Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1889

I. Az areopag eredete és szerepe az athenaei államban Pe-rikies koráig·. — Értekezés Borsos Istvántól.

— 9 — kezdetleges vallásos álláspont, melyben az emberek saját őseiket imádták, mint istenéket, hozzájuk esdekeltek védelemért és oltalomért bajaik között.

1) S minthogy bármelyik ember csak saját őseit imádhatta s csak azoktól várhatott oltalmat: ez a hit okozta, hogy annyiféle istentisztelet volt, a hány család. Ez okozta egyúttal ama szoros elkülönzést, melynél fogva minden család magában egy zárt testületet alkotott, mely saját istenekkel, saját istentisztelettel birt, melynek főpapja és bírája a családfő volt, ki a gens összes ágain, a hozzájuk tartozó clienseken és rabszolgákon pátriarchalis hatalommal uralkodott mint valami fejedelem. Ezek a gensek hajdan egymástól teljesen függetlenül éltek Attika földén, mig végre a viszonyok kényszerítése folytán több gens egyesült közös védelem és közös istentisztelet szempontjából. Az ig}^ létrejött nagyobb testületet 7w'«-nak (curia) nevezték s ennek kapcsa ismét csak a hit volt. Mert a különböző gensek megtartották saját istentiszteletüket, hanem családi isteneik fölött egy hatalmasabb istenséget ismertek el, kit közösen tiszteltek s tiszteletére az év bizonyos napján áldozati lakomákat ('/e«™,*« őttnva, mensae curiales) tartottak. A (/.««Tojnak megvolt saját gyűlése és törvényszéke, melynek feje a Ί inaiáunya (cUlío) VOlt.

2) Több (fotaoíu egyesülése létrehozta a <fu).»j-t (tribus), mely ismét külön oltárral és istenséggel birt (heros eponymos), kinek számára az év egy napján szinte volt lakoma a tribus összes tagjainak jelenlétébem (7

1·*««*« for™«, Athenaeos V. 2.) A tribus élén állott a tribunus (

<ινλοβ<«>ιλη<ή mint legfőbb pap és biró, aki hajdan királyi hatalommal birt, mig a későbbi időben inkább csak az áldozatokról gondoskodott.

3) Ezen elemekből alakult meg az athenaiek községi állama ') Aeschyl. Choephoroe. 12;·}—151. v. *) Varró. L. V. 83. Festus. 126. Demosthenes, πους Εύβουλίδην. 23. v.álti δή μοι /.αϊ τους <f Qtittoas, hiατα τους γεννητκς λ aßf- δη xni τ «ς των δημοτών μκοτυοίκς, s.u\ τάς των ßvyytvöiv π tol των g οατέQO))', ιός ηλοΐ'τό με </ ρατοίαοχον. s) Pollux. VIII. 111. ο I 7 νΐοβαφλίΐς, Εύπητοιδών οι'ας μάλιστα των ιίοών intptkovVTOi 2