Pápa és Vidéke, 22. évfolyam 1-52. sz. (1925)
1925-09-06 / 36. szám
ma PAPA ÉS VIDEK E 2 1925 szeptember 6 ! MÁR MOST VÁSÁROLHAT a legújabb divat szerint, a legelőnyösebb árban - tóiilfj^lh gyermek télikabátokat, -XL divatujdonságot Saudek Miksa dlvatáruházában Pápa. Kossuth-utca 14. sz. Csintalanok, neveletlenek városunk és vidékénsk gyermekei. Ktilö nősen a tanítóság és a szülőknek felhívjuk figyelmét a kultuszminiszter intézkedésére, miként oktassák a gyermekeket arra, hogyan kell viselkedniük, ha vonaton vannak, vagy haladó vonat mellett mennek el, ha autóval találkoznak stb. Külföldön kendőlobogtatással üdvözlik a gyermekek az utast, nálunk pedig sokszor aljas csínyekkel, kődobással neveletlenkednek. Erről is megítélnek minket, ne legyen ezen a téren sem szégyelni valónk. A pápai Kaszinó f. hó 13-án délután 3 órakor rendkívüli közgyűlést tart, melyre a Kaszinó tagjait tisztelettel meghivja az Elnökség. Gyorsvonatokat járat a MÁV a balatonfüredi kiállítás alatt, noha más években e szezonjáratok ilyenkor már megszűntek. Szept. 13 án fogják leleplezni Jókai Mór szobrát, ami a kiállítást megtekintőket még jobban fogja vonzani. A téli hónapokban sinautók fognak a gyorsvonatok pótlására közlekedni a Balaton északi partjain. Kiállítás Téten. Ipari és gazdasági kiállítás lesz f. hó 13. 14. és 15-én Téten. Kiállíthatnak vidéki városok és községek is. A kiállítók nem fizetnek helyköltséget, hanem az eladott árú 5 százalékát befizetik a kiállítási pénztárba. Ez ügyben érdeklődni lehet Horváth László jegyzőnél Téten. Ismételten felhívjuk e kiállításra iparosaink figyelmét, kiknek a mai ipari pangás idején minden alkalmat meg kell ragadniok, hogy forgalmuk legyen. HETI KRÓNIKA. ••• Radicsot beléptetik a kormányba. Radics párti körökben erősen foglalkoznak Radicsnak a kormányba való belépésével, amit a kormányhoz közel álló lap csak előnyösnek tart, mert ezzel csak szétoszlatnák az ellenzék körében Radicsékkal szemben még uralkodó bizalmatlanságot. Magyarország és Csehszlovákia között megszűnik az utlevélkényszer. A prágai magyar követség nemrégen arról értesítette a pozsonyi polgármesteri hivatalt, hogy utlevélirodát akar felállítani Pozsonyban. A magyar követség most elállt ettől a tervtől, mert már tárgyalások folynak, hogy Magyarország és Cseh Szlovákia között a személyforgalomban megszüntessék a vízumkényszert. A hírt meglehetős kétkedéssel kell fogadni. Szlovenszkóban mozgalom indult meg Szent István napjának nemzeti ünneppé való emelése céljából. Abból az alkalomból, hogy egy kis szlovák község, Jenk, aug. 20 án tartotta a róm. kath. templombucsut, a bucsun a görög kath., sőt a református szlovákság is nagy számban jelent meg és a bucsu ebéden Korláth Endre dr., aki maga is református, pohárköszöntőt mondott, kifejtvén, hogy a Szent István napját a részekre osz tott magyar nemzetnek mindenütt nemzeti ünnepként kell ünnepelnie. Szent István napjának nemzeti Ünneppé való emelése céljából társadalmi utón mozgalom fog megindulni. Kivonat a hivatalos lapból. A m. kir. pénzügyminiszter rendelete szerint az ingatlanok vagyonváltságáért fizetendő buza ára szeptember hóra 260 000 K, — A malmok által vámőrlés fejében megkeresett gabonának az általános forgalmi adó alapjául szolgáló ára a következő : Rozs 280.000 K, árpa 270.000 K, tengeri 265.000 K, zab 300.000 K. Az adóhivatal közleménye. Pápa r. t. város adóhivatala értesíti az adózó közönséget, hogy az 1925. évi társulati kivetési lajstrom a veszprémi m. kir. adóhivataltól érvényesítve leérkezett. Ezen lajstrom f. hó 7—15-ig a városi adóhivatalnál közszemlére kitétetik s a hivatalos orák alatt betekinthető. Az esetleges fellebbezések a fizetési meghagyás kézbesítésétől számított 30 napon belül a veszprémi m. kir. pénzügyigazgatósághoz címezve a veszprémi m. kir. adóhivatalnál adandók be. A trianoni béke annyira korlátozta a rendőrök számát, hogy sokszor nehéz városunk legforgalmasabb részein rendőrt találni, mikor éppen szükség volna rá. A bekövetkező sötét őszi és téli időkben így nagyon gyenge lábon fog állani a közbiztonság. Sőt, egyes rozoga autók rendőrt nem látván, oly vakmerőek, hogy a járókelők hálába j hajtanak, akárcsak a lámpanélküli kerékpározók az esti homályban. Hisszük, hogy rendőrségünk erélyes vezetősége e téren is oly rendet fog teremteni, mint akárcsak a kóbor kutyák megrendszabályozá sában. Beiratkozások városunk különböző iskoláiban mult héten befejeződtek. Feltűnően kevés az elemi iskolák tanulóinak száma. Ezek a háború végén és az ezt következő zavaros és nehéz időkben születtek, Viszont például a bencés reálgimnázium tanulói sokkal többen vannak, mint valaha. Beiratkozott az idén 422 tanu'ó. Az intézetnek reáU gimnáziummá való átalakítása úgylátszik, hogy nincs egyáltalában a népszerűség rovására. Hegedii és celló tanítás. Szita István Kuruc-utca 8. sz. alatt elvállal hegedű és celló tanítványokat. A káromkodást országos törvény sújtja. Magyar fajtánk átkos kórtünete ez. Mult csütörtökön rendőri közbelépés tudott csak véget vetni egy csúnya szájú ember förteimeinek, ki diákokat, nőket botránkoztatott. Városunk diákváros. Az utca közrendje kívánatossá teszi, hogy az ilyen neveletleneket feljelentsük a legközelebbi rendőrőrszemnek. A piszkot irtani kell — az emberek ajkáról is, mert fertőz. ÍZBEN, KIVITELBEN VEZET A TÍMÁR nyalóka a gyermekek öröme. Gyártja: VÁNDOR CUKORKAGYÁR BUDAPEST, VII., HUiZAR-U. 6. SZ. A Keleti pályaudvar közelében. ni NY01 (Töröl kin; Gö eiekti vilii Damji Tel* Szei v i berc Mii ág a le árh Megh Holz Pápa. TA RCA. Eszmék az irodalomban. Irta: Deme Károly. (Folytatás és vége.) Milton „Az elveszett paradicsom* c. époszában azt az eszmét fejezi ki, hogy az emberb.n a jó és a rossz, az ég és a pokol küzd egymá3 ellen, és az ember önzése és egyéb gyarlósága miatt gyakran győz a rossz. Ebben találhatjuk meg annak okát, hogy némely esetben a jóra hivatott eszmékből is rossz következik. Az emberi törekvéseket irányító eszmék ugyanis mindaddig, amíg bele nem ütköznek az abszolút igazságokba, az emberiség közös érdekeibe, jótékony hatásúak. Bizonyítja ezt az a körülmény is, hogy Európában a XVII. és XVIII. évszázad eszmékben gazdag irodalma magasra emelte a szellemi életet. Minden té ren óriási léptekkel haladt előre a tudomány és művészet, és egymást érték az emberiség javát szolgáló felfedezések. Sajnos azonban, hogy az eszmék sok esetben vagy nem találnak kellő megértésre, vagy túlságokba vitetnek és rosszindulatú szándékkal meghamisíítatnak. Márpedig az eszmék csak a magok eredeti tisztaságában és csak abban az esetben lehetnek üdvös hatásúak, ha szem előtt tartják azt a körülményt, hogy valamint a természetben nincs ugrás, ép úgy a lelki életben sincs. Az eszméknek valóraváltására irányuló törekvésekben léhát lépést kell tartani a közszellem fokozatos fejlődésével j és számon kell venni az adott viszonyok lehetőségeit is, mert különben a hamis vezetők gonoszsága és a néptömegek lelki vaksága diadalra juttatja a rosszat és rombadönti a leg kisebb társadalmi rendet is, anélkül, hogy újat és jobbat tudna helyébe állítani. Láttuk ezt a legutóbbi orosz forradalomban, amelyben letörték a cárizmus abszolutizmusát, egyben pedig felidézték egymás ellen a társadalmi osztályok véres abszolutizmusát. Harcoltak a népjogok érvényesüléséért, s ugyanakkor megsemmisítették a népjogok legfőbb alapelvét: a tulajdonjog respektálását. Ilyesmik történtek a francia forradalmak alatt is. Azért kellett Franciaországban újabb és újabb forradalmaknak kitörniök, hogy az elkövetett hibák jóvátétessenek. És a közd jövőben ennek fog kelleni megtörténnie Oroszországban is. Az eszmék megvaiófcítására irányuló törekvésekben elkövetett hibák megítélésénél azonban nem szabad figyelmen kívül hagyni azokat a lelki motívumokat, amelyek a tévedéseket előidézték és a hibák elkövetésére nézve esetleg rosszindulatú szándék nélkül befolyással voltak, amiről Justitia őnagysága is — a formát a lényeg elé helyezvén — bizony, sokszor megfeledkezik. Csakugyan a jó és a rossz, az ég és a pokol örök küzdelmét látjuk az emberek életében. De erre nézve is megszólal a kiengesztelés és megnyugvás szelleme Madách remekművében, midőn az angyatok kara ezt zengi: r Szabadon bűn és erény közt Választhatni mily nagy eszme t S tudni mégis, hogy felettünk Pajzsul áll Isten kegyelme. Igen, „bün és erény között szabadon választhatni 1" Nehéz feladat a gyarló emberre nézve, aki önzésénél fogva inkább hajlik a bftri felé. Ezért nem valósulhat meg a földön a sok Wallenstein Testvéreknek megéri