tollal nem támogathatom. Mi oknál fogva irok ma még is? Mert nem szeretném, ha történelmet csinálna va­laki. Vannak ugyanis, kik nem irják, hanem csi­nálják a történelmet. Kétségkívül az is »ritka esemény « hogy emii­tett koppányi kántor ur a tizedik plébános mel­lett mondhatja: „Quem dii oderunt, paedagogum feceruntja de tizenöt plébánost még ritkább dolog megérni. A koppányi plébánia története egyebek közt igy hangzik: Koppányi lelkészek a Cisterci rendből. 1858—1865: plébános volt Fritsch Vazul. A nevezett kántortanító ez idő tájt vagy is 1860­ban lett b.-koppányi tanitó. 1865—1870: Grafl Ödön, ferencrendi a pá­pai konventből. Helyettes lelkész. 1870—1870: Farkas Gergely három hónapig. 1870—1S74: Kaszt Szilárd. 1874—1878: Prusinszky Henrik. 1878—1881: Burghard Leo. 1881 — 1885: Tipold Özséb. 1885— a 8dik lelkész, vagyis e sorok irója. Mindenesetre ez is nagy szám, huszonöt év alatt nyolcz lelkész! De ki tehet róla, hogy Fritsch Vazult a rend körülményei oly hama­rosan zirci lelkészszé tették; miért Koppányba cisterci rendi pap nem jöhetvén, Grafl nevezte­tett ki helyettesnek. Ki tehet róla, hogy Farkas, Kaszt és Prusinsky oly hirtelen és hamar elhuny­ták? és ezek halála után a viszonyok hullámai nemcsak Burghardot hanem Tipoldot is másfelé vitték? Nagy szám a nyolcas is huszonöt év alatt! de az mégsem tizenöt. Ha valaki Rankó és Rai­niss urakra hivatkozik, kik itt szintén lelkészked­tek, megjegyzem: egyik sem volt plébános Kop­pányban. Rankó Endre akkori suuri káplán úr, Kaszt halála után csak addig kormányozta a koppányi plébániát, mig azt Prusinszky zirci hit­tanár négy hónap múlva át nem vette. Rainiss Gyula zirczi hittanár pedig Prusinszky halála után Burghard Leo megérkeztéig, vagyis öt hé­tig administrálta e lelkészséget. A többit említeni sem lehet. Három nevet hallottam még t. i. Cinkelter Godfrid, Faragó Aurél és Reuth Imre ferenczrendi urakat; kik közül az első a beteg Grafl mellett, a második a beteg Prusinsky mellett, a harmadik pedig Burg­hard betegsége alatt fungált, keresztelt és teme­tett néhányszor, mint az anyakönyvek mutatják. No de erre nem appellalhatunk, ha plébá­nost keresünk. Mert ha plébánosnak hívjuk mind azt, ki valahol miséz, vagy a szentségeket osztja ki, akkor én az utóbbiakhoz még tizenhatot ad­hatok, miután a koppányi anyakönyvek bizonyí­tása szerint itt temettek még ezen huszonöt év alatt: Strausz Damazus, Hofman Felicián, Tóth Tiborcius, ferenc rendi urak; Sárkány Miklósba­konybéli apát ur, Dócy József ugodi plébános, Köszeghy József pápai esperes, Szelmayer Károly, romándi esperes-plebanos, Újlaky József és Hor­váth József szűcsi plébános urak, Auguszt Ger­gely porvai lelkész, és Fritz Erhardt helyettes lelkész. Ezeken kivül még öt névvel találkozunk a kereszteltek anyakönyvében, t. i. Véber Dé­nes, O. S. B. és Vincze Paulin benczés urak, továbbá Schredl Modeszt, Maitz Jácint és Prunyi Pacifik, ferenczrendi urak neveivel. Üdvösséges tanulság. Horváth Endre, b.-kop­pányi kántortanító úr, kit Isten még sokáig él­tessen, jelenleg a nyolcadik plébános mellett mű­ködik. Pia a két időközi helyettest is számítjuk, akkor tíz lelkész mellett nevelte a haza remé­nyeit. De tizenöt plébánost semmikép sem em­legethet senki. Ha a három segítséget is olvas­suk, akkor ne tizenötöt; hanem huszonkilencet mondjunk. Ha azt hallottam vagy olvastam volna, hogy a derék koppányi kántor, huszonötéves műkö­dése alatt Koppányban tizenőt pap fordult meg, hogy ö tizenöt lelkészkedő papot ismert a falu­ban, egy szót sem szólnék, vagy legfölebb azt mondanám igaz, sőt többet is ismert, de nem emlékezik valamennyire. A nem korrekt kifejezést helyreigazítani kö­telességemnek tartottam. Tartoztam e felvilágo­sítással a »Papai Lapok« t. olvasó közönségé­nek. Fogadja különben t. Szerkesztő úr kiváló tiszteletem nyilvánítását, melylyel maradok kész szolgája, lelkész. Levél a szerkesztőhöz. Péterd, 1885. szept. 22. Tekintetes Szerkesztő Ur! Folyó hó 19-én érkezett hozzánk Dr. Feny­vessy Ferencz szeretett képviselőnk, beszámoló beszédjét megtartani , de — a hozzánk vezető uton levő választó polgárok szeretete megaka­dályozá öt, s igy hozzánk csak este érkezhetett me g, s igy az nap beszámoló beszédjét meg nem tarthatván, elhatároztuk, hogy másnap Lázira fogunk átrándulni beszédjét meghallgatni. Másnap 20-án reggel Varsányban tartá be­számolóját, ahol több lap által 1884. okt. 20-án az országházban tartott beszédje elferditéséért egy kis kellemetlenség történt, ugyanis Csörnyei István választó polgár amidőn szeretett képvise­lőnk a hontmegyei választók tudatlanságát vá­zolta, a kikkel a kormány az értelmes magyar választó polgárokat leparasztolja, közbe szólt: »Hiaba akarja a Nsgs képviselő ur a hontme­gyeiekre fogni, olvastam Takácsin a Népszavá­ban, hogy miránk mondta.« S azért én, aki szintén ,fel lettem ültetve a Függetlenség, s a »Magyar Allam« ferdítéseinek s a miért a Népjogban ki is keltem, kötelessé­gemnek tartottam amennyiben szeretett képvi­selő urunk szívessége és felvilágosításából el­küldte részemre az Országgyűlési Tudósitót, a melynek hitelességéhez kétség nem fér, felkeres­tem vele Csörnyei István választó polgártársa­mat, a melyből meggyőződött, hogy ö ép ugy mint én a lelkiismeretlen hírlapok ferdítéseinek ült fel, s erre nézve kiadá az alább következő nyilatkozatot: N y i 11 k 0 z a t. Melynél fogva alulírott ezen­nel ünnepélyesen kinyilatkoztatom, miszerint Nagy­ságos Dr. Fenyvessy Ferencz országgyűlési képvi­viselő ur által, a képviselőházban 1884. év október 20-án tartott beszédében, melylyel a hontmegyei vá­lasztó polgárokat a képviselő választás alkalmából a kutyánál is képtelenebbeknek nevezte— „Népszava" czimü hírlapból vett azon kételcm, hogy azon képte­lenség ránk az ugodi választó kerületi polgárokra iráuyoztatott volna - az „Országgyűlési Tudósitó"­ból történt meggyőződésem folytán teljesen eloszlott. Varsány, 1885 szeptember 21. Csörnyei István var­sányi lakos. Előttünk Matisz Gyula k. körjegyző, Prand Tivadar s. jegyző. S ezen nyilatkozat után is megjegyzem ha volna talán még tisztelt ugodi választó polgár­társaim közt aki kétkednék, mindenkor ugy ma­gam, valamint az Országgyűlési Tudósítóval ké­telyeik eloszlatására rendelkezésükre állok. Tiz óra után érkezett szeretett képviselőnk Lázira, ahol már a péterdi és a romándi válasz­tók várták, hol az oskola helyiségben tartá be­számolóját, nem czélom hosszabb beszédjét le­írni, csak rá akarok mutatni, miként tudja beszá­molóját választói előtt kedvelté tenni. O ép ugy mint az öreg Herodot a görö­gök történelmét, beszédjét anekdotákkal fűsze­rezte, s midőn talán már maga is akaratja ellen hosszura nyujtá beszédjét, kérdezte választóitól nem unják-e meg hosszas beszédét, felszólalt egy tisztes agg „dehogy unjuk Nsgos képviselő ur, el­ánnak érdemei! A jelenkor csak tovább épit, az alapot már századokkal elébb megvetették. Ha a mult századok »kicsiségek«-nek nevezett találmányaiból csak egyet is elvetnének, meny­nyire sülyedne a világ, mily retrogad haladása volna a czivilizácziónak. Ilyen kicsiség a szemü­veg is. Ez manap sokakra nézve majd olyan szükséges mint a kenyér. Ugyan mit csinálna azon sok rövidlátó tengerész, mérnök, orvos, katona stb, ha homorú üvegeiktől megfosztanák őket ?! vagy mit cselekednék a sok munkás, akik előrehaladottabb korukban messzelátók lesznek, ha a domború üvegeket megtagadnék tőlük?! Furcsa, de igaz, hogy még ma nap is oly előíté­letesek az emberek a szemüveg iránt és nemcsak laikusok hanem orvosok is. Azt hiszik, hogy ez fölösleges, csak luxus dolga és az illetők csak hiúságból hordják, mivel az areznak bizonyos tiszteletre indító méltóságos nimbuszt kölcsönöz, a szemet pedig rontja, a látképesség folyton csök­ken és erösebb meg erösebb üvegre kell szert tenni, a rövidlátás tehát acquiralt még pedig a szemüveg használata folytán. Hogy vannak egye­dek, akik hiúságból viselik és ennek következté­ben rövidlátókká lesznek, megengedem, de 99 esetben 100 közül, nem a szemüveg hanem a modern paedagogia oka e szembajnak. Nem áll az, hogy a rövidlátónak azért kell mindig erösebb üveg, mert ez a szemet folyton gyengíti, hanem igenis azért, mert a szem rövidlátóbb lesz, tehát homorúbb üveget kell alkalmazni, tény, hogy a homorú üveg oktalan használata káros hatással van a szemre, de kellő felvilágosítás mellett e bajokat el lehet és el is kell kerülni, melyek ezen körülmények, az nem tartozik e dolgozat kere­tébe. Messzelátónak a domború üveg sohasem árt, csak használhat, minél inkább, hordja, annál jobb. A legrégibb időkben a szemüvegről mit­sem tudtak, állítják ugyan, hogy a chinaiak már ismerték és alkalmazták, de bizonyitva még nincs. Sokat zsörtölődnek a nyelvészek Plinius a hires római természettudós egy mondata felett, mely­ben az van megörökítve, hogy Nero császár a gladiatorjátékokat smaragdon keresztül szemlélte. Némelyek azt állítják, hogy a kegyetlen uralkodó rövidlátó volt, s azért homorúra csiszolt smarag­don keresztül volt kénytelen nézegetni; mások közöttük Lessing is azon nézetben vannak, hogy az imperátor messze látó volt és a smaragdot csak azért használta, mert szemei gyöngék vol­tak és nem bírta a napsugarakat eltűrni, amiért ez ékkőnek sik csiszolata volt; egy fiatalabb tu­dós Dr. Szili pedig egyszerűen tagadja, hogy az ókorban ismerték volna a szemüveget és e taga­dásában nagy szaktekintélyek is támogatják. Ezért még most sem tudjuk biztosan, ki legyen a szemüveg feltalálója. Sokáig annak tartották szent Hieronymust, a ki 420-ban Betlehemben halt meg, de ujabb nyomozások szerint a szem­üvegek feltalálásának ideje 1280—1320 közé esik és hazája Itália volt. — Egy Giordano de Ri­volta nevü szerzetes 1305-ben híveinek elbeszéli, hogy még nincs husz éve, hogy »a világ leg­hasznosabb művészeteinek egyike« (t. i. a szem­üvegkészités) fel lett találva és hogy a feltalá­lót látta és vele beszélt. Bacon Roger az ox­fordi ferencrendi szerzetes, akit nagy tudomá­nya miatt »doktor mirabilis«-nak neveztek, ter­jedelmesen értekezik de már tudományos alapon a szemüveg nagyításáról. Egy 1299-iki olasz kéz­iratban a szerző Sándro di Pipozzo szembajáról panaszkodik, hogy a szemei agg kora miatt oly rosszak, hogy üveg nélkül sem irni sem olvasni nem tud. A ilorenci temetőben levő egy sírkő felirata szerint a szemüveg tulajdonképeni felta­lálója az 1317-ben elhalt Salvino degli Armati, bár az 1313-ban elhalt pizai szerzetes Spina Sándorról fennmaradt, hogy ez is ismerte volna a szemüvegeket. Annyi bizonyos, hogy 1482-ben Nüinbergben szemüvegkészitök voltak. A 14. szá­zadban a szemüveg használata mindinkább terjed. Behatóan tudományos szempontból csak a 16. szá­zad végén kezdettek vele foglalkozni, különösen valami Bartisch nevü nevü szemész, a ki már annak idején hatalmasan kel ki a szemüveg divatcikk használata ellen. Ezen visszaélés Spanyolország­ból szivárgott át a többi országokba. Asszonyok, férfiak hordozták orrukon és annál nagyobb ter­jedelmű volt, minél előkelőbb az illető. Ha tud­ták is, hogy a szemüvegek bizonyos szembajok­nál minő üdvös befolyása' van, de a szemhibák tulajdonképeni mivolta még terra incognita volt, ezeknek föl és megismerése századunk utolsó ti­zedeinek vívmánya. Bartischnak kortársa az olasz Franciscus Maurolicus fedezte fel, hogy a szem­lencse a sugarakat ép ugy szegi, mint az üveg­lencse és bár i55S-ban a sötét kamra Porta ál­tal már föl volt találva, ugy mégis csak 1604-ben bizonyíthatta Kepler, ho^y a szemben a suga­rak akként töretnek, hogy a látott tárgy képe az ideghártyán megfordított állapotban van és 1637-ben Cartesius a hires bölcsész és mathema­tikus a szem accomodatipját részben a lencse alakváltozásaira vezette vissza. Ezen állítás, me­lyet később Helmholk bé is bizonyított, óriási lendületet adott a szemészetnek. Helmholk volt az úttörő, Jaeger, Arit és Graefe voltak segédei. A szem többé nem titok, fel van az tárva, nyi­hallgatnánk akár reggelig is. Ilyen ember a mi képviselőnk. Beszédje befejezte után főtiszt. Mat­kovics Adolf lázi plébános ur köszöné meg meg­szokott kedves modorával szeretett képviselőnk szíves látogatását, melyben ismételve hangoztatta, hogy „volt már több képviselőnk is, de akik csak választásuknál kerestek fel bennünket, más­kor felénk sem néztek, s azért kivánja a Minden­ható Istentől, hogy valamint a haza, ugy a nép javára minél tovább éltesse. Természetes, hogy nem maradt el a falrengető Éljen. TORT IHM KAPTÁR. Rovatvezető: TIPOLD ÖZSÉB. Szeptember 27. — 1818. Székesfehérvárba a horvátok bevonulnak; (természetesen nem mint jó barátok avagy testvérek.) Szeptember 28. — i84s, Budapesten, a lánchídon, Lam­berg gróf, osztrák császári tábornagy és telj h atalmu császári biztos, a népdüh áldozatjakénl megöletik. Szeptember 29, — 1594, Győr várát gróf Hardeck csá­szári várparancsnok ötnapi ostrom után Szinán török nagyve­zérnek föladja, mely lény magát a nagyvezért is meglepte. — Hardeck e gyávaságáért Bécsben jobb karjának és fejének vesz­tésével lakolt. Szeptember 30. — 1848. Csepel szigetén, Lórén, Zichy Jenő gróf az ellenséggel való intim viszonya miatt Görgey Ar­thur által kivégeztetik. Októberi.— 1868. Madridban Izabella spanyol királynő trónvesztettnek nyilvánillatik. Oktober 2. — i86ö. Corcyra-szigetén a „jóniai szigetek egyesületének 1 ' tudtára adatik, hogy Anglia a jóniai szigetek vé­delméről lemond, s a jóniai. szigeteknek Görögországgal való egyesülésökbe beleegyezik. Október 3. — 1S6'8. Galaczban zsidóüldözés és rombo­lás. Az oláh kormány mindezeket téllenül nézi. tott könyv. KÜLÖNFÉLÉK. — Méltóságos Gróf Esterházy Móricz ur, megyénk főispánja, 25 frtot küldött az ipar­társulat elnökének, hogy a szegényebb, de szor­galmasabb iparos ifjak kiállításra utazását köny­nyitse, és elősegítse — a gyimóti tüzkárosultak­nak pedig, kik hozzá folyamodtak, több mint százezer darab téglát és zsindelyt adatott ol­csóbb áron, hogy minél gyorsabban építhessék leégett hajlékukat. — Személyi hir. Szabadhegyi Antal me­gyei közéletünk egykori veterán kitűnősége, s megyebeli volt orsz. képviselő több napra fiá­hoz Szabadhegyi Kálmánhoz érkezett Nagy Démre — Király 0 Felsége Horváth Kálmán veszprémi kir. törvényszéki bíró urat a budapesti kir. ítélőtáblához pótbiróvá nevezte ki. Gratulá­lunk! — | Zsoldos Ignácz f \ Veszprémből ir­irják lapunknak, hogy Zsoldos Ignácz, a magyar tudományos academia rendes tagja, nyugalma­zott legfőbb itélöszéki tanácselnök tegnapelőtt szélhűdés következtében meghalt. A szelid lelkű és mindenki által szeretett férfiú a legcsendesebb halálküzdelmek közt élte 83-ik évében jobblétre szenderült. Amilyen nyugodt volt élete, olyan volt halála is. A halál készületlen nem találta, mert már a gyászjelentését is elkészíttette, csak a hónap és napot kellett beleírni. A maga által irt végrendeletének egyik pontja igy szól: "Te­metésem a legegyszerűbb legyen, csak kétlovas kocsin vigyenek ki a temetőbe, azt is csak azért, mert életemben sem szerettem az emberek ter­hére lenni, halálommal sem akarnek.« Zsoldos Ignácz 1803. július 24-én Pápán született. Atyja Veszprémmegye rendes orvosa volt, Zsoldos Ig­nácz iskolai pályáját Pápán kezdte. A syntaxist a soproni evangelicus lyceumban, a poesist és rhetoricát ismét Pápán, a bölcsészetet Pozsony­ban és Pápán, a jogot pedig Pozsonyban és Bécs­ben végezte. Ezután joggyakornok volt Vesz­prémmegyében, Szentkirályi itélömester oldala mellett. 1826-ban letette az ügyvédi vizsgálatot és ugyanezen évben megválasztott veszprémme­gyei tiszteletbeli aljegyzővé. 1827-ben a pápai járás alszolgabirájául, 1832-ben ugyan e járás fö­szolgabirájának választatott meg. 1834-ben el­nyerte megyéje főjegyzői tisztét. Eddig munkás­sága csak szűkebb körre terjedt; fáradhatlan tevékenységének és tetterejének azonban nemso­kára tág tere nyilt, mert 1843-ban megyei kö­vetté választatott a pozsonyi országgyűlésre, a hol mig csak követ volt, kerületét mint jegyző is szolgálta; azonfelül pedig több választmány­nál töltötte be a jegyzői tisztet. 1845-ben a pesti váltótörvényszékhez közbiróul, majd 1848-ban a nádor által ugyané törvényszék alelnökévé ne­veztetett ki. E hivatalát azonban csak a forra­dalmi kormány megalakulásáig viselte, 1848 szept. hó végén mint bizalmi férfiú Bécsbe rendeltetett, a hol a birodalmi kormánylapba irt fordításokat vizsgálta és javította másfél évig, 1850-ben a csá­szár a bécsi legfelső semmisítő törvényszék ma­gyar osztályához udvari tanácsosnak nevezte ki. Ezen állomásban a magyar septemvirátus felál­lításáig működött. Zsoldost azért, mert az oszt­rák kormány meghívását elfogadta és évekig ál­lott annak szolgálatában, kortársai, sőt legben­sőbb barátai közül is többen elitélték és két­ségbe vonták hazafiságát. Pedig ok nélkül. — Zsoldozs egyike volt azoknak, kik a kezükön át­ment magyar pöröknek á körülményekhez mért előnyös kimenetele érdekében mindent koczkára tettek. Ennél fontosabbj szolgálatot pedig ez időben a magyar poröknék alig tehetett volna máshol, mint épen Bécsben, azon álláson, a me­lyet egy évtizedig foglaltj el. Az alkotmány visz­/

Next

/
Oldalképek
Tartalom