Paksi Hírnök, 1997 (9. évfolyam, 1-48. szám)

1997-10-17 / 38. szám

Paksi Hírnök 1997. október 17. EMBERMESÉK Mióta önmagára esz­mélt az ember, csak jót akar, és jót akar. Mindig is jót akar­tak uralkodók, min­denféle politikus al­katú emberek, -tör­vényhozók és törvé­nyeket betartatni „kényszerültek”. Jót akart mindenki. Természetesen elsősorban magának akart jót. Jót akar­tak azon gondolko­dók, akik az ember egyetemessé válása, esetleg pusztulása érdekében tevé­kenykedtek. Jópofa jóakarók mindannyian. Szarka József írása Mindenféle praktikákkal jött.” Nem láttam át a szitán. Végül kiderült, hogy eladta a földe­met, most meg a házam kell neki, mivel ő építkezni akar. Jópofaságának köszönhetően az én házam valóban az ő há­za. Most mehetek, - ha ugyan mehetek az idősek, vagy a haj­léktalanok otthonába- Nekem jóakaróm az egyik biztosító - mondja Antal. Át­rázzák az embert még itt Pak­son is. Kocsim összetört, há­zam tetejéről lefújta az őszi szél a cserepeket, fizettem ne­kik becsülettel, ahogy illik, de tőlük a szőrözésen kívül sem­mit sem kaptam. Jópofák. Ha valakik, ők aztán jót akarnak. Ferenc így beszél:- Engem maga ne faggas­son politikáról. Ez a Parla­ment az ország jóakarója. A francba küldeném ezeket a jó­akarókat. Megmondom őszin­tén magának, hogy maga meg én, meg a többi kisember a hülye, hogy tűri. Azért is hü­lyék vagyunk, mert megsza­vaztuk, hogy hülyéskedjenek velünk. Eladni lelket, földet, Hazát? Miféle jóakarókról ír maga?- Igazi jólelkű emberek is vannak - mondja egy idős, nyugdíjas pedagógus asszony -Nem bántani, hanem szeret­ni kell az embert. Tudom, hogy nem könnyű, de hin­nünk kell abban, hogy a jó­akarók jót akarnak, komo­lyan gondolják a jótéteményt. JÓPOFA KIS JÓAKARÓK Jól lerendezném én az én jó­akarómat - mondja a 74 éves özvegyasszony - élnek még ,jóakaró emberek, meg élni is fognak, amíg ember az ember. Itt van például a vejem. A lányomra és magára íratta darabka földemet, házamat. Egyáltalán nem baj, ha jópo­­fáskodnak egy kicsit. Végülis az a fontos, hogy egymás se­gítségére legyünk. Ez így volna helyes. Csak nem mindig így sikerül. Mert végtére is „csak” embe­rek vagyunk. A MEGTÉRÉS BIZONYSÁGA Az elmúlt héten, pénteken a Jézus Szíve római katolikus templomban Eperjes Károly tett ta­núságot több, mint száz hívő előtt megtéré­séről. A színművész - akit Isgum József, római katolikus pap köszöntött - közel másfél órán keresztül mesélt önmagáról, hitvallásáról. •o VOLF MÓNIKA A nagytemplom padsorai megteltek a figyelmesen hallgató, vallásukat naponta gyakorló fiatalabb, idősebb emberekkel, de voltak olya­nok is, akik kíváncsiságuktól és a színész iránt érzett nagy­rabecsülésüktől vezérelve mentek el az eseményre. Eperjes Károly elmondta: közel harmincnyolc évig élt az isteni szeretet nélkül, „lan­gyos” katolikus, modernkori farizeus módjára tengette min­dennapjait s csak négy évvel ezelőtt találta meg Istent és annak minden jóságát, szere­­tetét, és ekkor tanulta meg a „szabad akarattal való jó bá­nást”. Hitvallása szerint az a legnehezebb a mai ember szá­mára, hogy a ,jóra” töreked­jék, a sok „rossz” között csak ezt lássa meg, és hiába lehet a mai korban mindent megten­ni, amit az ember akar, csak Jót” szabad cselekedni. A mai Magyarországon, a la­kosság közel nyolcvan száza­lékát keresztelték meg, de va­lójában kevesen tudják, mit is jelent ez. Nem lenne szabad minden csecsemőt a szentelt víz alá tenni, hiszen senki nem tudja garantálni, hogy felnőtt korában igaz hívőként fog élni. Mindenki maga választja ki azt az utat, amit be akar járni, s ha a vallás mellett dönt, felelőssé­ge teíjes tudatában tegye azt, hiszen nekünk, katolikusoknak hét szentségnek kell megfelel­ni, míg egy ateista számára az egyetlen szentség a saját élete. Mindezek után a fő bű­nökről és a nagy tévedésekről beszélt, amiket manapság oly gyakran követ el az ember. Hangsúlyozta: nincs reinkar­náció, újraszületés, hanem csak inkamáció, azaz újjászü­letés létezik, hiszen Isten sen­kiben nem születhet újra. Kiemelte azt is, a mai szülők legfőbb bűne, hogy gyermeket nevelni csak szóval és tettel le­het, azaz „ne prédikálunk vi­zet, miközben bort iszunk”. Amit a szülő mond, azt hason­ló tettel erősítse is meg; nyíl­tan és érthetően beszéljen. Mondjuk el gyermekeinknek, hogy mi is az az abortusz, mi­lyen kegyetlen dolog megölni egy olyan magzatot, akinek már dobog a szíve az édesanya hasában, s milyen iszonyatos bűn, ha egy anya saját magza­tának gyilkosává válik. Ne fékünk attól sem, hogy megmutassuk milyen is egy hal­dokló szenvedése, elmondjuk, mit is jelent ez a szó: halál. Hi­szen ha tudatában vagyunk ezeknek a dolgoknak, nem kö­vetünk el bűnt, hanem közelebb kerülünk Istenhez, közelebb a lelki megtisztuláshoz. Minden­kinek szüksége van a megtisztu­lásra, s ne csak a templomban imádkozzunk, hanem otthon is, majd zárásként bocsánatot kért mindazoktól akiket nyíltságával és őszinteségével esetleg meg­bántott volna * * * Körülbelül „huszadmagam­­. mai” szerettem volna személyesen is beszélni a mű­vésszel, s egy fotót készíteni róla Önöknek. Eperjes Károly elfoglaltsága, az idő szűkössé­ge miatt nem történt meg. Ta­lán majd egy másik alkalom­mal erre is lehetőség nyílik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom