Szent Benedek-rendi Szent Imre katolikus gimnázium, Pannonhalma, 1940

53 mással versengve, mind felelni akart. Egyesek elisméteflték a kép leírását, mások kérdéseket adtak fel társaiknak s így párbeszéd vagy felelet alakjában a vezető tanár mindig fenntartotta élénk érdeklődésüket. Több ízben két-három képet is vetítettünk, de általában a művészettörténeti rész nem foglalt le negyedóránál többet. Néha egy-egy csodáló felkiáltásnál megkérdezte a tanár: »Miért tetszik ez a kép nektek?«, vagy »Melyik tetszik jobban ?;<, vagy »Mi tetszik ezen a képen?« Természetesen a feleletek nagy része, sőt hogy az igazsághoz hívek legyünk, a többsége nagyon gyerekes volt. Azonban ezt érthető is, hiszen belső érzelmeinket szavakban visszaadni még felnőttek számára is kemény feladat. Mégis elég gyakran hallottunk a fiúk képességeihez mérten csodá­latosan okos feleleteket. Például: egy alkalommal a tanár bemutatva Tizian Sz. Sebestyénét megkérdezte az osztályt, vájjon ez a Sz. Sebestyén tetszik-e nekik jobban, vagy pedig Sodomé, melyet már régebbről ismertek és megcsodáltak. Egyik fiú egészen határozott hangon ezt válaszolta: >< Nekem Sodomáé jobban tetszik.« »És miért?« »Mert ott Sebestyén szent, aki meghal; itt pedig ember, aki szenved.« Ilyen felelet még felnőttnek is becsületére válnék. Világos, hogy az ilyenek csak szórványos és ritkán hallható felele­tek. De vájjon nem biztató jele-e a művészi ízlés várható kifejlő­désének? Már pedig egy műremeknek öntudatos megértése és él­vezése nem tartozik az emberi műveltség legkönnyebb és legkö­zömbösebb kincsei közé. Az ember, aki megérti, felfogja az ábrá­zoló művészet szépségét, nemcsak több örömöt talál az \életben, hanem lélekben fel tud emelkedni egy eszményi világba, mely ha tisztán emberi is, mégis sokak számára messze felülmúlja a tisz­tán tudományos eszmélődés világát. Ebből a szempontból is a neveléstani, erkölcsi, lélektani kérdéseket boncolgató elme meg­felelő képet alkothat magának a művészi nevelés fontosságáról és arról az életfelfogásról és cselekvésmódról, mely az eszményi — noha emberi — szép szellemi tanulmányozása, a vele való lelki egyesülés útján lesz az ember tulajdonává. Az említett észrevétélek természetesen csak korlátozott mértékben valósulhattak meg isko­lánk nagyon is fiatal növendékei körében, azonban megmutatják, mit tehet a jövő minden lehetőségével a pannonhalmi növendékek művészi nevelése érdekében. A második osztály növendékeivel teljes részletességgel meg­tárgyalt műalkotások száma mintegy százra tehető. Ez a iszám, még a túlzásba menő műveltség-kutató előtt sem megvetendő, kü­lönösen ha tekintetbe vesszük, hogy fiaink szellemi képességeik teljes kifejlesztése után egy napon learatják majd a most csak külsőséges, de mégsem haszontalan nmegfigyelések gyümölcsét. Akkor majd — hogy példát mondjunk — Raffael számos képének megfigyelése után világos képet alkotnak maguknak a raffaeli művészetről, mely ítélőképességüknél alapul szolgáhat bírálataik­ban és más művészek összehasonlításában, nem is tekintve azt a szellemi örömöt és a fentebb említett következményeket, melyek a műértés állandó velejárói. Sodorna Sz. Sèbestyénével kapcsolat-

Next

/
Oldalképek
Tartalom