Pápa és Vidéke, 30. évfolyam 1-53. sz. (1933)

1933-06-04 / 23. szám

Pápa és Vidéke 1933 máj ós 14 <Jltwm 0.3 literes üveg -.92 1 literes " . 2M9­Az üveoárl befátef számitenk. A többi országok cserkészei is egymásután hallatják óhajaikat. A franciák a bensőséges cserkészéletet hangsúlyozzák. A műszaki képzés­ben, a módszer tökéletesítésében, a testvéri kapcsolatok szorosabbá téte­lében szereinének haladást. A ki­állítások, bemutatások, fiimelőadások terén szeretnének tanulni. Módszer terén Baden Powaihez, az ő eredeti módszeréhez szerelnének közeledni. Az egyéni hajlamoknak teret engedni, a fiúk bizalmát megnyerni, leikük­höz közel jutni, ez sz ő eszményük. Azt akarják, hogy a fiúk teljes szere­tetben éljék át a tábort. Feiedkez lék meg mindenki a civakodó állam­férfiakról. A felnőttek is feledkez­zenek meg mindnyájan azokról a nehézségekről, nézeteltérésekről, me­lyek őket egymástól elválasztják. A fiúk kedvéérí! É jenek s fiúk gond­talan szeretetben, s ne tudjanak arról a gyűlölködésről, mely spáikaí egymástól elválasztja. A dánok egye­nesen ebban a baráti szeretetben látják a jamboree iányegét. Ha fiaik barátságot köthetnek, elérték célju­kat. Kézügyességre, tapasztalatokra Is szert akarnak tenni, de elsősor­ban minél több, minél maradandóbb barátságot kötni. A spanyol cserké­szek célja, aminl 5 maguk kifejezik, az ifjúság közt a testvéri érzés ápo­lása. Ha súyos viszonyok vannak ís hazájukban, mindent elkövetnek, hogy a spanyol zászló is ott leng­jen Gödöllőn, hogy a spanyol nép ss helyet foglaljon a világ cserkész­testvériségében. Osztrák szomszé­daink különös szeretettel jönnek, hogy saját hazai földjén lássák az oly sokszor csodált magyar cserké­szet működését. A finnek a cserké­szet benső erejéi szeretnék láttatni a közönséggel, a nem cserkészfiuk­kal. Az osztrákokkal együtt ők is Szeretnék a cserkészeszméket terjesz­teni. a cserkészbirodalmat nagyob­bítani. A menekült crosz cserkészek küiönöskép szeretetet és erkölcsi támogatást várnak az egész világ cserkészettől, a jamboreetől is, hogy kitartó erővel harcolhassanak a szen vtdő 0 oszország feltámadásáért. Minden nemzet készülődik. Izga­tottan, teive reményekkel, várakozás­sal. Az egé.,z világ összes cserkész­otthonaiban acélos akarattal készül­nek augusztus nagy napjaira. Ennek a sok sok érdeklődő szeretetnek, ennek a sok reménynek és várako­zásnak tárgya, középpontja hazánk, Magyarország. Újévkor Baden Powel egy lapot küldött Magyarországra. Ssjátkezüieg félgömböt rajzolt a lapra, a félgömb közepén magyar zászló leng. Körös-körül a legkülönbözőbb népek zászlói hódoló üdvözléssel lengnek a háromszínű magyar zászló felé. Mily fölséges jelkép! Magyar vágyainknak, magyar reményeinknek mily megható megvalósulása! Mi lenne, ha e sok reménynek, ennek a sok várakozásnak nem tudnánk meg­felelni ?! Magyar eiővel, magyar akarattal keli dolgoznunk, hogy Gödöllőről új fény, új boldogság, dicső feltámadás áradjon szegény hazánkra, Magyarországra. l. A hát eseményei. Idohftza. A kormányzó Kánya Kálmán he­lyére berlini követté Müsirevich Szi­lárd eddigi prágai követet nevezte ki. A nemzetközi ujságiró kongresz­szust az idén Budapesten tartják. A világsajtó képviselői mult vasárnap este érkeztek a fővárosba. A kong­resszusnak nagy jelentősége van szá­munkra, me t a világ minden részé­bői ideérkezett újságírók egészen közelről ismerhetik most meg igaz­ságtalanul letiport hazánkat. A képviselőház a költségvetési tár­gyalja lanyha érdeklődés melleit. Be­fejezték az igazságügyi- és kultusz­tárca költségvetésének tárgyalását s most a földmivelésügy van soron. Külföldön. i4 fascista pírtba újabban egy­miisió embsr kéríe a felvételét. A Morgan bankház ügyelnek fe­lülvizsgálatánál kiderült, hogy köz­életi férfiak jóindulatának megszer­zésére 80 millió dollárt fordított. A kommunista párt működését Ausztriában betiltották. A revízió ellen tüntető oláhok két erdélyi magyar falut felgyújtottak és kiraboltak. Spanyolországban a nyugtalanság napról-napra fokozódik és az ország köiönböző helyein sorozatos bomba­merényletek követik egymás!. Esküvő. Horovitz Magda (Pápa) és Schwartz Jenő (Újpest) jun. 4 én délután fél 2 órakor tartják esküvő­jüket Pápán, Vásár-utca 14. szám aístt. Az esküvői ünnepélyre ez úton hívjuk meg rokonainkat, jóbarátain­kat és ismerőseinket. (Minden külön értesítés helyett.) Pápa és a ciszterciek. Irta: Horváth Elak. I. közlemény, Városunk már a múltban is szí­vesen adott otthont a szerzetesek­nek, kik a város életében mindig nagy szerepet játszottak, kultúrájá­nak pedig védőbástyái voltak. A leg­ősibb kapcsolatok a franciskánusok és ciszterciek életével voltak, de míg az előbbiek ma is itt vannak és isme­retes, hogy évszázadok óta, ezzel szemben a cisztercieknek pápai kap­csolatai alig ismeretesek. Pedig az Esterházy-levél tár számos oklevele (melyek egyrésze csak másolatban, másik része meg csak felületes kivo­natban ismert) és a zirci apátság oklevelei és házi krónikája (melye­ket dr. Horváth Konstaníin zirci per­jel Zirc történetében feldolgozott) igen értékes, újszerű adatokat tar­talmaznak. Érdemesnek tartom eze­ket feldolgozni és megismertetni. I. A zirci apátságot III. Béla király alapította (1182). Alapításakor és azután is nagy kiterjedésű birtoko­kat és javakat adományozott Veszp­rém és Győr megyében. E birtokok egyrésze Pápa környékén terült el. Többek között adományozott sz apátságnak három pápai malmot, molnáraival együtt. (Donnyay B. a Bakonyban nem tud az apátság pápai birtokairól.) Az eredeti ado­mánylevél nincsen meg, de van egy 1437-ből származó oklevél (Ester­házy lt), melyben Pápa András zirci apát fivérével, Pápa Györggyel szemben fennálló birtokperében egy korábbi (1351) tárgyalásra hivatko­zik, araikor is Oio zirci apát III. Béla kiváltságlevele értelmében védte meg veszélyeztetett birtokait, ame­lyeket a király „Pápa határain belül, saját királyi jószágaiból adományo­ZOÜ". Tehát a XII. században már há rom malma van Pápának. Ez a tény értékes adattal támogatja azt a fel­tevést, hogy Pápa várossá fejlődésé­nek egyik legfontosabb tényezője a város ősi malomipara volt. A másik adat — „saját királyi jószágaiból" — azt bizonyítja, hogy Pápa területe már az árpidházi királyok alatt ki­rályi udvarnokoktól lakott királyi birtok volt s csak egyik része volt magán család (Pápa) kezében. Az apátság pápai birtokainak, mai mainak sorsáról a XíII. században nem tudunk, de a XIV. században többször hallunk. így 1351-ben Odo apát már emiitett birtokháborftási ügye ismert, 1359 ben pedig Odo apát újrabeiktatását kéri egyik pápai malmába, ami azonban csak bódéi birtokának elcserélésével sikerül. 1364 ben az apát egyik malmát bérbe rheumafikus fájdalmaknál ós meghűléseknél Ügyeljünk a Bayer keresztre,, mely minden tablettán látható. adja Zsemléri (Pápa) Magnus Imré­nek egy telekkel és egy ekényi föld­del, 100 pápai köböl gabona fejé­ben. Ez időben Pápa egyrésze az. apátság birtoka, s 1374-ben János apát bérbe adja (elzálogosítja?) „Tsemléri (pápai), más néven udvar­sokai" birtokát Benedek bánnak. Közben az ügy peres útra terelődik» Egy 1405 i oklevél (Cod. Dipl. 4—5) emittést tesz arról, hogy van Pápán a plébánia templomon kivüi a felső városban (Bellerszegh) egy Mária tiszteletére emelt kő kápolna. Ez a kápolna a mai Mestermalom környékén állott, msly a franciská* nugoké nem lehetett, akik valószínű­leg csak ezután telepedtek meg Pá­pán és ekkor is a belső városban, a Sientlászló-uícában laktak, de templomuk nem volt. Valószínű te­hát a feltevés, hogy a kápolna a ciszterci rendé volt, hiszen a rend­nek ezidőben Pápán és határában tetemes birtoka volt; és a ciszterciek szoktak a Bold. Szűz tiszteletére templomokat szentelni. Az apátság pápai birtokainak sor­sáról a XV. században nem sokat tudunk. A renaissance százada ez, amelyben az általános egyházi ha­nyatlás a rend életén is érezhető, a rend sokat gyengül, s birtoka és kegyurasága a hatalmas Szapoiyal család kezére kerül. II. A mohácsi vész azután vég­zetes csapást mér az apátságra. Az apátság története ez időtől kezdve 1659 ig, „nem szerzetestörténelem. A fegyverzaj, éhség, nyomor, ember­vzdászat idején nemcsak a múzsák hallgattak, hanem a szétkergetett és ki tudja, hol elpusztult szerzetesek ajkán is megfagyott az ima" — írja Horváth Konstantin. Ebben as idő­ben Zirc nem a ciszterci rendé. Szapoiyai János a mohácsi csatában tanúsított vitéz magatartásukért a Podmaniczky-testvéreknek adomá­nyozza Bakonybél körüli birtokait, akik a Bakonyon átvezető utat uraló hegytetőn, úgyszólván a Bakony kapu­jában, hatalmas lovagvárat építenek, mely hamarosan messze vidéken rettegett rablóvárrá válik, A vidéket zsarolják, pusztítják és a zirci apát­ság is sokat szenved tőlük. Ehhez jön, hogy 1537 ben Palota várát is megkapják, majd a rákövetkező év­ben a zirci apátság kegyuraságát. A I - - ­Antonio Bazzanella Jazz-reviije. • 257 jon ! jön ! jön ! jon ! jon i Junius 16-án, pénteken egy napra a Jókai Mozgóban Páris-Berlin szenzációja! Eredeti hangszerel*!! Magyarországon Ismeretlen lazz-hangszerek I ÚJ hatások I

Next

/
Oldalképek
Tartalom