Pápa és Vidéke, 20. évfolyam 1-52. sz. (1923)

1923-08-05 / 31. szám

p Hpp Rendház 146fizetési árak: negyedévre ívvc iBSfhónapra 400 kor. • gyes szám ára darabonként 100 kor. Pápa (•ÉS* •• POLITIKAI HETILAP. Megjelenik műiden vasárnap. Szerkesztőség és kiadóhivatal Keresztény Nemzeti Nyomda. Telefon 11. sz. t Hirdetések milliméteres díjszabás szerint. A tisztviselők anyagi helyzetének oly végtelenül fontos kérdésében végre jelentős lépés történt, Nem a paradicsom nyilt meg előttük, csak a létminimumhoz jutottak. A rendezés bizonyos részleteiben és vonatkozásaiban nem teljesen kielégítő, mégis öröm mel kell üdvözölnünk. Sok nélkülözésnek, szenvedésnek, álmatlan éjszakának szomorú emléke bukik föl lelkünkben ... De a magyar tisztviselői tábor, amely oly hősies lélekkel hordozta nehéz keresztjét, el fogja felejteni a szomorú évek emlékét is, csak az állam továbbra is a legújabb kormányintézkedés szellemében kezelje az oly végtelenül fontos tisztviselőkérdést." Eljegyzés. Őszinte örömmel vettük a kedves hirt, hogy Porpdczy Margitkát eljegyezte Miklós Gyula Budapestről. Gratulálunk. Renan Ernő — Psichari Ernő. Centennáriumok szellemi nagysá gok életét, mintegy dicsfénytől övezve, elevenítik meg. A két utolsó év Olaszországnak meghozta Dante és assisi szt. Ferenc, Magyarországnak Petőfi és Madách, Franciaországnak Pascal, és Renan centennáriumát. A mély életfelfogású szt. Ferenc és Dante dicsőítésében részt vett az egész világ. A magyar és francia nagyságok érfordulóit csak hazájukban üunepelték. A remzeti szinü határokon túl csak imitt amott emlékeztek meg róluk. Pedig nagyon érdekesek ezek a visszapillantások. A jellemek teljes kialakulásukban ragyognak át a messzi múltból a szürke jelenbe. Amit a kortársak csak részietekben látnak, az a perspektívában egységgé válik. A távlat dacára a fény- és árnyoldalak kiélesednek. Dante és szt. Ferenc bensőséges katholicitása, Petőfi égő hazaszeretete ott lebegnek az ftelemitéfr cgln; mint soha el nem múló csillagok. Pasteur életmentő széruma folyton tovább hat az emberiség javára, de tovább hat mélyen vallásos lelkének példája is a hitetlen tudomány infekciója ellen. És Renan? — Renan is szellemi ! nagyság. Senki sem tagadhatja. De i hatása nem pozitív, hanem negativ. | 1850—1890 ig Taine-vel befolyásolta a francia szellemi életet. De barátja ; Taine maga mondja róla: „Renan ' szkeptikus, ki ott, ahol szkepticizmusa \ lyukat fur, miszticizmusával dugja be". Ingatag lélek. Nagy tehetsége dacára zenitjét a szalonok szócsatáiban érte el. Egy életirója jegyzi meg róla : elámítva kortársai tapsa áltaf, elsekélyesedett, egy mély gondolkozó | helyeit színésszé és diszszónokká vált, a szalonok mosolygó és mulattató causeur jévé". Képessége van \ sokat látni, alakítani is tud, de hiányzik benne a magasabb emberiség bensőséges megvalósításának művészete. Ö is találkozik a nagy Eszménynyel, mely minden kultivált ember életpályáján megjelenik, hogy állást foglaljon mellette, vagy ellene. Találkozik Krisztussal. De sekéjy lelkülete nem képes Í» nagy Élőkép örök mélységeibe ereszkedni. Nem érti meg a nagy Eszményt. De szuggesztiójálól sem tud menekülni. Eilene fordul, s megírja hírhedt Krisztus regényét, mely őt oly szomorúan tette híressé. Zola elnevezi lázadó arkangyalnak, Antikrisztusnak. Ebben a müvében él Renan tovább, ebben folytatja negativizmusának destrukcióját. . De tovább éli még valamiben, még valakiben. Unokájában, Psichari Ernőben. Aki a nagyapa és az unoka életrajzát olvassa egymásután és beállítja az egyiket a másiknak világításába, ebből a családtörténetből a a modern kor- és lélekalakulás legerősebb szimbolikus jelentőségét vonhatja le. Három generáció atavisztikus átalakulását, kialakulását tanulmányozhatjuk benne. Egy Renan, ki gazdagab lényegért („A jövő tudománya''), elhagy egy viharpróbált életrendet, életvonalat, hogy a tudomány és dilettantizmusra támaszkodva egy dicsőségteljes élet végén azon szomorú vallomásra fakadjon: egy üres váza illata nem elégséges a megélhetésre. Mellette Psichari, ki egy formátlanságban elfolyó élettől való félelmében a katonai élet rendjébe menekül; a a ivatagban « chaos utolsó mélységét ijedten átéli, hogy végre a katonai hivatás miszticizmusával megtalálja Isten hívásának misztikáját. Psichari lélekalakulása meredek fölemelkedés az élet sekélységéből az élet magaslatára. A harctéren hirTÁRCA. ••• Család és iskola. Irta s a bencés főgimn.-ban lartott szülői értekezleten fölolvasta dr. Szalay Jeromos. (Folytatás.) Feltétlenül szükséges egy bizonyos napirend megállapítása, a tanulás és szórakozás idejének megállapítása. \ tanulók legnagyobb része annak •köszönheti az eredménytelenséget, a rossz osztályzatot, hogy nen volt megfelelő napirendje, vagy ha az iskola adott, nem volt, aki megtartására szorítsa. Napirend esetén az ifjú rendhez szokik, megtanul engedelmeskedni, erkölcsi felfogása észrevétlenül kialakul. Természetesen minden kényszerítésnél számon kérésnél többet ér a háziak részéről adott jó példa a gyermek egyéniségének kialakulására. Nagyon fontos, hogy a szülők, szállásadók hogyan viselkednek az intézet fegyelmi szabályaival szemben. Amely szülő vagy szállásadó az iskola nevelési elveit számba nem veszi, vagy azokat ócsárolja, az elveszi a gyermek hitét a nevelés alapigazságaiban. Ha a szülői ház- vagy a szállás nem segít az iskolának, sohase fog az iskola eredményt elérni. Pedig de sokan bántják az iskola munkáját tudatlanságból vagy meggondolatlanságból I Nem szólva bővebben azokról az esetekről, mikor a számító tanulónak az iskolában kellemetlensége van, s másnap a szegény vértanú arcáról a tanár úr leolvashatja, hogy az ügyet otthon milyen mértékben tárgyalta meg a szülői elfogultság vagy a kosztadónak azon törekvése, hogy a deákoktól elsőrangú helynek minősíttessék szállása. Nem ezekről az erkölcsileg nagyon súlyos esetekről akarok szólni. Az ilyen durva hibákat kevesen követik el. Inkább azokról az esetekről akarok szólni, mikor szülői vagy szállásadói közreműködéssel az intézet tiltó szabályait lépik át. Az intézet szabályai között van, hogy a betegséget a szállásadó vagy helyettese tartózik bejelenteni az osztályfőnöknél. Vájjon hány esetben történik az meg ? Az elmúlt évben egyik osztályban mulasztás történt 156 esetben, jelentették 10 esetben. Ha a szülők vagy szállásadók azt a kötelességüket szorosan vennék, hány oknélküli mulasztás maradna el, hány hamis igazolás nem tompítaná az ifjú erkölcsi érzékét. Gyakran vegyülök tanulók közé. Tréfás beszélgetés közben hány ilyen csel napfényre jő. Nem nehéz elképzelni, hogy a tanárnak kedve .zőtlen felfogása alakul ki az ilyen szülőkről vagy szállásadókról. Napirenden van, hogy a gyermek elkésik az otthoniak hibájából. S nem egyszer megtörténik, hogy a fiú visszamegy, s otthon igazolják a mulasztást. Milyen kellemetlen benyomást keltenek ezek a későn érkező tanulók, s a tanuló jövendő egyéniségének milyen fontos pillérét ingatják meg ezzel a szülők vagy szállasadók. Ennak a kérdésnek okait nem is fejtegetem. Mi tudjuk, akiknél megtörténik, azok érzik. Csak egyre térek ki. Nem egyszer megtörténik, hogy a szülőnek vagy szállásadónak nincs lelke a szegény fiút felverni, különösen nincs vasárnap reggel. Hát ezzel megbűnhődnek még azok is, akik ilyen esetben a rájuk bízott gyermek legnagyobb kincsével, erkölcsi egyéniségével nem is törődnek. Az ilyen fiú azért a néhány hamisan igazolt óráért idegeivel bűnhődik. Csak nézzünk végig az utcán közvetlen előadás megkezdése előtt. Ezek a féltve őrzött csemeték rohannak, rendesen fel se öltözve, éppen hogy a könyveiket nem hullatják el. Természetesen reggeliről szó nincs. Mindez mennyire megy idegeikre, azt nem fejtegetem. Színházba, moziba hányszor mennek engedély nélkül a tanulók. Nem kell hosszasan magyaráznom ennek veszedelmes oldalát. Ezzel a kérdéssel kapcsolódik a korai cigarettázás, mulatozás kérdése, Nem egy eset történt, hogy a kosztadó erélytelenségből, vagy aggodalmából a kosztos deák elvesztése miatt, megengedte a fiatal gyermeknek a cigarettázást, azzal vigasztalván magát, hogy hasonló korban ő is cigeretázott. Ehhez kapcsolódik a kinmaradás és korcsmázás kérdése. Hogy az imponálóan merész ifjú korcsmázás közben vagy esti szórakozásában más kevésbbé hasznos dolgokat is megtanulhatott, mint a poharak üritgetését, arra a gondos