Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1887

I. Hit és tudás. Székfoglaló értekezés Horváth József tanártól

ellentétének még csak csiráit foglalják magokban. Az ősanyag melyet Thales keresett, nem volt idegen eszme a görögök előtt; az idegenszerű Thales kísérletében az akkori állapotokkal szemben mindössze az volt, hogy az ősanyagot nem a hitmondák tarka változatainak összevetése, hanem a dolgok vizsgálata által akarta keresni és megtalálni. E jogot a görögszellem nem is engedi magától elvitatni s alig néhány század alatt nemcsak a tudáshoz való jogát biztosítja, hanem a hitre mindig növekedő kicsinyléssel tekint, úgy hogy a tudás ez alatt annyira megerősiil, miszerint nemcsak a hitnek az ő kutatási körébe való beavatkozása ellen tiltakozik, hanem azt a saját területén támadja meg s igyekszik semmivé tenni. Természetes, hogy a vallás s általa a hit igyekszik a maga jogát védelmezni, csakhogy a görögök vallása a fejlődő értelmet többé ki nem elégitheté. A tudás ellenben a legkitűnőbb elméket nyervén meg a maga számára, oly tisztult fogalmakat, oly magas röptű eszméket produkál, hogy sokkal erősebi) ellenfélnek is dolgot adott volna legyőzése. Az eredet kérdésben eljut a legmagasabb csúcsig, az absolut értelem, az egy Isten eszméjéig; a kivitelben és részletekben hatalmas logikával dolgozik. Működése körébe vonja az erkölcsi elemeket is sőt Sokratesben az erkölcsi fenség addig páratlan ideálját nyújtja, Ily körülmények között a Sokratesnek. adott méreg csak emelhette a tudás tekintélyét s egyáltalán nem használhatott a hanyatlóban levő vallásnak, hogy az ellenfél egyik legderekabb bajnokának homloka köré a vértanúság dicsko'szoruját fűzte. Igaz ugyan, hogy a magasröptű bölcsészettel a vallásos képzetek tisztítása által is versenyre igyekezett kelni, s Zeust minden isten fölé liel}

rezve egyedül hatalmasnak és tisztán szelleminek tüntetni fel: de ez haszontalan erőlködés volt, mert a századok hosszú során képződött mythikus alakok és fogalmak Zeiiszével együtt fejlődve nem töröltethettek el a nélkül, hogy velük együtt Zeüsz és az egész görög vallás is ne töröltetett volna. Nagyon természetes, hogy midőn a vallásrendszer, melynek létrehozásában a főszerepet e hit vitte, s a mely a tudás különváltával a hit