Pápa és Vidéke, 2. évfolyam 1-52. sz. (1907)

1907-05-26 / 21. szám

19Q7 május 26. PAPA és VIDEKE 3. szünet nélkül dolgoztatjuk, mint az igavonó barmot. Ember ő is, az Isten képére alkotott ember. Neki is van halhatatlan lelke. S ennek a léleknek táplálékra van szüksége. Erősíteni, művelni kell, szárnyakat kell neki kölcsönözni, hogy fel tudjon emelkedni teremtő Urához, Istenéhez. A hét egyéb napjain nem igen van rá neki alkalma. Vasárnap szívesen menne templomba, de hogyan menjen, ha épen akkor fizetik ki neki keservesen megszerzett bérét, mikor az Ur házában istentiszteletre harangoznak ? . Ne csodáljuk, ha a lelke ilyen körülmének között parlagon marad s valóságos melegágya lesz a féktelen szocialista izgatásoknak. Egy kis jóakarattal és szeretettel könynyen meglehet oldani a kérdést. Tegyék meg a munkaadók önkényt, amire a törvény amúgy is hamarosan ráfogja őket kényszeríteni. Nem lesz belőle kára a munkaadónak, mert munkásai hálásak lesznek az önkényt felajánlott nagylelkűségért, s kimondhatatlan hasznára lesz a munkásosztálynak, mely megszabadul a szocialisták terrorizmusától, mert e kívánság teljesítésével a legerősebb fegyverek egyikét csavarják ki a munkaadók az izgatók kezéből. Kérjük, követeljük 'a teljes vasárnapi munkaszünetet! Igy kívánja az Isten törvénye és a nemzet jól felfogott érdeke! Csákány vitéz. — A Kath. Szemle májusi füzetéből. — I. Spalatóban állnak Indulásra várnak Hadba szálló vitézei Jó András királynak. Zászló jobbra, balra; Csapatja alatta; Bámész néppel hosszan telve Az Adria partja. A király középen Megálla kevélyen, Szemét újra megjártatni A vitézlő népen . A király elébe Egy vitéz kilépe; Zárt sisakba, talpig vasba, Sötét-, feketébe. Nincs üvedzve kardja, A kezében tartja, Majd lábához a királynak Tiszteletlel rakja. Nézik a vitézek, a népség is ámul. Ki ez, vagy mit akar? — Elkezdi magátul: — Szabad ember vagyok, Uram és királyom, Fegyverem a harcra önként megajánlom. De ha tudnám, vájjon fogadja-e kardom, Lehetek-e harcos ily lovagi harcon? Mert az én kardomat a rozsda megmarta, Nemtelen küzdésben csorba esett rajta. Vétettem az Isten, s embertársam ellen : Bátyám özvegyének birtokát éheztem. Házából kiűztem a puszta határra, Védő cselédeit kardom éle vágta. Hosszú évek múlva Tihanyba jutottam. Nyugtát vesztett lelkem nyugovást lelt ottan; Megtudtam a nyitját a megtisztulásnak, — Neki adtam mindent az özvegynek másnap. De még a kardomnak nem tiszta a fénye, Nincs levezekelve ártatlanok vére. Lovagnak nem illek, de csatlós is lennék, Ha e bűnös embert csatlósul bevennék. --Én királyi szómra sisakodat vedd le, Tudjam kit fogadok e lovag seregbe! — Felnyomá sisakján a sürü vasrácsot, Királynak előtte Csákány ispán állott. II. Tábor hegyi várról A félhold világol; Oda ^vonult fel a török Andrásnak hadától. Ostromolják? — Mivel? Harcoljanak? — Kivel? Kinn az őrszem táborszélen Vigyáz . . . kémlel . . . figyel... — Lóra vitéz, kardra, Rajta, rá a tarra, Eb a fattyát, beste pogány Illanni akarna. Nem mondotta kétszer, Alig nézett széjjel, Repül Csákány Hóka lován Karddal, kelevésszel. Vágtat a nyomába Fél dandár utána, De már béső! Csákány vitéz Halálát találta. Szomorú temetés, beh siralmas ének, Sirt ásnak Csákánynak, rideget és mélyet. De felette lángol soha ki nem égve, A tisztító bánat s a vezeklés fénye. Takács Gedeon. Hajdan és most. Mire jó az iparosok szövetsége? A ker. munkásegyesületből kaptuk a következő panaszos sorokat, melyeket megszivlelésül az alábbiakban közlünk. »Elgre bocsátom, hogy nem vagyok ellensége az iparosok szövetségének. Magam is iparos vagyok, tehát örömmel nézem bármelyik fél: akár a munkaadó, akár a munkás szervezkedik tisztességes alapon. Viszont ellensége vagyok annak, ha bármelyik fél erőszakot alkalmaz; elitélem a jogtalan sztrájkot, amelyet csak a személyekért indítanak; nem vagyok hive a bojkottnak sem, ahol egyes vezetők hatalmat akarnak gyakorolni a munkaadó felett. Nem vagyok hive annak a szervezkedésnek, bármelyik részen történjék is az, ahol erején fölül kizsarolják a munkást vagy munkaadót, mikor elvonják tőle fizetésének azt a hányadát, amennyivel most az idő változásával tán többet keres. Még a legvadabb szociáldemokratákban is van annyi emberi érzés, hogy amelyik munkásnak öt, hat gyermeke van, attól nem követelik, hogy meggyőződését hagyja el; a gyermekeit nézik és engedik dolgozni, hogy kenyeret tudjon adni gyermekeinek. Az iparosszövetség meg védelmébe veszi és kenyeret ad a szervezetlen munkásoknak;: viszont azokat az iparosokat, akik nem tagjai az iparos-szövetségnek, kenyerétől megfosztja és mindenféleképen üldözi. Ez az eljárás határozottan ellenkezik a keresztény felebaráti szeretettel. S a*, iparos-szövetség kérlelhetetlenül érvényesiti a maga rideg álláspontját még akkor is, ha az iparos oly szövetségnek tagja, mint például a keresztény szociális szövetség, amelynek alapszabályait az iparos szövetségnek alapszabályai még csak meg sem közelitik. Szövetségünk a sztrájkot csak a legvégső esetben engedi meg; először békét közvetít; elismeri az iparosok szövetségét, sőt követeli is programmjában, hogy páros szövetségeket állítsunk fel, mert két szervezett csoport könnyebben megérti egymást, ha egymás jogait elismeri. Nézzük a külföldet. A keresztény szociális elveket ugy Németországban, mint Bécsben legnagyobbrészt kisiparosok, földmivesek és munkások képviselik az országgyűlésen. A szociális mozgalmat hazánkban is majdnem kizárólag kisiparosok, földmivesek és munkások készítették elő. Igy volt ez Pápán is, ahol a ker. munkásegyesületnek mindjárt a megalakulásakor százhatvan iparos tagja volt. Akinek helyén van az esze és a szive, nem kívánhatja tőlünk, hogy most a nagy Jakabok kedvéért ott hagyjuk szervezeteinket és belépjünk a vallástalan, hazafiatlan szocialisták Pár KISGAZDÁK, HÁZ- és FÖLDBIRTOKOSOK FIGYELMÉBE! o <D tS3 VI •pH VI 0) "CD o "O VI N O "ŐS O • pa^ A Győregyházmegyei Alapítványi hivalaí a t. hitelt keresők figyelmébe ajanlja olcsó és kedvező feltételű törlesztéses és állandó jelzálog-kölctöneit. A törlesztéses kölcsönöknél a kamatláb és a törlesztési hányad nagysága, valamint a törlesztési idő tartama a kölcsünkérővel egyetértőleg állapittatik meg. Előzetes költségek nincsenek. A kölcsön készpénzben fizettetik ki elenyészően csekély bekeblezési költségek levonásával. Meglevő kölcsönök olcsón konvertáltatnak. A kölcsönök, a pénzviszonyok változásával kamatláb emelésének, az alapítványi tőkék természetéből kifolyólag

1 pedig felmondásnak kitéve nincsenek. Mindennemű kölcsön ügyben készséggel nyújt tájékoztató felvilágosítást a Győr egyházmegyei Alapítványi Hivatal GYŐR, Káptalandomb 5. SZ. I. em. (Hivatalos órák csak hétköznapokon d. e. 9—12-ig. cd t—• N A3« er cd" cd VI cdt/2 VI N