Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Pápa, 1904

— 4 Mi sem természetesebb, mint az, hogy betegség esetén legközelebbi szomszédait, az állatokat figyelte meg, amelyek betegségük idején ösztönüket követve csak bizonyos füveket kerestek vagy ettek. Nagy áron szerzett sokszor keserű tapaszalatai azután megsúgták neki, hogy testi bajaiban a természet közel levő erőiben keressen segítséget: forduljon a növényekhez.

1 így jött rá már az őskor gyermeke, hogy a növények között vannak olyanok, melyekkel élve egészségét is veszélyezteti. Testi szervezetének fogyatkozásai, fájdalmas betegségei alkalmával sokszor a puszta véletlen ismertette meg az embert oly növényekkel, melyek baját és fájdalmait, kinos szenvedéseit csökkenteni tudták. A véletlen megtanította a gondolkodó és következtetni tudó természetes embert arra, hogy másféle jóhatású növényeket is keressen öntudatosan és mégis találta az emberiség hosszú idők folyamán mindazokat a különféle hatású gyógyító erejű növényeket, amelyeket most a föld kerekségének oly számos vidékéről ismerünk és amelyeknek számát szünet nélkül gyarapítani és hatásosabbal pótolni törekszünk. Az őskor gyermekére ráillö sivár tétellel szemben, hogy t. i. midőn az első két ember találkozott, az egyik bizonyosan támadott és a másik bizonyosan megveretett, a későbbi korra ép oly jogos igazságként mondhatjuk ki, hogy mikor az egyik beteg lett, a másik részvevő ápolással lépett fekvő helye mellé. Sajnos azonban, a régiek igen sokszor nem arra használták a növényeket, hogy segítsenek velük, hanem hogy egy félelmes versenytársat, egy kelleténél tovább élő fejedelmet, avagy egy házsártos oldalbordát a szokottnál kissé gyorsabb lépésben segítsenek át a másvilágra. Ilyenkor fölkeresték a rizotómokat

2, az orvosságos füvek gyűjtésével foglalkozó és az orvoslás mesterségébe is bele-bele kóstolt alsóbbrendű népet, vagy felkeresték a ráncos képű javasasszonyokat, akik már akkor is jól ki tudták zsákmányolni az egyszerű embernek a misztikushoz való vonzalmát, el tudták hitetni vele, hogy az ö személyük és eszközeik felsőbb erőknek megnyilatkozásai, s imádságot, mérget összekeverve állottak mellé testi, sőt lelki megpróbálta1 Egészség. 1892. 3. * Egészség. 1892. 15.