Izr. Aut. Orth. Hitközség Polgári Fiú- és Elemi Iskolája, Pápa, 1906
— 12 pedig a zsidó erkölcsi felfogásnak más forrást akar keresni mint a zsidó tudomány, az évezredek sziklaszilárd építménye mellé rongyos vityillót épít, melynek elsepréséhez nem vihar szükséges, de a leggyengébb szél is elegendő. Ha már létesítünk valahol zsidó polgári iskolát, amelyben a zsidó tudomáuvt ápolhatjuk s amely a magyar kultúrának •éppen olyan oltára, mint bármely felekezet iskolája, hozzunk meg minden anyagi áldozatot, mert az a garas, amely ilyen módon jut a magyar kultúrának, jó helyre jut s nem vész ■el soha. Sajnos, a zsidó reakció megszületett s még sajnosabb, hogy ez a reakció a zsidó hitélet konservativismusának leple alatt garázdálkodhatik. A zsidó hitélet konservativismusa sohasem volt a haladás kerékkötője, legfeljebb akkor, mikor zsidó tudományosság vele nem párosult. De vájjon mit ér a zsidó hitéletnek ilyen konservativismusa? Az a zsidó reakció, melyre célzok, kilökte hajójából a zsidó erkölcsi felfogást. Hogy mely átkos kezek teremtették meg, azt nehéz eldönteni. Ez a reakció a zsidó kultúrának a gyakorlatban már is félreismerhetetlenül ellensége: híveinek zöme nem érti a szentirás szavát s ugyan mit érne, ha csak elvben nem volna ellensége? A pápai izr. hitközségnek, melynek hagyományai olyan dicsők, olyan nagyok, melynek története a zsidó áldozatkészség annyi fényes példáját tartalmazza, nem tűrheti, hogy ez' a reakció ide is elhatoljon, nem tűrheti, hogy ez a vészes reakció polgári fiúiskolája ellen megindítsa az aknamunkát. Minden erejét latba kell vetnie, hogy azt az oltárt, melyet a magyar kultúrának és a zsidó tudományosságnak emelt, ne rombolják le azok, akik sokkal veszedelmesebb ellenségei a zsidóságnak, mint azok, akik szent áhítattal s minden gyűlölet nélkül (!) mutatják ki statisztikai adatokkal Magyarország elzsidósodását. Schor Ernő. \ V
