Pápa és Vidéke, 40. évfolyam 1-52. sz. (1943)

1943-09-05 / 36. szám

41. ÉtMfflH, 36. szán. Pápa, 1943 szeptembír 5.

v vasáraap PÁPA ÉS VWÉKEr inWIMfW—W—Ml I •• MMMIM———IIBI—• ———!• • Il—llllllllll —TI 1 TI ITTniTMn———— KERESZTÉNY POLITIKAI HETILAP. Felelős szerkesztő: Korányi Olaff MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. Előfizetési ára: Egy évre 10*— P, negyedévre 2 50 P. A tiszta erkölcs védelmében Irta: Zalán Levente. Vérlázító az a lelkiismeretlen cinizmus, amellyel egyesek a hozzájuk felvételért és elhelyezésért forduló keresztény munkaerőket kezelik A nemzet ma minden erejét latbaveti és százszorosan megfeszíti csak azért, hogy becsületcél és győzelmesen kerüljön ki ebből a borzalmas világrengésből. A keresztény dolgozók milliói nagy adókat fizetnek, életüket és vérüket áldozzák, a belső arcvonal névtelen keresztény katonái szűkös anyagi körülmények között is,, összeszorított fogakkal, de férfias elszántsággal és szent fanatizmussal meghoznak minden áldozatot ós elviselnek minden megpróbáltatást zokszó nélkül, csak azért, hogy a magyarság történelmi küldetésén, tekintélyén és becsületén csorba ne essék. Ma jobban, mint valaha, minden dolgozó kézre szükség van. Ma lérmeléstöbblet, és munkafokozás, a becsül eres munkateljesítés és felfokozott, a maximálisra felduzzasztott eredményfellmütatás — a magyar jövő egyetlen biztos záloga. Érzi és tudja ezt az ország becsületes dolgozóinak mindenegyes tagja. Az egyszerű földműves, iparos és kereskedő ember ezért adja középiskolába gyermekeit, hogy azok legalább a Középiskola négy osztályának elvégzése után munkájuk révén többletet jelentsenek a nemzet számára. A nemzet hivatalos közegei a dolgozó társadalmi rétegek e százszor szent törekvéseit minden rendelkezésükre álló erővel támogatják is. Ostort kellene azonban fonni, megsuhogtatni és könyörtelenül végiigverni, halálba és akasztófára kergetni azokat az erkölcstelen alakokat, akik a mi keresztény leányaink alkalmazását ás felvételét egész ny illan és min ősit hetet len szemtelenséggel erkölcsi becsületük' megrablásához kötik. Nem nagyzoíás ez, hanem szomorú és tragikus vaióság. • Nem Oroszországban történt ez, nem is ez ország egyik-másik Istenhátamögötti településén, hanem itt Pápán, ebben esztendőben és nem is olyan régen. Egy négy polgárit Végzett, gép- és gyorsírásban tökéletesen jártas fiatal leány állásba akart jutni. A felvevő, egy kereszt leveles, de a valóságban a pogány nál is pogányabb erkölcsű úr csak .azzal a feltétellel akart helyt adni a képiemnek, ha véle sétál. A másik felvevő azon mód felvette volna a leányt, ha vele autózik, stb. ... Az élet e vámszedői előtt semmi sem szent. Számukra az élet és a kötelesség telj esiiKés csak ugródeszka saját erkölcsi k lengéseik számára. Morál insanityben szenvedő hazaárulók és Krisztus tagadók ezek. A keresztény társadalmi összefogás árulói, a keresztény világnézet ós életszemlélet megbecskilenitői és lejáratói. A zsidóság ezeken keresztül méri és értékeli a keresztény jellem szilárdságát és átütő erejét. Elég volt ebből. A magyar és keresztény dolgozók tiltakoznak ez erkölcstelenség ellen. A keresztény édesapák és édesanyák nem azért vonják meg maguktól sokszor a mindennapi betevő falatot iis, hogy leányuk a kenyérszerzés kezdetén az erkölcstelenség áldozatává essék, elromoljék, megrothadjon, derékbatörjön, még mielőtt a házas- j ság révében köthetne ki. Tiltakozunk a keresztény összXII. Pius pápa szerdán délben negyed

1 kettőkor békieszózalot intézett az emberiséghez. Szózatának elején a pápa hangsúlyozta, hogy milyen szörnyű megpróbáltatások zúdultak az emberiségre az elmúlt négy esztendő folyamán, majd többek között a következőket mondotta: — A világ valamennyi nemzeteben növekszik a totális háborúval szemben az

1 ellenszenv. t » • • i . • A népek kételkednek abban, hogy vájjon az ilyen háborúnak a folytatása nemzeti szempontból észszerű és helyes-e. • * * • i • 1 ' — Adjátok meg minden nemzetnek az alapos reménységet a tisztességes békére, amely nem sérti nemzeti becsületét. Lehetővé kell lenni, hogy az igazságos béke összhangba kerüljön a való tényekkel. Csak ily módon válik lehetségessé az a derültebb légkör, amelyben a népek visszanyerhetik hitükjet az igazságos és az emberi együttműködés elvén alapuló új érzésben. Ne kelljen a népeknek attól

1 tartamok, hogy ez a béke veszélyezteti országuk becsületét és integritását. Ennek a békének csakis a valódi tényeken és a nemzetközi igazságosságon kell' alapulnia. Áldottak azok, akik — tartozzanak bár a hadviselő felek bármely csoportjához, tekintetüket a realitásokra függesztik. Áldottak azok, akik magukat és népüket ki tudják emelni a marcangoló önzés és a fékezhetetlen szenvedélyek, valamint a hatalomvágy befolyása alól. Áldottak azok, akik képesek meghallani, az anyák szavát, akik nem azért szültek fiakat e világra, hogy azok öljenek és megölessenek. Áldottak azok, akik meghallgatják a szétszakítottság miatt szenvedő családok könyörgését. Áldottak azok, akik meghallják a népek egyre követelőbb kiáltását, amely oly sok szenvedés után nem követel mást, mint: békél, kenyerei és munkát,! Áldottak azok, akik megértik, hogy ez a nagy mű nem lehetséges, mint úgy, ha tekintetünket az Üristenre szegezzük, a „legfelsőbb forrásra, a jog- és igazságosság legfőbb őrzőjére. De jaj azoknak, atyik elfordulnak tőle s a népek munkásság nevében minden erkölcsi rombolás ellen. Éberen vigyázünK keresztény dolgozóink tiszta erkölcsére, romlatlan családi érzésére és tántoríthatatlan magyarságára. Nem vagyunk a \ divatos jelszavak rabjai, csak a keresztény és magyar elvek szolgái. Aki eztek; be bele akar rúgni, vagy sárba akarja tiporni, azokat előbb általánosan veszszük tollúnk alá. Ha ez nem segt't, eljáGlattfelder Gyula csanádi püspök, c. érsek aug. 30-án elhunyt. Az alkotások, a megújítások, a rendül ellen hittel cselekvések főpapja volt dr. Glaltfelder Gyula; egyike a legaktivabb főpapoknak, akiknek nevéhez az európai látókörre kiterjedő kultúrának számos maradandó alkotása fűződik Ez a teltvágytól, magas Kultúrától vezérelt főpap — aki épúgy kiterjesztette érdeklődésének terét az ifjúsági gondozására, mint a katolikus irodalom, képzőművészet, tudományos élet terére — egyben a legmagasabb magyarok közé is tartozott. Nem volt politikus, hanem egy más, jobb és szebb katolikus élet szervezésének püspöke volt, aki igyekezett megtisztítani az idők salakjától terhelt magyarságot s a katolikus szellemű és erkölcsű értelmiségen át teremteni új intelligenciát, méltóbb, keresztényibb és magasabb lelkű életet, amelyben nem a jelszőhazafiság, hanem az átélt, áldozatos, kötél ességvállaló és feleősségltudatlól áthatott magyarság jelenti az értéket. Folytatnia kellett egy püspökség erőszakkal kettévágott történetét, a magyar élet, a magyar balsors minden hátrányával megterhel len, tovább vinni ennek a történelemnek fonalát új szekhelyén. Szegeden s tovább fejleszteni a történelem hordozóját, az értelmiséglet, az újonnan sarjadzó magyar ifjúságban. Örök dicsősége, hogy ezt a programot végre is hajtotta. S püspöki talárja mögött az ember épúgy megállta helyét, mint a talárral ékesített pap, aki nemcsak rangja, hanem egyénisége szerint is egyházfejedelem volt, azzal a szuverén fölénnyel és méltósággal, amely csak születhetik az emberrel, de el nem sajátitható. Az ember és az egyházfejedelem között sem volt semmi rés, amelyet mesterségesen be kellett volna tölteni. Nem volt rés az ember és a szónok, a Szerkesztőség;: Horthy Miklós fő-u. 12. Telefon: 12-72. Kiadóhivatal: Korvin-utca 3. runk az illetékes hatóságoknál és végső szükség esetén mozgósítjuk az egységes keresztény tömböt, amely minden politikai pártállásra való tekintet nélkül és I a ma divatos vagy hangzatos jelszavakon túl, 'egységesen és sziklaszilárdan magáénak vallja Berzsenyinek örökérvényű igazságát: Minden ország támlásba és talpköve a tiszta erkölcs! hithirdető és a képzőművészét emelkedett szellemű szakértője, az épitő erejű alkotó és a magyarság életkérdéseiben el i gazi tó elme embere között. A Főpásztor a ravatalon fekszik

1, mélyen lesújtva tekint ravatala felé nemcsak egyházmegyéje, dle az egész ország. Az egész magyar nemzet, — joggal mondhatjuk minden igaz mlagyar, felekezeti különbség nélkjül gyászolja ia magyar hit, a magyar alkotó képesség, a magyar kultúra nagy halottját. MMMMMMMMMMMMVMMMIM A keresztény munkásság és az angol rádió A magyar kormány félhivatalosa válaszolt a londoni ráclió múltbeli felszó lilására. A londoni rádió a magyar munkásokhoz szólt. E munkások százezrei közölt ott dolgoznak a keresztényszocialista tízezrek is. Férfiak, asszonyok, fiúk és leányok egyaránt, akiknek élete valamennyiünknek drájga. Ahhoz kétség sem fér, hogy a magyar munkásság is óhajtja a békét s az egyházak vezetőinek szózata értelmében a békéért imádkozik. Ugyanígy nem kétséges a nemzetéhez való hűsége, amely minden cselekményét irányítja. Ezt nem egyszer tettekkel bizonyította, függetlenül attól, vájjon egyes jrányzlatok vagy vezetők tétét veszélyeztették — avagy lanvha elismerében részesitették-e. Mert ez a szabad szakszervezefti, mozgalom függetlenségét mindenkor megtartotta s csak a dolgozók érdekeit igyekezett szolgálni. A magyar keresztény munkásságnak érdeke a rend. A forradalom nem ad kenyerei. A forradalom olyan békét sem ad, amire a magyar munkás áhítozik. De oktalanság volna a magyar társadalomnak magyar munkás rétegeit a levegőből ölni, amikor reájuk a rend megtartására szükség van. Hogy köáép Európában, tehát nálunk rend legyen — ez pedig nemcsak magyar, — de általános érdek is. XII. Pius pápa békeszózata közötti gyűlölködés magvait hintik el. Akik hatalmukat az igazságtalanságra és a gyengék elnyomására alapítják! A Szentatya arra kérte az emberiséget, hogy e veszélyékre és nehézségekre való tekintet nélkül tegyen meg mindent az igazságos és tartós béke érdekében. " Legyen e háború szenvedői számára, akik az elnyomás alatt görnytedtiek, biztató fénysugár az a reménység, hogy ez az esztendő nem a pusztítás jegyében végződik, hanem a testvéri megbéikélés és az újjáépítés hajnalát hozza. -- Ebben a reményben áldásomat osztom a világ valamennyi katolikus hívének és mindenkinek, aki most bennünket hallgat. í ( Glcattfelder Gyula ARA 20 nu.tR