Paksi Hírnök, 2012 (21. évfolyam, 1-24. szám)

2012-07-06 / 13. szám

Embermesék Gyászmise Hedvigért Már három napja halott volt, amikor az egyik utcaseprő rá­talált. Hedvig a belvárosban la­kott; nem messze a városházától, a szálloda mögött. Az ügyeletes orvos megvizsgálta és megálla­pította, hogy tüdőembólia vég­zett vele, de többféle betegség (például rák) is sanyargatta. Még hetek múlva is nyitva volt az a kiskertajtó, amely a hetve­nes évek posztgulág stílusában épült rendelőintézet és a vako­latlan, szintén lapos tetejű ga­rázs közötti zugot, Hedvig hajlé­kát zárhatta volna. Az ecetfa alatt egy nagyobb fó­liadarabból összeeszkábált sát­rat, a fa legalacsonyabb ágáról lelógó kék télikabátot láttam, amikor ott jártam. Az egyik támlás műanyag széken huzat nélküli paplan, a másikon lek­városüveg, mellette vasalódesz­ka, odébb üres sörösüvegek legyezőszerű elrendezésben; könyvek, aprópénz, papírfec­nik, szemét... Hedvig úgy nyolc éve kerülhe­tett a városba. Azt rebesgették, hogy rágyújtotta családjára a házat, aztán magukra hagyta őket. Eleinte a vasútállomáson húz­ta meg magát; az állomásfőnök megengedte neki, hogy ott éj­szakázzon. Később az elhagyott hajóállomáson vert tanyát. Ott, ahol néhány évtizede kikötöt­tek a kofahajók, hogy a vidék terményeit a fővárosi piacokra vigyék. Napközben a buszpályaudvaron időzött. Azt mondják, akik hal­lották, hogy filozófiai kérdéseket tett föl magának és válaszolt meg. A tanév vége felé a szomszéd faluból bejáró tanárnő fülét ez a (meglehet hiányos, de minden­képpen rejtélyes) Hedvig-mon­­dat ütötte meg: a gyerek önma­gának másféle formában... egy nevelési egység. A tanárnő alig várta, hogy bér­letét felmutassa a sofőrnek, gyorsan leült és lejegyezte a hallottakat, nehogy elfelejtse. Kolléganőivel utána napokig elemezték, igyekeztek megfejte­ni az értelmét. Hedvig később a művelődési ház előterében talált magának mene­déket. Napközben legszíveseb­ben a városban született József Attila-díjas költő festett arcképe alatt üldögélt; mellette szatyrai és békésen nézegette a büfé előtt zsivajgó népitáncos gyerekeket. Néha be-beült egy-egy előadás­ra, kiállításmegnyitóra, de nem állt szóba senkivel. Többször a ruhatári szekrény­ben felejtette összegyűjtögetett ennivalóját, ami nemsokára bomlásnak indult. Erre már a színházlátogató közönség poha­ra is betelt: hangadói azonnali intézkedést követeltek az igaz­gatóságtól. „Ameddig nem okoz közbotrányt, együtt kell vele élni.” Ez volt a hatósági személy válasza a beadványra. A közbotrány hamarosan bekö­vetkezett, amikor Hedvig meg­fürdött az épület előtti szökőkút vizében. Hőségriadó volt akkor is, akár­csak megtalálása napján. Hedvig belépett a gránátburko­latú medencébe (ahova a falból 7-7 fúvóka lövellt vízsugarakat; megunhatatlan látványt nyújt­va a mellettük sétálóknak), megmártózott, majd kimosott fehérneműjét a krómacél plasz­tikára teregette és csak azután adta át magát a fürdés önfeledt örömének. Spagettipántos, át­tetsző ruhájában nem ujjongott olyan mámorosán, mint a sző­ke, érzéki Anita Ekberg a Trevi kútban, Fellini Dolce vitájában, inkább mélabúsan merült el újra és újra. Nemsokára megérkezett a men­tőautó és Hedviget beszállította a pszichiátriára, ahonnan - leg­alábbis úgy mondják - gyógyulá­sa után hazavitték egykori lakhe­lyére, a dél-dunántúli kisvárosba. Kis idő elteltével azonban újra megjelent nálunk. Fehér övből takaros masnit kötött a hajába és a Peking (azelőtt Áfész) nagy­áruház előtti gesztenyefa alatt hűsölt. Második megérkezése után leg­kedveltebb tartózkodási helye a háromhajós, neoromán, bazi­­likás elrendezésű római katoli­kus templom lett. (A protestáns gyülekezetek istentiszteletein és a különböző, egyre szaporodó szekták összejövetelein senki sem látta.) Mindent elolvasott a hirdető­­táblán, még az egyházközség havonta megjelenő hírlevelét is. A szentmisék alatt a Mária-oltár előtt üldögélt az oszlop tövében és csendben jegyzetelgetett. Az esküvőket talán még a szent­miséknél is jobban szerette, de szívesen járt temetésre is. Volt, aki nem örvendett túlságo­san Hedvig társaságának, mert ha kedve szottyant (akár úrfel­mutatáskor is) zizegni kezdett szatyraival. Mártával, a templom sekrestyé­sével azonban összebarátkozott. Ruhát, cipőt kapott tőle és egy­szer egy horgolt fekete kendőt, amikor Hedvig ismét ledér öltö­zetben foglalta el helyét az Isten házában. „így nem szabad ide bejönni” mondta Márta szelíden. Ha más utasította volna rendre, Hedvig bizonyára hangos szit­kokkal válaszol. Mint akkor, ami­kor suhancok csúfolták, olyankor kikelt magából és ordítva, de ma­­gázva(!) káromolta őket. Márta kedves szavára azonban elfogadta a kendőt és hagyta, hogy a templomszolga betakarja vele meztelen vállát és félig csu­pasz kebleit. Márta rendszeresen enni is adott, teát főzött neki, gyak­ran meghívta fagyizni a temp­lomhoz közeli Ella Bella cuk­rászdába. Hedvig szerette a fagylaltot. Ősszel, amikor már hűvösre for­dult az idő, Márta egy pár cipő­vel lepte meg. 3 18 ■ Paksi Hírnök, 2012. július 6.

Next

/
Oldalképek
Tartalom