Pápai Lapok. 3. évfolyam, 1876

1876-06-24

Junius 27-én. Őrparancsnok: Fischer Adolf s/at* kas/vezető. Örök: Marton István, l.ázár Benő, Wajdits karol, Mayer .Nándor. Junius 28-án. Őrparancsnok: liikky Sándor csoportvezető. Őrök: Graf János, lliedl János, llrukker Jauos. Frauendienst Ferenc. Junius 29-én. Őrparancsnok: Hauch Káról alszertárnok. Örök: Szinger Mihály, Heidl József, Gold lleriiian. Hanti Nándor. Junius 30-án. Őrparancsnok: Szeglethy György »» segédtiszt. Örök: Schlesinger Mor, Griinbaum Mór, S/.alczer József, Vághó József. Pápa. 18?6.junius 21. A p arait esti okság. Tan és nevelésügy. A közösoktatás előnye a felekezeti felett. i felolvastatott •/ ismeretterjesztő e;;\lt*tl>eii 1 K7

T». ilee. I'J / 1 15. fulytatas és vi'-^e Kézzel lógható a hátránv. melv a felekezeti nevelésből származik, l't van egy f)<> családból álló ! község. Ebben van bárom vagy tán m-gy felekezet. Eddig az indolens, . ne légy különb, mint \ olt apád" j hires elvet követő szellem nem jelölt helyet hol a jövő ii'-mzedek legbiztosabb fegyverét, a megélhetésre, józan gondolkodásra es saját iteletrc szükséges eszközt - az ismeretet , vagy annak épen elemét az olvasni é> irni tudást megszerezhette volna. Ma, hála a kor intő szavának, annyira már mentünk hogy oktatásügyi torvényünk van. Igazi ugyau. hegy ennek az engedelmeskedik, a ki akar, mert itt a törvény tisztelet ritka erény; a képviselő pedig, a ki a törvényt meghozta, bizony nem jő el azt végre is hajtani. A nemzet zömében van akadálya letéve a torvénvtiszteletuek. Mert nehezen akar kimozdulni ősi szokásának kényelmes ruhájából. Mind a mellett csak látszatból a törvény értelmében is kell valamit tenni. Nos tehát? Az f)0 családból álló község kijelöl a hány felekezetből áll, 1 annvi kamarát tudomány templomául, hol az egészség fenntartására semmi gond nincs fordítva, sőt a nyirkos hideg négy fal és az isten napját alig átbocsátó kis ablak a szemet és tüdőt sy»tematiee rontja ! Es beállit SO — 100 forint készpénz s 8 10 mérő ocsu iizetés mellett nem képzett, csavargó, sokszor jellemtelen embert, hogy neveljen az derék társadalmi embert, honpolgárt, szüléi büszkeséget s a jövőnek biztos alapot ! Ezerszer bocsánatot kérek, nem akarok találni senkit ezen igaz szavaimmal j Van sok képzett, jóravaló tanítónk, kik a legnagyobb | elismerést kiérdemlik : de vannak széles magyar or | száiion községek, hol a dolgok igy mennek Van o o o n»/ azután 900 községünk olyan, hol meg helye sincs meg az iskolának s van puszta és tanya, inelven az eddigi ősi gondolkodást követve nem is latszik szükségesnek iskola felállítása, pedig ott is emberek élnek, s a hazának, társadalomnak, emberiségnek ezekre is szüksége volna. Es a roppantul gyászos és szomorú állapotnak miiimaguuk adjuk meg árat drágán .... II. József osztrák császár mondotta azon igaz I i szavavakat: ,.amit az iskolában kiadunk, azt meg-! takarítjuk a szegények házánál, börtönöknél és kór házaknál." Nálunk e sza va k nagyon találnak. A mit évenként a rabok eltartására, szegényeink feJsegélésére és a betegek és nyomorékok gyógykezelésére ki adunk, mennyi iskola adó és a humanitárius intéze tekre mennyi segély kerülne abból Ily földön, mint hazánk, értelmes és munkaszerető nép —amit pedig csak a jó oktatás szülhet, —- jólétnek örvendhetne. Ha schwajci sz'klák hazájában állandó jólétet tud magának biztosítani, ug) a Kanaánnak keresztelt Magyarhaza még inkább van erre képesítve népé nek ugyanazon tényezői és erényei mellett. Es mégis biiiiügyi lajstromunk évről évre kedvezőtlenebb, szegényeink szaporodnak, annyira hogy maholnap télrendszabály azok számának kevesbítene re nem leszen elégséges Mindezen syinptouiak az állam munkaereje, életrevalósága hanyatlásának szomorú mérve. Ha azt akarjuk hogy e földön munkaszeret«», értelmes, egvmással bekében élő szabad es tehetős r polgárok éljenek ugy hallgassunk a kor intő sza vára : építsünk iskolákat, szervezzük azokat ugy, miként érdekünk megkiváni i A felekezeti sziikkcb n $ liiséget és féltékenységet tegviik félre. A gyermek ártatlan kedély«? meg ezeket nem ismeri, ne ismertessük meg mi vele akkor, midőn a megélhetésre és önholdogitásra kell eszközöket szereznie O A közös oktatás amint értekezésemben ki mutatni szerencséin volt, minden körülmények között felette áll a felekezetnek ; m e r t á 1 t a I a a z e r ö k t ö m ö r ii I n e k. a k ö z ö s é rd e k e k fő 1 i s mertetnek, testvérí es é r z eIe m száll a p o 1 g á r o k szeli e m é b e s ig y a z állam célja eléréséi* e m ind e z e k b e n biztos alapot n y e r. Diskatj kaim un. különfélék. K s z á m a z ii t o I s ó a f o I y ó e v n e g y e d ii n k hen. Fölkérjük továbbra is előfizetőinket lapunk kellő pártolására. A jövő évnegyed, illetőleg félevben ket érdekes dolgozattal ismertetjük meg olvasóinkat. Az előfizetési, julius — szeptemberig, I Ii ~»0 dijjat kérjük inielöhh Wajdits Káról árhoz beküldeni, — vidékről legkönnyebben postai utalványnyal. A hátralékokat p e d i g új o I a g i s s ii rget v e k é r j ii l\ k e z ii n k hoz juttatni. — A p á p a i ö n k é n y les t ii z o 11 ó e gy I e I tagjai szép ezüst hillikmiioial kedveskednek főparancsnokuk Szclestey Lajos úrnak, viszonozni akarván azon sokszoros fáradalmait, mcllyeket zászlójuk előallílása és fölavatása közben magára vállalt. A díszes hillikom \olt pápai s most grálzi lakos Jcnkö Gusztáv arauymüvesnél készül. A pá p a i p o I g a r i I e á n y i s k o I á h a n az I 87 ',, tanévi közvizsgák következő rendbeli fognak tartatni. Junius bizonyos napján, mely a felekezeti tisztelt lelkész urak által határoztatott meg. a vallásból magánúton: 2<>-án délelőtt 8— 12 óráig az első osztályban; delulán 3—1» óráig, a második osztályban a magyar- es német nyelvből. 27-én délelőtt 8—12-ig az első oszályban; délután II óráig a második osztályban: a fö I d-és t e r m é s z e t raj Zb ó 1. 28-án 8—12-ig az első isztálybau; délután 3 —<» óráig a második osztályban: i számtanból. 30-án délelőtt 9— 10-iga kezdőknél: 10-1 l-ig a haladottaknál: a franci a u y e I v I»ö I. l'gy an lélelött lesznek láthatók a két osztálv rajzai és kézi niu iikái: délután pedig II—(»-ig ének és zene előadások fognak tartatni. Fzen vizsgákra tisztelettel inegliivja a t. e. szüléket vagy azok helyetteseit, az intézet dől járóit s jótevőit l'ápán, junius 18-án 18?<». A városi skolaszék. — A pápai á g. hitv. egyház népiskolájának nyári félévi közvizsgái holnap délután tartatnak, kézből vén ket órakor. Az érdeklett szülék és tanügy kárálok megjelenni kéretnek. — k ő z v i z s gá k. A dunántúli ref. egy hazkerület pápai főiskolájában az 187 \ tanevet bezáró közvizsgák kővetkező napokon és rendben tartatunk : Julius M»-án a nagyteremben d. u. 1 órakor a io;x|.< • -»í önképzőkör örömünnepe; a lestgyakorlati téren ö »órakor testgvakorlat; 17-én a nagy teremben d. e. <».cmiyiségtanból ( N ll. oszt.); a kisteremben d. e. ker. hittan, általános egy házjog. ker. polemika. hittört« net. ésapollogiahól; d. II. 8zentirás magyarázat, lieber régiségtan, egyházi szónoklattan, értelmezéstan. és lieber nyelvből; a ko/.epteiCinbeii egész nap: V gimnáziumi VI. osztály tantárgy adiol; 18-án a középteremben d. e. Világtörténeleniből (VII. oszt.); a kisteremben d. e. Theologiai Fncy clopaedia, egy bázlöi ténel, újszövetségi he\ezetés, ker. sy odiolika, liturgika, papi gond. és katechetikából; d. ii. Fszjog, szépmiitau, esztantör'téuetbol; a nagyteremben egész nap: A gimnáziumi V. oszt. tantárgyaiból; l'J-én a középtércmhcii egész nap: Fdniéleti, és gyakorlati neveléstan, a nevelés töi lent Iliiének első tele. állal- és vegytan második leiéből; a kisteremben egész nap: Az első, és másod éves jogászok alapv izsgái tautárgvaiból; a nagyiercükben eges/, nap: \ gimnáziumi IV. oszt. tantárgyaiból; 20-án a k zepteremhen d. e. A latin, es hellen irodalomból; d. u. Németirodalomból; a nagytereinben egész nap a gimnáziumi III. oszt. tantárgyaiból; 21-en a középtereniben d. e. középköri magyar irodalom történet, a lélektan második feléből; délután l jabbkori egy háztoi ténetliol; a nagyteremben egész nap: a gimnáziumi II. oszt. tantárgyaiból; 22-dikén a nagyteiemben egész nap: A gimnáziumi I. oszt. tantárgyaiból tartatnak a közvizsgák. — Az írásbeli érettségi vizsga 22, és 23-án, a szóbeli, es a magánvizsgák pedig 25--3l-ig tartatnak. \z államtudományi államvizsga 24-én veszi kezdetet, \ fentirt közvizsgákra tanintézetünk minden t. e. elöljáróit, az illető szüléket, és a taniigy minden barátait, s pártfogóit tisztelettel meghívja Pápán junius 20-án 1871». V főiskolai igazgatóság. A papai kertészeti társulat választmánya, az alapszabályok értelmében, elhatározta, hogy a most erő nyári gyümölcsökből szűkebb kürii kiállítást rendez, és ped'g a nöegyleti kósloló alkalmából, julius 2-áu, ugyan a városi óvoda helyiségében. \ kiállított gyümölcsök azután eladás végett a i öegylel rendelkezéseié es javára bocsátatuak át. Fölkéretnek tehát a társulatnak kiál'itani szándékozó ta rjai, hogy e nemű szándékukat a társulat alóbrott titkáránál mielőbb bejelenteni szíveskedjenek, a kiállítandó tárgyak befogadásául szükséges térnek berendezhetese végett. A gyümölcsök beküldése azonban esak julius 2-án délután egy órától 3 óráig kéretik. Pápa. IS71». junius 20. P. Szabó karol társ. titkár. Haladás. Herék iparosunk Berger Vilmos az úgynevezett papirinalm' malmában legújabban hengereket hozott alkalmazasba az őrlésnél, es pedig kitiiuö sikerrel. C se I é dii gy ii II k a rendezés új helyzetébe jutott. \ városi képviselőtestület közgyűlése elfogadta a tanácstól Feigl Pálnak adott engedélyt és cselédszerző intézetét nyilvánosnak ismerte el. Cselédiigyiink rendezésében azonban ez esak lelrendszabály, mint majd alkalmdag felmutatjuk runk ! Most csak a fönmaradt romok hirdetik egv kori nagyságát. ,,l>e mit használ a nagy, de elesett ! országnak, ha omladékait bámulja a jövevény, énekeit ismétli és antitpiarius különösségeivel kereske- ] dik ?*' mondja Kisfaludy Karoly. Layard a benyomást, melyet reá egy ily eniberfejü oroszlán kolosszus tett, következőkép ír ja le : Óraszámra szemléltein e titokteljes einblemeot és gondolkoztam jelentősége és története felöl. Nemesebb alak ot a nep nem vihetett volna istenei templomába. Nem alkothattak nagyszerűbb képet, mely a kinyilatkoztatott vallás segítsége nélkül egy magasabb lény bölcseségének, hatalmának és mindenütt való jelenlétének fogalmát jobban kifejezte, megtestesítette volna Az értelem és ismeret kifejezésére nem találhattak jobb mintaképet, mint az emberi fejet; a mindenütt való jelenlétre nézve a madár szárnyait; az erőre nézve az oroszlán testét. Ezen szárnyas, emberfejü alakok nem voltak csupán a képzelet teremtményei, hogy mit jelentettek, az rajok volt írva. Nemzedékeket tanítottak és töltöttek el melv tisztelettel, nemzedékeket, melyek ;>OO0 év előtt virágoztak. Az általuk őrzött kapukon át királyok, papok és harcosok vittek az oltárhoz áldozatot. 25 évszázad óta voitak elrejtve az emberek szemei elöl, s most még egyszer föltámadtak régi méltóságukban. De mennyire megváltozott a helyzet körülöttük ! Egy hatlmas nemzet fényűzését és pol gáriasultságát egy félvad nép nyomorúsága és tudatlansága váltotta tel. A templomok pompáját, a nagyvárosok gazdagságai romok és alaktalan földhalinazok helyettesítik. A téres helyeket, hol ezen oroszlán kolosszus állt, eke szántotta föl és gabona hullámzott. Egyptoni számos régiségeket bír, melyek liatal; mát és dicsőségét hirdetik ; de ez, mely most előttünk áll, igazolja a prophéta szavait: ,,lme Asszur, mint a eédrusta a Libanon hegyén, szép ágakkal és árnyékos levelekkel és nagy magassággal. | Ezekiel jol, 3.) — Es pusztává teszi a szép várost (Ninivét), és utatlanná és kietlenhez hasonlóvá. Es közepén , nyájak feküsznek, a nemzetek minden vadállatai, a bagoly és süldisznó laknak küszöbén " (Szótőniás 2, 13. 14.) A következő, vagyis az egyptusi teremben mumiaszerü. s leggyakrabban nem szép alakok bámulnak a belépőre, melyeket az egyptusiak vasszorgalma a legkeményebb anyagból vésett ki. A következő két teremben már a szabadabban mozgó görög művészet tárgyaival találkozunk. Az itt felö ö O»/ állított szobormiívek Aegina szigeten 1811-ben telu O talált Athene templomából származnak, s az Achilles és Laomedon tette körüli harcot ábrázolják Az alakok tökéletesek, de arcok álarcszerü kifejezésüek. Legkülönösebb az, hogy a harcolók szája mosolyra áll, mi a halálra sebesített és leroskadó Achilles- és Diklcsnél valóságos grimace-szá válik. A következő termekben a valódi klasszikus művészet tiszta szépségű müvei vannak, melyeken komoly és méltóságos egyszerűség vonul végig. Ezek mellett a peloponessusi háború utáni idők müvei nagyon i.s egyoldalúak, s leginkább a testiség kitüntetését ha j h á szszák. A számos mellszobrok közül kiemelendő Minervának Tuseuluiuban talált mellszobra ; továbbá Aresé és Mcdusáé. Minerva mellszobrának arcán a nyugodtság, méltóság és komolyság honol. Aresé, a háború istenéé a szép oval Pallas fejjel ellenkezőleg inkább nyomott, kevésbé ideális göinbölydcdséggel bír. A rövid, teljes katonás ajak, nem magas homlok, komor tekintet könnyen felismerhetővé teszik a még most is annyira tisztelt istent, kinek harc és háború a mestersége. A harmadik fő Mcdusáé, mely daemoui iszonyt nemes szépséggel egyesít. A legközelebbi terem falait Cornelius mester gyönyörű freskói díszítik, melyeknek tárgyai a görög mytilosból vannak merítve, — Ilyenek az alvilág Orpheus kéri Plútót és Proserpinát nejének, Eurüdycéuek elvihetéseért; Xeptuui mennyegzöje Atnplutritével stb. Az úgynevezett trójai terem falain levő freskók alakjai Homer Iliásából vannak véve. A következő termekben a hősök, római császárok és császárnék, valamint az államférfiak mellszobrai a költészet ragyogó sphaerájából a történelem komoly világába vezetnek. Az utolsó, tizenkettedik teremben vannak az újkor müvei Schadovvtól, Canovától, Thorvvaldsentól, Dannecker és más művészektől.