Pápai Független Kisgazda– II. évfolyam – 1946.

1946-12-14 / 48. szám

PAPAI FÜGGETLEN KISGAZDA Falusi csöndben Az erdő sárga gyászba öltözött, A fecske, gólya rég elköltözött. Már a napfényben hópiht ragyog, Csak én nem szállhatok! Itt kell maradnom, rabmadár vagyok. Haza engemet senki sohse vár, E kis faluban örök a magány. Hogy mi folyik ott kiinn ? Nem tudhatom. Csak álmodom ... S fölcsendül néha egy-egy bás dalom. Széthulltak mind a büszke álmaim, Felleget nem vernek vágyaim. Apró házakban, zsuppfedél alatt Hitetlen ajkam Áláott hitet és szent reményi fakaszt. téli estéken, ha fáj a magány Lelkem a múltba vissza visszajár. Egy áldott arcot simogat kezem... Édes Istenem! Még áz is fáj, ha ráemlékezem! Az élet láza ide nem jut el. Itt a csönd, a béke—örök, végtelen. Rózsafiizérem — életgyöngyszemem Lassan pergetem... S lemorzsolódik rajta életem i W>aűl Erasé&eí. Kedves Barátom! Most, amikor itthon, a meleg pol­gári otthonomban olvasztom fel tag­jaimból az utazásból szerzett hide­get, visszaidézem beszélgetésünket. Véletlen hozott össze bennünket; maga jött valamelyik lágerból; hosszú hónapok: éveket meghaladó kato­náskodás áll a hátamögött. Bevonult akkor, amikor ferde nemzeti szalag díszítette a hadbavonuló áldozatok táborisapkáját, talpa alatt csikorgott a friss bagaria, az egyenruha pedig ontotta a naftalint. Azután jött a va­lóságos háború, ahol a virágnak: az illatos valódinak és a szóvirágnak minden hamis és élettelen tartozéka az első tűzben lehervadt. Volt ideg­rezgés, félelem, vad harcikészség, fájdalom, tüdőt repesztő futás előre­hátra, halálhörgés a szomszéd felől ék harci rikoltás a legjobbnak ismert baráttól. Azután ... azután egy né­mának tűnő zuhanás, a dobhártya nem reagált, a szemhéj égett — s azután a rideg valóság: a fogság... Ezután sok minden, amíg végül me­gint egy megfogható valóság követ­kezett: megérkezés az otthon felé vivő úton. — Ülünk egy törtablakú kocsiban, fanyar füst csavarja orrun­kat, tüdőnk száraz, köhögésre inge­rült. e§y szép íésiylcép IPápa, §&ent £ás&lé-uíca 7- sssúm. A pontos címre KérjUk ügyelni Hallgatom azt, amit megálmodott, vágyódott ott, kint, fogságának ide­jében. Nem egyedül ^vágyta s vá­gyott a felszabadulás nagy pillana­tának elkövetkíztéig. Sokan voltunk, akik „alul" kezdettük életünket. A második háború réme és szenvedése függönyözte emlékezetünk első ab­lakkeretét. Kinéztünk azon; szívtuk a beáradó friss levegőt: vártuk és vágytuk az új tavaszt. Helyette sor­vasztó meleg, zsibbasztó, tehetetlen­ségre kárhoztató idők jöttek, amikor az akarás és a férfias mérés elher­vadt a szóvirágok, az irredenta lenyű­göző vágyálma hatására. S azután jött a darutollas bevonulás, a tarka­barka heje-huja, a fehérlovas „hon­gyarapítás" ... És mindezek után az, aminek már ne® szemlélői, de ál­dozatai voltunk: a harc, a fogság, a már érzékelhető veszteség! Hogy mi ez a veszteség, azt beszéltük, azt tárgyaltuk meg az alatt a nyolc órás út alatt... Elvesztett ifjúságunkat, legjobb s legszebb szándékainkat: a nagy humánumban való csalódá­sunk szomorú, de csontvelőnkig ható rideg valóságát. Maga a messziről jött ember és a sokat meg- és át­élő egyén tárgyilagosságával nézi és bírálja a mai magyar életet. Azt mon­dotta, hogy hiba, amiért mindenből politikát csinálunk; hiba, asert nem a jelen valósága, hanem a kétes jövő illúziója vonja meg szemhatárunk vo­nalát. igaza van. De nekünk, az itt­hon maradt politizáióknak is igaza van! Mi most éljük életünk első, igazi szabadságát — legalább is úgy képzeljük, hogy most élhetjük... A magyar mindig széthúzó és önző ér­dekű politikát szolgált ki. Az a nem­zet, amely évszázadokon át idegen járomszalagon haladt, nem lehet má­ról-holnapra önálló és szabad elha­tározású. A nép tegnap még az „urakra" nézett, azokra, akik eltűn­tek máról-holnapra, az általános át­alakulást okozó erők nyomására. így az a pozitív helyzet adódott, hogy megszabadult ^ nemzet az idegen érdek nyomasztó és befolyásoló ener­giájától, belső életét és állam-társa­dalom-gazdasági szervezetét módjá­ban áil a széles népi érdekeknek megfelelően kiépíteni, szemben a ko­rábbi osztályrendszer önös rendsze­rével. Erre azonban csak úgy lesz képes, ha a politikai hatalom tény­leg a nép birtokában — s nem az egyik vagy másik politikai párt bir­tokában marad. Ma a politikai ha­talomért folyik a verseny a pártok között, ahelyett, hogy a közösen gya­korolt politikai hatalommal a széles népi érdekek kielégítését szolgálnák. Ezekből következik, hogy a pártér­dekből csinált politika lehetőséget ad új,i kiváltságos osztály születé­sére. Azon személyek kiváltságos osztálya születik szemünk előtt, akik a pártban elfoglalt pozíciójukat ügye­sen, de aljasan felhasználják a saját érdekeik kielégítésére, miközben ki­felé propagandával, jelszavakkal, ha­misítással kendőzik igazi céljaikat. S a nép hajlandó szekundálni — fűszer csemege likőrök Telefon: 11 — 9 4. szám. látszólag — ezeknek a politikusok­nak s látszólag közömbös a politikai élharcosok hamisításával, hazugsá­gaival szemben. Én, úgy éraem, ez nem így van. A nép most tapogatja, ízleli a politikát, úgy, mint a gyer­mek az új és ismeretlen játékszert. De előbb-utóbb rájön a használa­tára s akkor már nem hagy maga körül bábáskodni senkit. Látjuk, az ipari munkásságnak már öntudata van s ennek birtokában eljut oda, ahol már »vezérek kezében nem le­het formálható, célszerűen felhasz­nálható tömeg. A parasztság — saj­nos — még nem rendelkezik öntu­dattal! Ez a rettenetes hibája. Ezzel szemben nem lehet felültetni, masz­lagolni s így nem lehet anyag vagy eszköz a politikus kóklerek kezében. Hiába ezeknek minden handabandá­zása, ökölzárása, fenyegetése, (alakos­kodása vagy hazudozása: a paraszt nem dől be, mert józan esze, igazi szükségleteinek ismerete ettől meg­óvja. Ha a politikát megismeri, ön­tudata kifejlődött: ura lesz önma­gának. Ennek már pozitív jeleit lát­juk. A munkás, a paraszt éppen a nagy politizálás közben jut el annak felismeréséhez, hogy a politika csu­pán eszköz a társadalmi élet meg­szervezéséhez, az nem cél. S ha azt hirdetjük, hogy politizálni kell, szem­határunk vonalában ez a kép áll: az öntudatos nép saját maga, saját cél­jának, szükségleteinek megfelelően építi ki állami életét. Vezetőit őmaga választja, akik kiszolgálják, érdeké­ben dolgoznak s nem vezetik a né­pet. Mert ez a nép saját feje után képes már járni: a saját lábán. Ennek érdekében kell dolgoznunk s ezirányban kell a politizálást foly­tatni. Amint ezt a lehetőséget megte­remtettük, megelégedettséggel gon­dolhatunk vissza örömtelen ifjúsá­gunkra, a rengeteg nélkülözésre, szenvedésre és csalódásra. Most pe­dig örüljünk annak, hogy szabadok vagyunk, dolgozhatunk. Melegítsen bennünk ennek a tudata akkor is, ha még hosszú ideig kell hideg, ablak­talan, fűtetlen vasúti kocsiban ülni, töprengeni. Ha erre gondolunk, a sötét, ködös, hervadt magyar táj sem látszik oly vigasztalannak, amilyen­nek utazásunkkor láttuk. G aranciaképes üzletszerzőket keres azonnalira az Első Tiszántúli Pöszméte Faiskola helyi körzetben magas jutalék mellett. Iroda: Debre­cen, Szoboszlói-ut 4. \ Kitűnő ételek és italok. — Polgári árak. — Szombaton és vasárnap disznótoros vacsora. — Vendégszobák állandóan kaphatók. Minden este Birkás Jenő és fia: Tibor cigányzenekara muzsikál. Kérem a nagyérdemű közönség szíves pártfogását. — Kiváló tisztelettel ©fltíLr .Cásslé szállodás és vendéglős. \ Vt'

Next

/
Oldalképek
Tartalom