Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1943

I. Faragó János lelki képe

- 5 tos szokrateszi tétel: nem látszani, hanem lennil Hogy fel tudta lendíteni a magasságba a horatiusi ódák szárnya, melyek az igazságos ember rendít* hetetlenségéről, a lélek nyugalmának megtartó erejéről, vagy a kötelesség* teljesítés felemelő érzéséről énekelnek. És hogyan tudott gyönyörködni a formai tökéletességben, melyben ez a sok drágakő mint gyönyörű foglalat* ban ragyog. E kultúrértékek felszívásából eredt közmondásos csín* és rendérzéke, az igaz ügy mellett való bátor kiállása, a külszínt élesen bíráló kriticiz* musa, a sorssal és az emberekkel való küzködésben megnyilvánuló türelme és állhatatossága. És mindenek felett a kötelességnek maradéktalan, mind* halálig való teljesítése. Kemény magyarság, puritán kálvinizmus, klasszikus humanizmus: e három összetevő alkotta Faragó János lelki arculatának alapvonásait. Az ő arcán ugyanaz a felírás ékeskedett, csak láthatatlan betűkkel, amely az alma máter oromfalát díszíti: Istennek, Hazának, Tudománynak. És ennek az arcnak a verőfényében, ennek áldott melegében keltek ki és hoztak gyümölcsöket a hit, hazafiság és tudás magvai a tanítványok ez* reinek lelkében, Istennek dicsőségére, hazának javára, tudománynak hala* dására. K ifc NÉ •' 1 2 .