Pápai Közlöny – XVII. évfolyam – 1907.

1907-12-08 / 49. szám

tettek, az egyházkerület a mai ünnepély alkalmából ifjúkori arcképe mellé egy má­sik képet is festetett, mely Tarczyt idősebb korában ábrázolja. A püspök szép beszéde után leleplezték a képet, mely Hercz Dávid pápai festőművész alkotása. Tarcynak nagy gonddal megirt élet­rajzát olvasta fel ezután Sebestyén Dávid főgimn. tanár. Tarczy 1807 december G án Hetényben született, hol apja egyszerű mé­száros iparos volt. A poétikai és rethorikai tanulmányait Komáromban végezte. A pá­pai kollégiumba kerülvén, a festő tanfolya­mokat, mint eminens inomnibus végezte el és az iskola elvégzése után, mint contra sceriba számtant tanított. Nemsokára reá szenior lett és kiváló tehetséget az egyház­kerület felismervén, tudománya gyarapítása céljából egy évre Bécsbe, egy évre Ber­linbe küldötte ki. Rendes tanszékre a kol­légium ujjátoremtőjének Márton Istvánnak helyébe választatott meg. Tanszékét 1833 szeptemberében foglalta el. Tarczynak már ekkor az irodalmi téren ismert neve volt a „Kisfaludy-Társaságnál" a drámai irodalom nemzeti jelentőségű értekezéséoel Fáy And­rás és br. Jósika Miklós bírálata alapján dijat nyert. Irt kisebb-nagyobb fizikai értekezése­ket, számtani könyveket, értekezést „A he­lyes nevelés elveiről". Egész ifjan válasz totta az akadémia tagjai sorába. Két ket kötetes természettana ak aaemiai nagy ju­talmat nyert. Az őO-es években az abszolút hatalom lételét veszélyeztette. Mikor a kor­mány azt kívánta, hogy egyes tudományok németül adassanak elő, e kívánságot az egyházkerület Tarczy indítványára vissza­utasította A fejedelemhez e tárgyban való fölterjesztés egész országban élénk vissz­hangot keltett. 50 éves sikerekben gazdag tanári működése után 1881-ban halt. meg. Miután a zenekar igen szépen elját­szotta Rózsavölgyi kesergőjét, Eötvös Ká­roly mondott Tarczyról gyönyörű ünnepi beszédet. Minden nemzetnek, úgymond mely az emberiség nagy feladatait képviselni akarja, e feladat végzésére sok kincset kell összegyűjteni. E kincsek között egy sincs szebb és édesebb, mint ámulták iránti ke­gyelet, a multak emlékének megtartása. Amely nemzet elfelejtkezik nagyjainak tö­rekvéséről, annak a jelenben való törekvé­sei is hitványok lesznek ós elveszti jövendő reményét. Tarczy ünneplésével példát mu­tatunk arra, hogy a multat megbecsülni tudjuk. Ha felejtenők a multat, ez annyit tenne mintha a terebélyes fa és talaja kö­zött megszüntetnék az összeköttetést. Amely nemzedék megfelejtkezik a múltról, az nem emberi, de állatéletet él. Tarczy Lajos öregkori képét nem szí­vesen látja. Tarczy ugy él előtte, mint 55 év előtt, mert lelke utolsó órájáig ifjú ma­rack. E lélek minden gazdasága közül egyet becsül legtöbbre, melyet senkiben sem ta­lál meg oly mértékben, mint Tarczyban : tökéletes magyarságát. Mikor e nemzetnek alkotmányát elvették, az ifjúság kebeléből ki akarták irtani a jövő reménységét, 100 kémlelő fül figyelle, nem nem „mégezik"-e meg az ifjúság lelkét hazafias érzelmekkel, egy szavával, egy mozdulatával, egy mű­szerre való rámutatásával ugy be tudta vésni magyarságát tanítványai lelkébe, hogy azt soha el nem felejtették. Kgy tanítvány fizikai műszerének letörött a darabja, Tar­czy szólt: ez rosz uraim, bécsi munka, né­met munka. Irodalmunk és nyelvészetünk története nem fejtette még ki kellőleg érdemeit a magyar tudományos nyelv terén. A mai tu­dományos nyelvet sem tartja eléggé ma­gyarnak, abban a fő érdem az övé. Nyel­vének és előadásának magyarsága volt egyik titka a tanítás terén elért sikereinek. Sze­mélyes tapasztalatai alapján ismerteti taní­tási módszerét. Mielőtt a természettan ía­nitába kapot ; az összeadástól kezdve a csil­| lagászati számtanig, átvette tanítványaival az összes számtani tudományokat. A hegeli tudományt megérteni nagyon nehéz, tanítani nehezebb ; ha olyan tanár adja elő, mint ő. akkor szép, de ha nem — akkor hegeli tudomány. Tarczy sok mindent tanított, számok­nak, szabályoknak, gépeknek ismeretére ok­tatott, de az egész mindenségnél nagyobb dolog volt előtte magyarsága és a magyal­faj és nemzet folvirágoztatására való törek­vése. Aki a szentföldre megy zarándokúira, azt sok veszély fenyegeti: betegség, vadál­latok a rossz emberek indulatja, dermesztő hideg és lelket ölő forróság, jó fegyverzet­tel kell tehát magát ellátnia, ruhával, fegy­verrel, egészséggel, becsülettel, erős hittel, ígéret földje számukra a haza és a nemzet jóléte. Aki e kollégiumba lép itt megsze­rezheti az útra való fegyvereket a tudományt, a becsületesseget, szerénységet, a fajához való ragaszkodást, a nemzet iránti szent buzgóságot. Tarczy Lajos jól ellátta tanít­ványait e fegyverekkel, emlékét vessük szi­vünkbe, példáját kövessük. Szűnni nem akaró taps jutalmazta Eötvös ünnepi beszédét. Most az üdvözlések következtek. Frölich Izidor az akadémia és a Termé­szettudományi Társaság üdvözletét tolmá­csolta. Alexander Bernát szintén az Akadémia részéről Tarczyt nem lehet ugy mond az intézményektől elkülönítve ünnepelni, a pro­testáns iskolák tradícióinak képviselője ő. Beötcli Zsolt a Kisfaludy-Társaság ne­vében, mely az összes tudományos intéze­tek közül első volt Tarczy kitüntetésében. Beöthynek gyönyörű, szavai frenetikus lel­I kesedést keltettek, percekig zugot a taps. Ciíce Lajos főiskolai gondnok és Thury Etele főisk. igazgató meleg szavakban kö­| szönték meg az üdvözléseket, az énekkar előadta „Bánk bánból az" „Imát" és ezzel a szép emlék ünnep véget ért. KARCZOLAT a mult 3b_é"tzc?őIL_ Sok mindenről szól a heti krónika. I Illusztris vendégek egész sorozata időzött a hét folyamán városunkban. Az irodalmi : specialitások és előkelőségek minden fajtája­j ból sőt államférfiak és művészeket élet­nagyságban volt alkalmunk láthatni ós sze repeltetni. Az irodalmi előkelőségek egy ünne­pélyre érkeztek városunkba, melyet a főis­{ kola rendezett egy nagynevű tanárjuknak I százados évfordulója alkalmából. Ezen iro­dalmi előkelőségek egyik specialitása volt nemzetünk elösmert vajdája is, ki valóság­i gal központja volt az illusztris irodalmi tár­i saságnak. Az ünnepély lefolyása méltó keretben folyt le. Mindenki kitett magáért. A meg nyitó szónok, az ismertető szónok, a nap jelentőségét illustráló szónok ugyszinte az ünnepi szónok a hagyományos szokáshoz hivén adták elő mondókájukat. Az ünnepi szónok maga a vajda volt s igy szükségte­len talán említenem, hogy az anektodás lá­dából egy csomó humoros megemlékezés is kikerült. Az anekdotáról jut eszembe, hogy ez alhalommal nemcsak az ünnepőly kereté­nek jutott ki, hanem ezt megelőzőleg és utólag is kijutott annak a társaságnak, me­lyet a vajda maga köré gyűjtött. Az ünne­pélyt megelőző estén ugyanis társasvacsora volt a Griff nagytermében és ott a vajda az Abbáziában képzelhette magát, mert az anekdoták egész halmaza került napfényre, melyek nagyrészt a tisza-eszlári időkre vo­natkoztak. Ugyancsak az ünnepélyt befejező tár­sasebéden mintegy folytatódott az anekdo­tázás. Ezt az anekdotázást esemény számba lehetett venni, mert ez teljes négy órán át tartott. Az ebéd végeztével ugyanis a tár­saság nagyrésze elszéledt, de az öreg vajda nem mozdult helyéről és egy kedélyes, a vajdát rajongásig szerető kisebb csoport körében kezdetét vette a családias műsor, amely csak akkor ért véget amidőn a vaj­dát figyelmeztették, hogy kocsi várja a va­súthoz. Hogy mi mindent és mennyifélét mesélt el az öreg ur az anekdotákra éhes kis csoportnak, azt ti.Ián azok sem tudnák újra elmondani akik mindkét fülükkel és nyitott szájjal végig hallgatták. Pedig vol­tak ott akadémistak, petőfisták és minden­féle listák. Az irodalmi előkelőségeken kívül mű­vészi előkelőségekben is volt — mint jelez­tem — részünk. Az ország egyik hírneves humoristája Gyöngyi Izsó humoros estélyt tartott a Griff nagytermében. Jóllehet ő volt az estély fénypontja, de azért az estélyen közreműködő két gárdistája is kitett ma­gáért. Egy bájos, minden izében hercig és rokonszenves kis énekes művésznő szóra­koztatta kabarett énekszámaival a közönsé­get és szinésznyelven szólva az első meg­jelenésével a megjelent diszes és előkelő közönség kedvence lett, olyannyira, hogy közkívánatra egy mesébe való bájos fr: ter­nótát kellett többször megújrázni. Az ének­számokat egy nálunk ismeretlen, ele a fő­városban közismert zeneszerző és zongora­művész kisérte, ki néhány saját szerzemé­nyű solo számot is adott elő. Mit írjak Gyöngyiről ? Az ő humoros művészete országszerte elismert. Nálunk sem vallott szégyent. Először nem vallott szégyent, mert az ő neve oly diszes és nagy publikumot hozott össze v Griff nagy­termébe, melyre valóban büszke lehet, má­sodszor nem vallott szégyent, mert a pub­likum egész estén ovációkkal halmozta el és ezeel művészetét is elösmerte. Előadás után egy kis családias műsor is lett foiytatólagozva, de'csak szükkeret­ben és diskrét alakban. Ezen utóbbi körül­mény nem engedi, hogy erről az érdekes és minden tekintetben élvezetes függelékről a krónikának beszámolhassak. Ezt azért nem tehetem, mert: Csitt! mondják a BFecsegők K-ben ! Frici. Az hirlik . . . Az hirlik, hogy Pápa városának több gyára fostbe ment. Az hirlik, hogy Pápa városának gaz­dasága tervekben es elvekben rejlik. Az hirlik, hogy Hoitsy Pál orsz. kép­viselőnket felülfizetésekre is kihasználják. Az hirlik, hogy a polgármesternek számos „köztünk legyen mondva" tervekkel foglnlkozi k. Az hirlik, hogy a rendőrök csak ugy példának okáért tudnak a fizetésből meg­élni. Az hirlik, hogy Pápán a felolvasó es­télyeket gyárilag kezelik. Az hirlik, hogy Györgyi humoros es­télyének utóhangjai is voltak. Az hirlik, hogy Györgyi humoros es­télye teljesen el lett számolva. Az hirlik, hogy a Gyöngyi estély a költségek leszámításával haszontalan volt. Az hirlik, hogy Pápán a hosszú haj és rövid ész teljesen érvényesül. Az hirlik, hogy Pápán az előkelő ide­geneknek lejárt a mandátumok. Az hirlik, hogy Pápán utóbbi időben a nagyKépüskÖdéssel nem lehet imponálni. Az hirlik, hogy Pápa társadalmi életé­ben sok a varjú. Az hirlik, hogy Pápán a „dalesz" tár­sadalmi betegséggé fajult. AZ hirlik, hogy a Pápai Közlöny szer­kesztője bucsut mondott a hajnalnak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom