Paksi Hírnök, 1990 (2. évfolyam, 1-24. szám)

1990-10-01 / 19. szám

Acsádi Rozália gyere velem szélsuhogás íöldretekintő napraforgók sápadt arcukon a nyár sebei égnek elporlott idő lebeg a fák fölött akácok sírnak érted siet a szél sebet hasít a napvirágos égre gyere velem talán még tehetünk valamit érte László-Kovács Gyula: r Áldott a fény Hanyatt fekszem a fűben, s fölöttem vitorlát bont a hajnal. A keleti nap első ajándéka fáradt szemhéjamat pitykézi a su­garas fénnyel s felébreszt, hogy zsoltárral köszönthessem a reggelt és a beszélgető fecskéket. Áldott a világ, amely gyönyörködtet és kezem mozdulatát vezérli, hogy az ujjaimban lüktető vér narancsrózsás mo­solyt simogasson a kedves arcára. S haja, a büszkén leomló, magához csalogathassa a fölzúdult napfényben megvakult kölyökpillangókat. S áldott a fény, amely beragyogja egünket, s álmainkba is belopózik és lángtulipános karddal üldözi el a szívünket bi­torolni merészelőket. A pillanat végtelen hosszúságú: és csak a gyermeklabdá­­nyi nap uralja a pusztaság fölé feszülő eget, ahonnan égi laj­torja ereszkedik alá, egészen az indigókék tó víztükréig. Azon kúszik le a hold és állandó kísérői, az izgága csillagok, hogy megmerítkezzenek a hullámokban s a hínárból kötött függőágyakban aludni téljenek. Tükörfényesre csiszolt a ha­lak teste, pikkelyeik kislányok gyönyörű Szent János-napi búcsúajándéka, ezüstösen és aranyosan szép: nyakra illesz­kedő ragyogás, amely a rőzselobbanás összeölelkező láng­jainál tűzpiros-korallszínben izzik. És a függő: csengő-bon­gó, szél fuvallatára egymáshoz simuló frllémyi csoda. És a vízivirágok, az alig arasznyi mélyben lebegő opálzöld száraikkal az apró buborékokba kapaszkodó vízivirágok. Ringó levelei mögé bújnak a vaksi vízicsigák s a vándorló békák. Hanyatt fekszem a fűben, s fölöttem a nap merítőhálójá­val összefogdozza az előmerészkedő fodrosszélű felhőket és maga köré gyűjti őket. Tiszta az ég, mint a megtérni igyekvők lelke, mint a meg­pihenni vágyó határtalan szeptemberi délelőtt. Emlékezzünk régiekről 160 évvel ezelőtt, 1830-ban adta ki az ismeretterjesztés ma­gyar úttörője, alig 29 évesen, azóta is sokszor olvasott remek összefoglalóját e vidékről. Tőle tudjuk: Kömlőd abban az időben hí­res volt búzájáról, Paks pedig fehér- és vörösboráról. Az itt élő magyarok a közepesnél szá­lasabb, erős, izmos emberek voltak, nyíltszívűek, vendégsze­retők. A szabadságot igen sze­retvén, ennek félreértéséből gyakran marakodnak egymás­sal. A magyarok folytatnak szarvasmarha-tenyésztést, de kedvelik a szőlőművelést, hisz nem is paksi az, akinek „Poro­son” nincsen legalább egy „nad­rágszíj” szőlője. Ezenfelül, főleg a reformátusok mesterséget űz­nek, a többi vallásbeliek inkább fuvarozásból, halászatból, a zsi­dók kereskedésből élnek. A németek nagyrészt még svábosabban öltözködnek, ha­risnyájukat, cipellőjüket, főleg nyelvüket megtartották. Titko­lódzók, perlekedők, de felette serények és szorgalmasak, a jobb lovak tartására megkülön­böztetéssel ügyelnek. Mondhatom, hogy az ország­ban egyetlen vármegye sincs, melyben a mezei gazdálkodás, bármelyik ágát tekintjük is, na­gyobb szorgalommal és tudo­mánnyal folytattatna, mint ép­pen itt. A hazafias érzésű földesurak­nak és az itt letelepedett svá­boknak köszönhetjük legin­kább az egyre növekvő ipart. A zsidóknak pedig, hogy Paks egyre virágzóbb kereskedőhely lett, gabonavásárokkal és népes országos, illetve heti vásárok­kal. Fényestől tudjuk, hogy más­fél évszázaddal ezelőtt Paksnak már 7000 felett volt a lakossága, mely a felekezetek között így oszlott meg: 4389 katolikus, 1216 református, 1168 evangéli­kus és 615 zsidó. Néhány éve osztották ki roppant legelőjét a szépszámú lakosságnak, akik azt néhol akácfákkal ültették be. Végül Fényes Elek fontos tör­ténelmi adatokkal zárja ismerte­tését. Eszerint a községben akkor 95 egész jobbágytelek volt, a töb­bi földesúri birtok a nagy határ­ban. A kereskedők közé tartozott 187 mesterember, 30 boltos, 22 Duna-malom és 2 révkezelő, ezenkívül állt a mai „Béke” he­lyén már a régi nagy vendégfoga­dó, volt postamesteri hivatala, or­vosa és patikája Mindezek tudatában van lehe­tőségünk feltárni, mi is kopott el azóta mind az erkölcsi, mind ajel­­lembeli, mind a gazdasági javak­ból, szokásokból, és mi az ami ma is fellelhető közülük. (Folyt, a 18. oldalon) 1990. OKTOBER 1. 15 PAKSI HÍRNÖK Jäger Jakabné illusztrációja

Next

/
Oldalképek
Tartalom