Pápa és Vidéke, 7. évfolyam 1-52. sz. (1912)

1912-04-07 / 15. szám

VII. évfolyam. Pápa, 1912. április 7. 15. szám. PÁPA ÉS VIDÉKE Szépirodalmi, közgazdasági és társadalmi hetilap. A pápai Katholikus Kör és a pápa-csóthi esperes-kerület tanítói körének hivatalos lapja. Előfizetési ár: Egész évre 10, fél évre 5, negyed évre 2.50 K. Egyes szám ára 24 fillér. A lap megjelenik minden vasárnap. Kiadótulajdonos: A Pápai Katholikus Kör. Felelős szerkesztő: Zsilavr Sándor. Szerkesztőség: Deák Ferenc-u. 1. házszám, A kiadóhivatal vezetője: Süle Gábor, Viasz-utca 15-ik házszám, ahova az előfizetési- és hirdetési-dijak küldendők. Előfizetéseket és hirdetéseket felvesz Hajnóczky Árpád és Wajdits Károly könyvkereskedése, valamint Stern Ernő könyvnyomdája. Húsvéti gondolatok. Harminchárom éven át a gyermeki hit hódoíatával követtük a názáreti Mestert. Követtük Betlehemen, Názáreten, Tá­borhegven át egész a Kálváriáig. De itt a Golgotán megtántorodtunk, a ke­reszt árnyéka hályogként vetődött rá a lelkünkre, sírva néztük pusztuló, hervadó reményeinket. Ügy éreztük, hogy a Nagypéntek földrengése romba­döntötte azt a csodálatos világot, ame­lyet a nagy Próféta eddig épített. Ijesztő kérdőjelként meredt a lelkünkbe a dísztelen, lombjától megfosztott, dur­ván összetákolt kereszt. Nem értettük titkát. Mint amily mohón szívja magába a kiszikkadt föld a meleg tavaszi esőt, úgy kapott az életbe szerelmes lelkünk a Mester szavai után: »En vagyok az élet.« S most mint szétvert had letört reményeinkkel sír körül állunk... . S aztán jött egy napsugaras, ve­rőfényes reggel. Az első Husvétreggel. Jerúzsálem az istengyilkosság bé­lyegével homlokán aludta álmát. Egy­szerre csak a béke szárnyai alatt nyugodtan pihenő Föld összerázkódik, fölriad, megnyílik a sziklába vájt, gon­dosan lepecsételt új sir, s a fölkelő nap első sugarainál kilép belőle a ra­gyogó, győzedelmes, diadalmas Krisztus. Az objektiv történelem tanítja ezi így­Ah, milyen szép lett, hogy vi­rágba borult a véres kereszt! Nem kérdőjel többé, hanem isteni kézzel megrajzolt fölkiáltó jel az »így szerette Isten a világot« után. Szétlebbent a fátyol zl kereszt titka elől, fulget crucis mysterium, titkos kereszt dicsőn ra­gyog­Szép vagy, isteni szép vagy én harcmezőről visszatérő, diadalmas zárom! Cé­Önfeledten merülök el ennek az új életre támadt, ragyogó Krisztus­arcnak szemléletében. Föloldódnak ké­telyeim, fölénnyel siklik el tekintetem sirok, kripták fölött, új erők, új vágyak fákadnak bennem. A szenvedély ere­jével támad föl bennem az élet, a bol­dogság utáni vágy. Kitárom lelkemet s úgy szivom mohón magamba a sziklasirból kiáradó balzsamos levegőt. Érzem, mint feszül bennem minden, mint dagadnak félénk kis csónakom vitorlái, s én fölényes öntudattal »eve­zek ki a mélyre», az új, krisztusi élet vizeire... Az első Husvétreggel verőfényé­nél nézem a modern kultúrember lel­két, ezt a komplikált, szövevényes világot. Keresem benne az új élet csa­pásait, a krisztusi élet nyomait. Vizs­gálom filozófiáját, vágyait, céljait. Civitas depopulata! Romban he­verő világ! Elsodort bennünket az ár régi ideáinktól! Filozófiánk fiziológiává zsugorodott össze. Végigvegetáljuk az életet. Elposvánvosodott, blazírt, pilledt lelkünk a földön, országutakon csuszik­mászik, magas lett neki az Fg. Bele­akadtunk a földies, sokszor földizü érdekekből, célokból szőtt sürü hálóba s nem tudunk kivergődni belőle. Sok az öntudat alatti élet. Valahová lelkünk zúgába zártuk magasabb, eszményi, transzcendentális vágyainkat, s élünk a mának. Divatcikké fokoztuk le vallási életünket. A hit már nem életcélt ki­tűző erő, hanem alkalmas szempont statisztika készítésére. Mivé lett ben­nünk az »Jsten országa« ! Lesz-e föltámadásunk, lesz-e Hus­vétreggeliink! Lesz-e erőnk, hogy porba hullt zászlónkat újra fölemeljük ? Lapunk mai száma 10 oldal. Ha jön egy hatalom, amely új erőt önt kimerült, tengődő hitünkbe, amefy kioktat, hogy a hit nem ötven percentre való kiegyezés azzal a ben­nünk Lappangó tudattal y hogy a sírral nem zárul le a lét, hanem életet for­máló, irányító erő, amelynek ható, működési köre lakószobánk négy falán s a templomon túl is terjed, akkor, de csakis akkor újra kivirágzik lelki­életünk! Ha majd nem a puszta morális kényszer, a társadalmi anarchi­ától, fölbomlástól való félelem fűz ben­nünket a kereszthez, hanem mélységes, egész lelket átfogó ?neggyőzÖdésü?ik a másvilági lét objektív igazságáról, akkor lesz még verőfényes Husvétreggelünk. Ez az egyénenkénti újjászületés, ez az ön megreformálás fogja újra föl­emelni a mi tüzpróbákal kiállt keresztes lobogónkat. Ti szkeptikus, vergődő, pihegő modern lelkek, lássátok meg a föltá­madás történelmi tényében az isteni erő megnyilvánulását s ezzel a krisztusi hit diadalát! Az a sír fölött lebegő, o ­ragyogó Krisztus nem fant ovi, hanem történelmi valóság! Lássátok végre meg, hogy ez a diadalmas hadvezér tud egyedül olyan célt tűzni elétek, amely célra való törekvéstektől kiderül lelketekben a nélkülözött, sokszor meg­siratott boldogság! . Álljatok rá az an­gyali kezektől elhengerített sírkőre, mint egyedül biztos, szilárd alapra, s jégbe­fagyott, didergő szivetekkel fogjátok föl a föltámadt Krisztus Szivéből előtörő fénysugarakat, meglássátok, kigyúl ben­netek az új . élet tűze, amely nem pusztít, hanem teremt, nyugtat, bol­dogít ! Blazovich Jákó.

Next

/
Oldalképek
Tartalom