Református teológiai akadémia és gimnázium, Pápa, 1886

szék, ezenkívül a polgárrendü köriszéniorok s a városi egyhá­zak két-két polgárrendü képviselője. A zsinat maga választja „direktorát“ a nemesek közül. Az egyházi és világi fösz-éniorok közvetlenül az elnök után ülnek. A tanácskozás és sz-acazás módja oly érdekes és jellemző, hogy az ide vonatkozó szakaszt jónak látom nem fordításban, de német eredetiben közleni. „In geistlichen Sachen, nämlich welche die Lehre betref­fen. zuerst der geistliche Generalsenior der Provinz nebst den Consenioribus u. geistlichen Synodalmitgliedern, und dann der Ritterstand mit ihrem Gencralseniore, und endlich der Civilstand mit ihren Kraissenioren; in weltlichen Geschäften hingegen, Polizev, Vorschriften oder Decisa betreffend, zuerst die Generalsenioros des Ritterstandes mit den gegenwärtigen adelichen Mitgliedern der Synodi, hernach die geistlichen Ge- neralseniores mit der Geistlichkeit und nachgehcüds die De­putaten der Städte mit ihren Kraissenioren ihre Stimmen geben, bis ein jeder seine Meinung und Rath ertheilet hat, Diese Stimmen aber werden zum Schluss dergestalt vom Di­rectore gesaminlet, dasz in einem jeden Stande, die Mehrheit der Stimmen ein Votum aus mach et, und zwar so, dasz jeder Stand, als der Adel, die Geistlichkeit und der Bürgerstand ein Votum hat, und zwei Vota gegen das dritte decidieren. Da aber der Ritterstand, als der possessionirte Adel im Lande am meisten der Verantwortung ausgesetzt ist, wenn der Sy­nodalversammlung in ihren Entschlüssen oder Decisis die Grenzen der Synodalrechtc wider die Traktaten und Landes- gesetze überschreiten sollte, so verwahret sich derselbe, gegen die „Pluralitate“ der beiden andern Stimmen, in Fällen, da neue Kirchenrechte und Vorschriften zu geben und abzuän­dern sind, oder Conclusa wider die Landesgesetzc und Staat- verfassung, so man nicht vermuthen kann, ausfallen sollten, dass eine darwider von diesem Stande eingebrachte Protesta­tion das ganze Conclusum der beiden andern Stimmen sus> pendirt und die Sache bis zum neuen Synodo verschoben und auf denselben zur neuen Bcrathsehlagung wieder vorgenom­men werde. Und eine solche Protestation des Ritterstandes

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