Pápai Hírlap – IX. évfolyam – 1912.

1912-10-26 / 43. szám

PAPAI HÍRLAP MEGJELENIK MINDEN SZOMBATOK. Szerkesztőség: Jókai Mór utca 60. szám. Előfizetési árak: Egész évre 12, félévre 6, negyedévre 3 K. Egyes szám ára 24 fillér. Laptulajdonos és felelős szerkesztő: KŐRÖS EjNDRB. Kiadóhivatal: Petőfi-utca 13. szám, főiskolai nyomda. Hirdetések felvétetnek a kiadóhivatalban és Kis Tivadar, Kohn Mór fiai, Wajdits Károly urak üzletében is. SZEMLE. Ha igaz ... Ha igaz, amit a péntek regge li és péntek esti lapok imák, akkor a félhold dicsősége végleg lealkonyult. Bolgárok, szerbek, görögök, csernagoreok s más pity-potynak tartott, lenézett népek olyan győzelmeiről szólnak a híradások, melyek — ha igazak — már-már a végső katasztrófát vannak hivatva zúdítani a török seregekre. A török seregekre, melyekről eddig egész Európa, de főkép mi, akik a velük való fajrokonságunkat is büszkén hirdettük, azt hittük, hogy csak túlerő, rengeteg túlerő képes leverni. Bolgárok, szerbek, görögök, mon­tenegróiak pedig honnan vennék azt az ok­vetlenül szükséges túlerőt? Hisz e négy nép mindössze 7 milliót számol, kevesebbet, mint európai Törökország s hol marad akkor Kis­Ázsia nagy tömegeivel ? Hol marad ? Hol ? Talán elmaradt ? Talán a késedelmeskedés, a tétovázás s ami még rosszabb az egyenetlenség nem engedte, hogy felvonuljon olyan had, amely elegendő még túlerővel szemben is. Túlerő ? Túlerő ? De hol marad a török vitéz­ség, leleményesség, a defenzíva annyiszor ma­gasztalt kitartása ? Az utolsó nap hirei után megdöbbenve állunk e kérdő jelek előtt s nagy, bennünket is érintő szláv veszedelem elősejtelmét érezzük, ha a kirkilisszei vereség, Drinápoly körülzárása igaz. Ha igaz . . . A társadalmi adó. Tegye a kezét az olvasó a szivére és mondja meg : hány egyesület­nek tagja? Határozottan nem mindenki tud rá megfelelni. A legtöbb társulathoz való hozzá­tartozóságát csak akkor tudja és érzi, amikor a nyugtát hozzák. Mindenesetre azonban azt válaszolhatja : több egyletnek tagja, mint ameny­nyit elbir, amennyiért lelkesedik, amennyire szüksége van. A társadalmi adó hova-tovább meghaladja az állami és községi adókat. Közép­sorsu emberek száz korona körül fizetnek el évenkint tagdijakban. Megengedjük, hogy vala­mennyi egyesület érdemes, pártolásra méltó, humánus, kulturális és közérdekű célokat szol­gál, de ami sok, az mégis sok. S ugyanakkor, mikor az állami adót reformálják, a társadalmi adó eny­hítésére nem gondol senki. A mi városunk a tár­sadalmi adó terén jóformán vezet s még ez hagy­ján volna. De az efféle terheket súlyosbítja a kére­getők, kilincselők egész tábora, melyet a hatóság jószívűsége és elnézése szabadít ránk. Nap-nap után különféle alakok pumpolnak és zsarolnak bennünket. S nem is valami szerények. A feléjük nyújtott fillérekért nem kapkodnak öröm­mel. Sőt arcot fintorítanak hozzá. Most, hogy közeledik a téli nyomorúság, megint nagyban fellendült a kilincselő-ipar, mely ugyan sohasem szünetelt, csupán egy kicsit megcsappant a nyár folyamán, amikor minden bokor szállást adott. A társadalom mai embere úgyszólván áldozata a szegénységnek s maholnap boldogság lesz szegénynek lenni, hiszen a jó szivek szinte ráserkentik az embereket a szegénységre, a szegénység jól jövedelmező tőke, bolond volna a szegény ember, ha dolgozna, mire valók a jó szivek : örüljenek, ha valakit segélyezhet­nek. Hát csoda ily körülmények között, ha oly nagy a társadalmi adó. Kaszinók, klubbok, asztal­társaságok, jótékony egyletek. Ha csak tagsági dij volna. De hát a külön gyűjtések, felruházások, egyeseknek való alamizsna, jótékony hangver­senyek, bálok, estélyek, tombolák stb. Aztán jön a szegény ember a maga ételmaradékáért, de egy sonkát is elfogad; elnyűtt ruhákért, de lehet közte vasalt nadrág is. Jönnek kéregetők, gyűj­tők, templomépítők, iskolára szedők, apácák, kolduló barátok stb. Aki teheti, tegye: Isten áldja meg a jóságát. De akinek otthon is szűken jut, annak nehezére esik ennyi adót fizetni. A szegénytől ne vonjunk meg semmit, de ne támo­gassuk a munkátlanságot, nem szabad kitar­tott proletáriátust nevelni. (r. k.) Municipiális szocializmus. A társadalmi élet irányítására nézve min­dent lehetőleg változatlanul tartani törekvő me­rev konzervatívok és a gyökeres változásokat erőszakos eszközökkel egy csapásra keresztül­vinni akaró forradalmárok között állanak azok, akik az emberi társaság fokozatos, békés hala­dásában, fejlődésében biznak és ezen fejlődés elősegítése, irányítása utján igyekeznek a tár­sadalom helyzetén javítani. Ezen manapság napról-napra szaporodó gyakorlati evolucionis­ták tevékenységében ismét két, egymással nem ellenkező, de egymástól mégis különböző irányt lehet felismerni. Az egyik rész bizonyos esz­mék felállítása , megismertetése és megkedvel­tetése utján igyekszik a talajt előkészíteni oly reformok számára, melyek megvalósítása emberi számítás szerint csak egy távolabbi jövőben válhat lehetségessé. A másik rész ellenben, a mai köz- és magánélet eszközeivel, saját va­gyonának, politikai befolyásának, rábeszélő ké­pességének, tehetsége és energiájának felhasz­nálásával törekszik a legközelebb elérhető cé­lokra. Ezek az úgynevezett municipiál szociá­lizmus, — vagyis a forradalmi szociálizmussal szemben, helyesebben annak terjeszkedésével párhuzamosan —a közigazgatási szocializmus­nak megalapozói. A közigazgatási szociáiizmus nyíltan bevallott célja, hogy a községek és vá­rosok szűnjenek meg az állami élet többé­kevésbbé öntudatlan és automatikus, tehát tökéletlen közegei lenni, hanem ehelyett valódi, saját élettel biró szervezetekké fejlődjenek, melyek minden egyes tagjuknak a lehető leg­teljesebb mértékben nyújtják a boldogulás fel­tételeit. A közigazgatási szociáiizmus legégetőbb kérdése mindenütt a telkek árának emelkedé­séből és ennek folytán a lakások megdrágulá­sából származott lakásuzsora megszüntetése. Mindennemű gazdasági fellendülésnek — szár­mazott legyen ez győzelmes háborúból, közle­kedési eszközök építéséből, a termelés emel. A „PAPAI HÍRLAP" TARCAJA. Törött nóta . . . Törött nóta csak minden énekem . . . Én nem is tudom, hogy mi lesz velem ? Köd lepi, vágja a nyári virágot — Október sárgán, dérszemmel hogy itt Ugy elnémultak a beszéld álmok . . . Október sírja késett dalait. Pedig be szép volt, édes Istenem, Az első álom fehéren, színesen ! Pacsirta-szóval első szerelemről — Nagyratörések : — szökkent a ritmus, Meleg szók szálltak halkan szivemből: Első virággal benn volt a Május. S harsant a nóta: harci riadó, Jövöt teremtő, szárnyakat adó! . . . Tele volt lelkem piros rózsával — Tavaszi sugár: — szóltak a regék — És Májust jártam ibolya virággal, Szem mosolygott rám, ibolyakék . . . „ Volt" és — nincs tovább . .. Őszi szél beszél És hull, hull zizegve sárga levél . . . De néha, néha mintha egy dal törne — Haldokló pirban nyugaton az ég — Szép ifjú korról, mely ha visszajönne: — Őszi rózsában zokogó beszéd . . . „Volt" . ..! S a szivünkben nem ég régi láng, Emlékek szállnak csak néha reánk . . Azok is szállnak . . ., s lehúz a sár — És a világod nem ad már gyönyört — És szól a szived ... De érezi már: Késő örömmel a — sirgödört. Tihanyi Kiss Sándor. Egy színházi szenzációról. Irta : Kemény Béla. (Vége.) A szöveg anyaga nem új ós Vollmoeller előtt már mások is foglalkoztak a kéjre vágyó és aztán megtért, szentéletü nő, valamint a csodatétel témájával ós kétségtelenül nem Voll­moeller lesz az utolsó azok sorában, akik az apáca­kolostor rideg falai között kutatnak hasonló tárgy után. Lehet, hogy tán valamelyik intim színpadon, kellő irodalmi kidolgozás mellett, hatást is érhet el vele az iró, de abban a formá­ban, melyben Vollmoeller tárja azt ezúttal elénk, abban a miliőben, melyben Reinhardt állította be, A csoda témája nem képes érvényesülni. Rei nhardt ideájától a zseniálitást nem lehet el­vitatni ; ez az ember igazi ezemfényveeztósi munkát végez; a búcsúsok, az apácák, a papok, a különféle baráti endek, minisztránsok, énekesek, imádkozó csoportok, zászlóvivők rengeteg fel­A legmodernebb szabás szerint elegáns férfi-ruhákat készít • I F W W9 technológiát végzett szabómester, vago uczso^^^ Pá P a, Fo-tér 19. sz. Állandó nagy raktár elsőrendű gyapjukelmékben ! Megrendelések felvételére kívánatra vidéken is megjelenek. TC7T f ' * kiváló minőség és csinos kiállításukért lVlUnKcilIIl több orsz. kiállításon érmekkel kitüntetve.

Next

/
Oldalképek
Tartalom