Pápa és Vidéke, 1. évfolyam 1-21. sz. (1906)

1906-09-23 / 18.szám

I. évfolyam. Pápa, 1906. szcpfember 23. 18. szám. PÁPA ÉS VIDÉKE Szépirodalmi, közgazdasági és társadalmi hetilap. A pápai katholikus kör és a pápa-csóthi esperes-kerület tanitói körének hivatalos lapja. Előfizetési ár: /Egész évre 10 korona Félévre 5 korona Negyedévre .... 2 korona 50 fill. Egyes szám ára 24 fillér. Felelős szerkesztő: GRÁTZER JÁNOS. Kiadótulajdonos: A PÁPAI KATH. KÖR. Szerkesztőség: Pápán, Petőfi-utca 10-ik házszám. Hova a lap szellemi részét is illető mindea­nemű közlemények küldendők. Kiadóhivatal : Pápa, Viasz-utca 15. MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. Nök a keresztény szocializ­mus szolgálatában. (Dr. P. G.) A nő volt az embe­riség megrontásának egyik fő oka. Remélem, ezért az igazságért nem kiált reám senki kigyót-békát a szépnem tá­borából. Ez alapigazság. Ebből nem en­gedhetünk. De azért a nőknek nincs okuk Ráehel siralmát sirni az emberi­ség pusztuló fiain, hanem inkább most újból helyre kell hozniok, amit lehet. És a nők sokat is tehetnek e téren. A nők lehetnek a keresztény szociáliz­mus apostolai. A keresztény szociáliz­mus nem más, mint az emberi társa­dalomban a vallási, politikai, anyagi és szellemi jólét helyreállítása. Száz és ezerféle módozatot találhatnak tehát a nők a minden téren való keresztény szociálizmusnak elősegítésében. Csak egyet akarok most elmondani. Vagy két évvel ezelőtt Párisban néhány derék nő elhatározta, hogy ez­után csak tisztességes, becsületes ipa­rosoktól rendelnek meg mindent, akik nem csapják be a közönséget kontár munkával, akik vasárnap nem dolgoz­tatnak, s akik munkásaiknak tisztessé­ges bért adnak. De legfőbb elhatározá­suk az volt, hogy hitelbe, hacsak lehet, nem vesznek soha. Dicsérem a párisi nők szociális ér­zékét, de ugy látszik, mások is, mert hamarosan többfelé is keletkeztek ily­féle társulatok Franciaországban és Svájcban. Nem tehetnénk meg ezt mi is? Dehogy is nem I Azt hiszem csak né­hány motívumra van szükség s akkor mindenki átlátja ennek hasznos és szük­séges voltát s csak kis önmegtagadás kell hozzá, hogy a tervet valóra is váltsuk. Nézzük csak, hogy is van tulaj­donképen a dolog. Az iparoshoz min­denki a hét közepe táján megy meg­rendelni azzal a kikötéssel, készen legyen ám szombatra. A szombatot azonban az iparosok mindig vasárnap délig húzzák ki s náluk a vasárnap, amely tulajdonkép ünnepnap, csak dél­után kezdődik. Ezzel két rossz dolgot cselekszünk: az iparosokat elvonjuk az istentisztelettől, a mire nagyon is szük­ségük volna, másodszor megszegetjük vele a vasárnapi munkaszünetet. Ezen lehet tehát segíteni oly módon, hogy rendeléseinkkel ne várjunk a legutolsó pillanatig, hanem már a hét elején tegyük meg. Vagy nézzünk egy más példát. X. cipész 7 forintért csinál egy pár cipőt, Y. már csak 6 forintért. Tehát ahhoz megyünk, aki olcsóbban dolgo­zik. • Pedig hát nem jól cselekszünk, mert egy forint különbség nem lehet egy pár cipőnél; itt tehát az illetőnek vagy kontár munkát kell végeznie,, vagy pedig alávaló konkurrenciával megrontja a jobb iparosokat. Mind a kettőt el kell vetnünk. A kontármunka révén azután az illető iparos boldogul, a tisztességes pedig tönkre megy, vagy pedig ő is kénytelen rossz, hamis bőrt, talpat, sarkot adni. A teendő itt tehát az, hogy csak oly iparosnnál rendel­jünk, akiről biztosan tudjuk, hogy tisz­TÁRCA Cigi. írd a: Jándi Bernardin. (Folytatás A szomszédok már eloszlottak, a ház­ban már minden nyugalomra tért s ő még mindig ott ült a kőpadon s nézte a sötét, zajló tót. Nem volt mentség, rá kellett gon­dolnia a gyilkosságra, rá a kicsin, kesehaju gyilkosra és rá az ő játszópajtására, Szőgyi Miksára. Szinte önkéntelenül tört ki kebléből a sóhajtás: — Miért is hogy oly rég nem írt már? Ötven forintot adnék annak aki azt a cégéres gazembert, akinek volt lelke meg­ölni egy gyámoltalan fehérnépet, kézre kerí­tené, — mondta Szőgyi Pál a korcsmában s a jelenlevők harsányan éltették az öreget, a kinek titkon két kövér könycsepp gurult vé­gig arcán. * A Balaton mintegy álomban nyugszik. Ezüstpikkelyes halacskák játszanak benne, fel-fel vetődve, fölötte fekete felhők sziklái lógnak. Nyugodtan terül el, mintha háborogni se tudna és sima tükre féltékenyen födi el a mindig éhes örvényt. A partszéli remetelakok hasadékaiban hirtélen megvillanik valami. Egy alak kúszik lopva a keskeny ösvé­nyen, majd megáll; kezét fájdalmas nyöször­géssel szorítja keblére; fülel, aggódva néz kö­rül, tovább kúszik, majd meg újra megáll s hallgatódzik. Fáradtan vánszorog, mint valami bágyadt, halálra űzött vad nem törődve, azzal, hogy egy félrelépés összetörve lökheti a vizbe. S mégis az aggodalom ösztönétől hajtva, a legkisebb neszre fölriad s kap mohón a kés után, a kétségbeesettnek utolsó reménye után. A nap eltűnt már az égről, melyet a leszálló éjszaka lassan-lassan egészen baka­csinba vont. A tó felett hirtelen borzalmas erejű zivatar tör ki, s a part mentén száz­szoros vizhanggal gördült tova a dörgés. Mintha csak a sokáig megigézett szellemek, most egyszerre szabadulva fel a varázs alól, világot rengető haragjukban egymást szólítgatták, egymásnak felelgettek volna. A tó sötét hul­lámai szintén közéjük elegyedtek a háborgó elemeknek. Hétszer tépte meg őket a villám és csapta fel sisteregve, bent a mélységben meg tompa morgás zúgott, mintha a pokoL minden hatalma elszabadult volna. Cigi apja az ajtóban állott s nézte a tónak fojton háborgó hullámait, melyek űzték, hajszolták egymást, akárcsak valami látha­tatlan erőtől nyomva, majd zengő bőszült­séggel rontva neki a partnak, majd meg: magasra szökve a szabadságért küzdő ször­nyetegképen. —- Ez volt oszt a förgeteg — mormogta,, keresztet vetve magára. — Téljes világéle­temben nem láttam ilyet. — Az ám. Nyilván valami gonosztévő^ rejtőzködik a határban — szólalt meg az öreg Vica, az egykori sirásó vén felesége, aki irgalomból ott lakott a község egyik rongyos-: tóparti viskójában és akitől, bár egy se mondta, valójában mindenki félt, mint bűbá­jostól.

Next

/
Oldalképek
Tartalom