Paksi Hírnök, 1991 (3. évfolyam, 1-22. szám)
1991-07-03 / 10. szám
PAKSI HÍRNÖK 14 1991. július 3. HITÜNK ÉS ÉLETÜNK Krisna-tudat: Isten-tudat Ha van a Földön, s az emberek tudatában valami igazán meg- és fölfoghatatlan, akkor Isten személye az. A bölcselet kezdetei óta kutatjuk kilétét mint „minden dolog végső okát’, a „legfőbb Jót”, s világot létrehozó, anyag feletti erőt Több ezer év múltán sem könnyebb meghatározni az 0 személyét A gyerekek hajlamosak arra, hogy fehér szakállú öregemberként képzeljék el, a felnőttek pedig láthatatlan erőként, egy szellemi fogalomként az univerzumként vagy éppen saját magukként gondolnak rá. Evilág feletti voltát sokan éppen abban látják, hogy lénye közönséges emberi ésszel föl sem érhető. Mindenkinek megvan a saját képzelete által alkotott Isten-képe. Érdekes módon: még a nem hívőknek is. S a különféle vallások mind-mind másféle külsőségekkel tárják követőik elé az „Úr” alakját A minap Budapesten egy borotvált fejű, sáfrányszínű inget s egyéb ismeretlen jelképeket viselő fiatalember szólított meg, s egy igen szép kiállítású könyvet ajánlott a figyelmembe. A könyv láttán egyértelmű volt számomra, hogy valamiféle keleti vallás képviselője, egészen pontosan - amint azt megtudtam tőle - a Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége nevében járja az utcákat Talán már meg sem lepődik az ember, ha ilyesmiről hall, hiszen az elmúlt évek politikai-társadalmi változásai számtalan, számunkra új és ismeretlen vallási irányzatnak, közösségnek, szektának nyitottak szabad teret Nem lepődik meg, de ugyanakkor nem is igen veszi komolyan az efféle mozgalmakat; néhány különc, helyét nem találó ember megszállott, de azért ártatlan őrültségének, esetleg olcsó népámításnak könyveli el őket. Talán magam sem szántam volna néhány pillanatnál többet a Krisna-tanokat követő tanítvány szavaira, ha nem olvasok bele a kezembe adott könyvbe. Jómagam, akit katolikus hitben kereszteltek, meglepetéssel fedeztem fel az ismeretlen vallás eszméi közt a keresztény gondolattal rokon szálakat. Hitbeli hűségünk és tudásunk nem abban áll, hogy egyszerűen nem vagyunk hajlandók tudomást venni másféle értelmezésekről. Ez önteltség lenne, sőt, ostobaság. Mennyivel lenne ez akkor különb attól a jól ismert ateista felfogástól, ami annak ellenére tagadja a vallást, s Isten létét, hogy nem is ismeri azt! Mi is hát a Krisna-tudat? Erről, az európai szemmel igen misztikusnak tűnő indiai eredetű vallásról korábban szinte semmit sem tudtam. Legfeljebb annyit, hogy Amerikában egyre több követője akad; s a Hair c. musicalnek köszönhetően mindenféle mélyebb értelem nélkül sokszor fülembe csengett a Krisna-hívők által énekelt-vibrált legfontosabb ima: „Hare Krisna, Hare Krisna, Krisna, Krisna, Hare, Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama, Rama, Hare, Hare...” A Krisna és a Rama szavak magának az Úrnak a megszólításai, a Hare szó Isten energiáját jelenti. „Mivel Isten határtalan, nevei szintén határtalanok kell hogy legyenek. Ezért nem illetjük őt egyetlen névvel.” A Krisna név egyébként azt jelenti: „mindenkit vonzó”. Elképzelhetetlen szépséggel, tudással és jósággal rendelkezik: Milyen csodálatos lehet O. O, aki minden szépséget megteremtett” A Krisna-tudat mozgalom célja hirdetni Isten nevét dicsőségét cselekedeteit szeretetét Hitük alapjának a Védikus Irodalmat tartják (a szanszkrit irodalomnak az i. e. II. és 1. évezredben keletkezett vallásos szövegei és könyvei), s többek közt ebben látják a különbséget a legtöbb keleti vallás és a saját hitük között; míg azok létrehozták a saját írásaikat ők kizárólag a eredeti, ősi kinyilatkoztatásokat követik. A Krisna-tudatot nem lehet azonosítani a hindu vallással, már csak azért sem, mert nem törekszik más hitek és vallások megsemmisítésére. Leginkább egyfajta kulturális mozgalomhoz hasonlítható, aminek legfőbb feladata az, hogy megtanítsa az embereket arra, miképpen szeressék Istent Krisna - vagy Krisztus, a név ugyanaz - mondják. A Hare Krisna azt jelenti: Ó Isten energiája, Ó Isten, kérlek fogadjatok engem szolgálatotokba! Az ember megszabadul az olyan megjelölésektől, hogy „hindu”, „muzulmán”, „keresztény”, és csak Istent szolgálja. Ebben a közösségben igen fontos szerepet játszanak a lelki tanítómesterek. Követőiknek nem kell feltétlenül szakítaniuk addigi életükkel, vagy családjukkal, de a tanítómester szavait minden másnál fontosabbnak tartják. „Jézus Krisztus nagyon nagy személyiség volt, Isten fia, Isten képviselője. Nem volt semmiféle hibája. Mégis keresztre feszítették, olyan hálátlanok voltak. Nem tudták értékelni a tanítását Mi azonban elismerjük Őt és minden tiszteletet megadunk neki.” Egyszer keresztény papok kérdezték meg Melbourne-ben a Krisna-tudatú hívők egyik legnagyobb tanítóját mi a véleménye Jézusról: Őa mi gurunk. Ő az Isten-tudatot prédikálta, így Ő a mi lelki tanítómesterünk. Nem volt közönséges emberi lény.” (guru = lelki tanítómester) A szeretet parancsán túl még számtalan, számunkra kevésbé egyértelmű, érdekes „tételt’ találhatunk ebben a hitben. Hisznek például a lélekvándorlásban: „A testben lévő lélek változatlan marad, s létét folytatja a halál után is. Eredendően a lélek Istentől származik. A halál után egy másik testben keres menedéket. Akár állati testben is! Amint valaki megérti a lélek létezését, megérti Istenét is. A különbség Isten és lélek közt az, hogy Isten egy hatalmas lélek, az ember lelke pedig parányi, minőségileg mégis azonosak. Isten mindenható, az élőlényeknek pedig korlátái vannak.” A Krisna-hívők arra is felhívják a figyelmünket, hogy nem értelmezzük helyesen a Biblia 5. parancsolatát Pontosabban szólva: saját kényelmünknek megfelelően magyarázzuk. „A Biblia nem csupán azt mondja: Ne öld az emberi lényeket! Általában mondja: Ne ölj! Miért van az, hogy a keresztények mégis megölik az állatokat?” Jean Danielou kardinális érve: Mi abban hiszünk, hogy csak az emberi élet szent.” A tanítómester azonban ezt válaszolja: „a lélek az emberi élet minden fajtájában jelen van. Az embernek nincs szüksége arra, hogy elvegye az állatok életét. Ehet gabonát, zöldséget, gyümölcsöt tejet Isten nagyon kedves. Ha Ön állatot akar enni, Isten megad rá minden lehetőséget. Egy tigris, farkas vagy kutya testét fogja majd adni Önnek a következő életében, hogy szabadon ehessen húst - Miért tartasz vágóhidakat? Adok neked fogakat és karmokat! Most egyél! A húsevőkre ilyen büntetés vár...” A Krisna-tudat a mai világban lelki megoldást kínál anyagi bajokra. Felállítja a béke képletét. Napjaink bámulatra méltó anyagi fejlődése az ember problémáinak folytonos szaporodásával jár együtt Egy teljesen megzavarodott társadalom emberének sorsát szeretné irányítani, segíteni. Annak, aki egy meghatározott vallási környezetbe született bele, nehéz előítéletek nélkül kitekinteni másféle életfelfogások, hitek felé. A hithű muzulmán is értetlenül, s ellenséges közönynyel áll a mi keresztény hitünk előtt Gondoljunk csak bele: természetes az, hogy országok, szokások, életmódok és nyelvek különböznek; különböző hát vallásuk is. De önkéntelenül eszembe jut a shakespeare-i hasonlat: „Mit rózsának hívunk, bárhogy nevezzük, éppoly illatos!” Nem számít hát a név, a különféle helyi sajátosságok, rítusok, a lényeg a fontos. S a lényeg: Isten. Isten, akit nevezhetünk Krisnának, vagy akár Jahvének. Hiszen csak egyetlen Isten van. Ha valaki hindunak születik, s gyermekkora óta buzgón követi a környezetében élő vallást talán ő elveszett Isten számára, csak azért, mert a véletlen folytán nem egy európai keresztény országba született? Ha oktalan dölyfösségünket elveszítenénk, ha igazán testvérünknek éreznénk minden embert a világon, sosem lennének borzalmas vallásháborúk, fanatikus gyűlölködések szerte a Földön a hit nevében. Emlékezzünk csak, milyen szomorúan tekinthetett ránk az Isten, amikor legfőbb parancsát megcsúfolva, büszkén irtottuk tűzzel-vassal a pogányokat a keresztes lobogók alatt! Persze, ez már a múlt... de talán fontos, hogy intő példa maradjon mindmáig. Isten igazságos. Ő tudja, hogy egyedül az fontos: őszinte szeretettel forduljunk felé. S Ő megérti a világ összes nyelvét PÁPAI ESZTER
