Paksi Hírnök, 1996 (8. évfolyam, 1-48. szám)

1996-04-05 / 13. szám

Paksi Hírnök 1996. április 5. LTD HUSVET )) VELETEK LESZEK...” Már virágvasámap, a Jeruzsá­lembe való bevonulás ho­zsannája idején felsejlik nagypéntek tragédiája: „És ami­kor bemegy vala Jeruzsálembe, felháborodik az egész város mondván: Kicsoda ez? (Máté e. 20.21.) Jézus az egyetlen, aki tudja, hogy az érkezését koráb­ban ünneplő sokaság hamaro­san vérszomjas csőcselékké vál­tozik, látja Tamás hitbéli gyen­geségét, érzi, hogy Péter nem­sokára háromszorosan meg fog­ja tagadni őt, s a hozsannán túl már kiszámoltatott Júdás har­minc ezüstje, megállapíttatott Barabás szabadulásának ára; az igazság megalázásában és meg­feszítésében. Az „Emberfia” tudja, hogy emberléptékben csupán a Gol­gotára vezető út maradt számá­ra, s azt is tudja, hogy csakis a hamarosan bekövetkező ke­reszthalállal és a harmadnapi feltámadással teheti örök érvé­nyűvé az általa hirdetett tanítást mindazok számára, akik valaha is követni fogják. A hitszegések és árulások, a köpések és megveretések, a gú­nyolódások és szitkok, a meg­gyilkolásába torkolló téboly ide­jén kevesen maradtak mellette. Kevesen a kilencedik órán, ami­kor a megfeszített „Emberfiá­nak” emberhalála előtt elhagyta ajkát a végső, kétségbeesett kiál­tás: „Éli, éli, lamma sabaktani?” Istenem, Istenem, miért hagytál el engemet? Ezen hűséges sza­vakban kevesek értették Jézus emberi halálában az emberért érzett kimondhatatlan fájdal­mat, mint ahogy harmadnapon, húsvétkor, feltámadásának ide­jén is teljességgel megértették küldetésének lényegét, az em­berért hozott áldozat egyetemes akaratát. Miután elcsitult a virágvasár­napi körmenet, nagypéntek ál­dozatára készülődünk emlékez­ni. Ha elgondolkodunk múl­tunk és jelenünk golgotáin, el­kerülhetetlenül számot kell vet­nünk az ezredforduló küszöbét hamarosan átlépő, harmadik év­ezredbe nyomuló júdások és Barabások, „mosom kezeim Pi­látusok” felmérhetetlen sokasá­gával. Önkéntelenül felsejlenek bennünk az Ótestamentum pró­fétáinak apokaliptikus jövendö­lései. Dehát a húsvét lényege nem pusztán a keresztény hit szerinti feltámadás dicséretében van, ha­nem abban, amit a feltámadás üzen. Hová is lennének Jézus követői, ha nem adatott volna meg számukra az ember szere­­tetben, „Emberfiához” méltó fel­támadásában való hit? Mivé lettek volna az elmúlt csaknem kétezer év során a keresztény világ milliói, ha kifakult volna bennük húsvét valódi üzenete, s nem láthatták volna a kálvá­riák könnyfüggönyein túl az ígért boldogabb világot, az Ő országát? Pontosan a keresztény szellemiség volt, s az a megtartó erő, amely kétezer éven át ösz­­szefogta, építette, sőt más konti­nensekre is kisugározta az euró­pai kultúrát. Ezen embermér­tékben oly hosszú idő alatt a ke­resztény gondolatiság volt az a hatalom, amely nemzeteket te­remtett, támasztott fel a törté­nelmi viharok okozta tetszhalál­ból, mint például a tatár, török dúlta, csaknem halálra sebzett Magyarországot. Születésétől vedlő, többszörösen önmagát kereső, ama bibliai kígyóhoz hasonlatos, számlálhatatían, ér­telmetlen és ártatlan áldozatot magába temető században szü­lettünk. Társadalomtudósok és történészek sokasága mondta már ki, amit úgyis tudunk, hogy századunkban dúltak az emberi történelem legkegyetle­nebb háborúi. Azok számára, akiket a ke­resztény gondolatiság vezet a feltámadás nem csupán öröm­ünnepet jelent, nem csupán re­ménységet, hanem az emberért vállalt áldozatok jutalmának bi­zonyosságát is. Ők azok, akik hitükben eljutottak az egyetlen létező abszolút igazságig, tud­ják, hogy elválaszthatatlan gyer­mekei a hatalmas, mindent át­ölelő vagy veszejtő szubsztan­ciának. Tudják, hogy a béke záloga nem más, mint a béke, a hűségé pedig a hűség. Ők azok, akik ha minden elveszett, akkor is képesek erőt és bizodalmát meríteni a feltámadott Jézus hí­veinek tett végső ígéretéből: „Veletek leszek minden napon, a világ végeztéig.” (Márk 18,20.) SZARKA JÓZSEF A húsvét a keresztény egy­ház legnagyobb ünnepe, Krisztus feltámadásának emléke. Ünneplése már nagy­pénteken megkezdődött, a ka­tolikus körmenetben vettek részt - ez a szokás Pakson is él - ellentétben a századeleji ha­gyományokkal. Elhalványult már a határkerülés „divatja”, amelynek során a falvak lakói bejárták a környéket, megnéz­ték a vetést, bő termésért imádkoztak. A katolikusoknál hagyomá­nya volt az ételszentelésnek is: a délelőtti misére cifra kendő­vel letakart kosárral mentek, amelyben kalács, sonka, tojás volt. Levágott húsvéti bárányt is szenteltettek - ezeknek az ételeknek az elfogyasztása ve­tett véget a hosszú böjtnek. A tojásfestés, locsolás a máig fennmaradt népszokások közé tartozik. Pakson és környékén is festettek a vöröshagyma ki­főzött levelével, ettől a tojás szép, vörösbama árnyalatot kapott. A most ismert festékek megjelenése előtt a krepp pa­pír is alkalmas eszköznek bi­zonyult a színezésre. Akinek tehetsége és türelme volt hoz­zá, az kézzel is festett szép mintákat a tojásra. A locsolás a régi időkben még kútvízzel történt:- A lányok féltek, mert a fiúk vödörből öntözték őket! - me­séli egy dunaszentgyörgyi há­zaspár. -Persze akkor az időjá­rás is enyhébb volt, mint most. Előfordult, hogy húsvétkor már mezítláb járkálhattunk... Az utóbbi években inkább a köl­nivízzel való locsolás dívik, ám a lányok most is félnek. A Tóth házaspár 11 éves kislány roko­na is úgy tervezi, hétfőn magá­ra zátja az ajtót a fiúk elől... A locsolás után megkínáltuk a legényeket süteménnyel, ital­lal, kezükbe adtuk a piros to­jást - emlékeznek vissza az idős emberek. Említik, hogy az ajándékozás az „ő korukban” még nem volt szokás. Nyolcvanhat éves néni me­séli, hogy az ünnepek beszél­getéssel teltek. Náluk, reformá­tusoknál, a legnagyobb ünnep nagypéntek, délelőtt, délután misén voltak.-Nagy ebédet főztünk hús­vétkor, akkor még futotta is rá, meg hát sokan is voltunk. Ma már nem olyan világ van... Az embereknek egyre kevesebb a pénze. Bizony, az anyagiasság már ünnepeink hangulatát is meg­változtatja. Sok kisgyerek nem tudja, mi a húsvét, csak az fog­lalkoztatja, lesz-e ajándék az udvaron, kertben, a bokor alá rejtve? Sok háznál - ahol még futja - a locsolókat pénzzel ju­talmazzák. Húsvét után gyak­ran hallani a fiúk dicsekvő szavait: „Nézd, hány forintot gyűjtöttem össze!” Ki tudja? Ha az emberek pénze még ke­vesebb lesz, talán visszatérünk régi hagyományainkhoz... SÓLYA EMMA HÚSVÉT HAGYOMÁNYAI

Next

/
Oldalképek
Tartalom