Pápai Közlöny – V. évfolyam – 1896.

1896-12-20 / 51. szám

PÁPAI KÖZLÖNY 1896. december 20 vagy együgyűek voltak rosszul válasz­tani. Máskülönben még e thémára vissza­kerülünk — lesz még reá elég idö, — megjegyezzük ezúttal, hogy éber fi­gyelemmel kisérjük a fejleményeket. Társasköreink reformja. Ha társadalmi életünket figyelme­sebben megtekintjük, ugy sajnosan kell tapasztalnunk, hogy mindaz a minek eleven közérdeklődésből kellenne táp­lálkoznia, stagnál, vagy semmivé zülik, mert nem törödik vele senki. Lapunk hasábjain több izben volt már erre nézve felszólalás, melynek foglalatja voltaképpen nógatás volt, olyan nógatás, minőben a kocsis részel­teti lovait, ha kerékagyig dagadó ká­tyú előtt a lovak szíveskednek megáilni. Senki sem tagadhatja, aki ösmeri társadalmi viszonyainkat, hogy ezen nó­gatás nagyon is ráillik a mi viszonya­inkra. Olyan a mi társadalmi életünk, hogy még egy hasonlattal éljünk, mint a szétpattant üstökös a melynek részei hulló csillagok alakjában nyom­talanul eltűnnek a világűrben. Olyanak vagyunk, mint a bolygók, mely az ő egyformaságaikkal végzik u'jokat. Pedig hát vannak egyleteink, kö­reink — még pedig jó számban — melyek ezen betegségünket hivatva volnának orvosolni. Sajnos azonban ezen körök és egyletek nem felelnek meg hivatá­suknak ugy, amint azt megtenni köte­lességük volna. Az egyes, dij irányzat­nak látszó törekvések meddő kísérlete­zések s végcéljukat egy — két szerep­lésre vágyó ember nevének kultuszó­ban, igen gyakran érekdesoportok feltűnési viszketettségeknek, pillanatig , tartó kielégültében érik el. Társadalmi életünk pangása a leg­magasztosabb institutionkat beposványo­sitja. M' uz, aminek eleven, közérdek lödésbő! .áv..<c táplálkoznia, stagnál vagy semmivé zülik, m rt nem törödik vele senki. Valóban paradoxon nélkül olyan a mi társadalmi életünk, hogy inkább halott, semmint élő. Miért ? Igen sok oka — foka van ennek. — Egyik legfőbb és legnagyobb oka az, hogy társadalmunk szeparisztikus s még a legkisebb helyen is a hasoncélu egyletek és körök, társadalmi kasztok szerint vannak—szervezve. Az egymástól való távózó, vidéki érzé­kenység, pöffeszkedés, gög, teremti meg a voltaképen azonos feladatra, a viribus unitis elve alapján nagy felada­tokra képesített egyesületeket. Megvalljuk, minket bizonyos re­ménysé kecsegtetett annak idején, mikor a Jókai kör megalakult, hogy ez­zel majd ezen társadalmi kór orvosolva lesz. Föltéleztük ezt különösen azok részről, kik a kör vezetői s a kikben teljes garanciát bírtunk arra nézve, hogy a kör hivatásának minden tekintetben meg fog felelni. A Jókai kör felkapott egy eszmét, melyben ambíciónk s tetterönk fényes megvalósultát véltük felfedezni s lázas buzgalommal sorokoztak ezen zászló, alá. Sajnos tapasztalnunk kell hogy a kicsinyes személyi motívumok által elő­idézett bűzös füst már marja szemün­ket s előre megvakulunk mielőtt látnánk; megvakittatunk mielőtt elvakitatnánk. Nem hibáztatjuk a kör vezetőit mint ilyent, de igenis a kaszt szellemet mely uralkodik a körben s mely nem társadalmi tömörülést, de homlokegyenest az elidegenést provokálja, lessék csak elmenni egy a kör által rendezett es­télyre s akkor meg fognak győződni állitásunk valódiságáról. Ott fognak majd arra a meggyő­ződésre jutni, hogy az utilitárius kör mily rombolást visz véghez társadalmi életünkben. A barátságos együttlétet felváltja az elzártkozottság. Irigység, féltékenység, lenézés zsibasztja a társa­dalmi együttérzést. Ahol véletlenül valamely érintkezés látszik, azt a társa­dalmi konveniencia csinálja, és nem a barátság. Megjegyezük, hogy ezen kaszt szellemet főleg a nők társaságá­nál lehet tapasztalni. Mi következik ebből ? Horribilis unalom. Tessék ásítani. Az unalom társadalmi életünk ama go­nosz vendége ki fogvicsorítva, merev szemekkel nézkedvrtelenéseinkre és ürö­möt kever közé. Helyess ibben : álom­port. Alszik is ami társadalmi életünk ( — mint a duda I Társadalmi vis?onyaínknak ezen i visszás állapotán segíteni egyik nemes feladata volna a körök, egyesületek és kaszinóknak Reformáljuk társaskö­reinket s vesszőzük ki a kaszt szellemet mely filoxeraként pusztít társadalmi éle­tünkben. Mert hát nobile officiumokat elfogadni, derék dolog, de annak lelki­ismeretesen meg is felelni, még is de­rekabb s mig ez a kötelességérzetet ki nem fejlesztik, addig hiába lamentálunk. A Jókai körben permetezzünk és öljök ki a kaszt szellemet, mert ha ké­sünk vele, ugy találunk járni mint a néhai Közművelődési egylettel. A kaszinó és polgári kör rendezzen társas össze­jöveteleket, a melyekbe nőket, mint tár­Mielött azonban elindult volna az eset­leg több napot igénybe vevő kiküldetésre, ellátogatott szive egyetlen szerelméhez, hogy a fájdalmasan nélkülözendő együttlétet kár­pótolja legalább egy érzésteli bucsucsók. A mit azonban itt látott megdöbbentette egész valóját. Az angyali szépség máskor hajnalpiros arczán dult vonások, az emésztő fájdalom kétségbevonhatlan jelei ; a máskor mosoly­gásánál mennyei boldogságot sugárzó szem­pár bársony pilláin a gyötrő bánat könnyei ültek. — E lesújtó helyzetnez meg csak az hiányzott, hogy Botond Lajos jelentse re el­utazását. E hir hallatára görcsösen tört ki a megtört rózsaszál ! Tudtam, éreztem, bogy elhagy, hűtlen lesz hozzám, de jégyezze meg szavaimat, hogy ezt a pillanatot nem élem tul. Hasztalan volt minden próbálkozás, min­den mentegetőzés és esküdözés mindenre, a mi szent ; a szép leány csak sirt, fuldokolt, folyton azt emlegetve, én magam sem tudom miért, de érzem, hogy hozzám hütelen lesz, pedig akkor . . . Hogy mily fájdalmasan esett ezek után az elválás Botond Lajosnak, azt mondani sem kell, de felülkerekedett benne a magára vállalt kötelesség érzette s <£j}y forró bucsu­után távozott. Megérkezve küldetésének színhelyére, nyomban megkezdte feladatú teljesítését, hogy minél e, >h visszatérhesen oda, hol miatta vérzik szive egy bájos angyalnak ki a két­kedés, sorvasztó bánata alatt hervad, minta gonosz kezek alatt letört rózsabimbó. A fe­lülvizsgálatot lelkiismeretesen el is végezte már az első napon, s bár későre járt az idö, nyomban vissza akart térni a fővárosba. A milliomos azonhan minden áron marasztalni iparkodott vendégét legalább reggelig, s tisz­teletére fejedelmi teritékü vacsorát adott. A vacsora fölötti hangulat rendkivül ke­délyes mederben folydogált, a karcsú poha­rakban gyütigyöző pezsgő nem tévesztette hatását ; s Bolond Lajos mindent feledve tel­jesen el volt ragadtatva a milliomos bájos leányának ritka szellemességétől, ki mint a társasag királynője teljesen ura volt az emel­kedett hangulatnak. Vacsora után a milliomos leánya zon­gora mellé ült, s oly művészettel kezelte a billentyűket picziny bársonyos ujjaival, hogy Botond Lajos elragadtatásában tekintet nél­kül arra, hogy az Ismeretség csak alig né­hány órára vihető vissza, megkezdte azt a bizonyos vallomásokat. Hogy pedig közvet­lenebb melegséggel, s zavartalanul tehesse azt, felkérte a leányt egy-két fordulóra, ki a kérésnek láthatólag szivesen engedett. A keringő ültemeit már egy antik re­mek müvü zenélő óra szolgáltatta, s a tágas szalon fényes parqueüején csak ugy repült az ifjú pár, Erősen zihált mindkettőnek ke­bele, s bizonyára nem a keringő okozta fá­radságtól, hanem azon mélyreható érzelmek­től, melyet egy merész fordulónál a szép leánynak kebelére hajolva ajkaira adták Bo­tond Lajosnak a végzetes szavakat : EljÖn­ne-e hozzám feleségül ? 1 Hanem a mi e pillanatban történt, azt magam is mesébe illő fantasmagáriának tar­tatnám, ha nem e meghitt kebelbarátommal történt, történt volna meg. Az óra mutatója e pillanatban épf>en elérte az éjféii 12-öt, s a keringő hangulatos ütemei, mintha csak elvágták volna, megszűn­tek. De csak egy pillanatra. A kővetkező pil­lanatban már ismét megszólalt a zenélő óra, hanem a Beethoven gyászindulójának siral­mas, vontatott akkordjaival . , . Leírhatatlan az a baljóslatú elfogódás, a mi e pillanatban az egész tárMságot meg­lepte. Botond Lajos karjai önkénytelenül le­hanyatlottak a szép leány karcsú derekáról, ijedten kapott hideg verejtéket i.'.zadó hom­lokához, mert villámütés gyanánt futott vé­agyán egy rémes gondolat, — azok az utolsó szavak : ha hűtlen lesz hozzám, azt a pilla­natot nem élem tul. Arcza halott halvány volt, mintha a sí­rok rideg hónából jött volna ki az élők elri­asztására, s remegő hangon kérte a szives házigazdát, hogy fogasson be rögtön, s vi­tesse be őt a fővárosba. Perezek multán már négy tüzes tüzes mén száguldott a kétségbeesetten agyáhoas

Next

/
Oldalképek
Tartalom