Kránitz Zsolt (szerk.): „A késő idők emlékezetében éljenek…” A Dunántúli Református Egyházkerület lelkészi önéletrajzai, 1943 - A Pápai Református Gyűjtemények Kiadványai, Forrásközlések 13. Jubileumi kötetek 2. (Pápa, 2013)

Bevezető

Bevezető

helyébe.54 A tanítás feltétele itt is az államnyelv ismerete és az állampolgárság volt. 1937-ben a Felvidéken 245 iskola működött 409 tanítóval. Az állam a losonci és a rimaszombati gimnáziumot is bezáratta, a magyar nyelvű felsőoktatás is megszűnt Csehszlovákiában.00

A nehézségek közepette is élt, dolgozott az egyház. Az első legégetőbb kérdés (természetesen az anyagi jellegű ügyek után) a lelkészutánpótlás megoldása volt. A dunáninneni egyházkerületben szolgáló lelkészek korábban az ősi debreceni, sárospataki, pápai, illetve a budapesti teológián szerezték meg lelkészi oklevelüket. A csehszlovák állam megnehezítette, hogy a fennhatósága alatt élők külföldön tanuljanak, és nehézségeket támasztott állásba kerülésükkor is, nem fogadta el diplomájukat, vagy vizsgát kért az államnyelvből. A legégetőbb probléma a segédlelkészek hiánya volt. Ennek pótlására nyitotta meg a kapuit Sörös Béla losonci lelkész lehetetlent nem ismerő szervező tevékenységének köszönhetően a losonci teológiai szeminárium,55 majd működött is irányítása alatt az 1938/39. tanév I. félévének végéig.57 A teológiai szeminárium hivatalosan 1939. január 25- én befejezte tevékenységét, miután fenntartása szükségtelenné vált. Az ifjú teológusok maguk dönthették el, hogy addigi tanulmányi idejük teljes beszámításával hol kívánják folytatni tanulmányaikat.08

64 Ez történt például 1928-ban Marcelházán és Kurtakeszin. A jobb körülmények között oktató református iskolát alkalmatlannak nyilvánították, a sokkal rosszabb feltételek mellett működő Szlovenszka Liga iskolája megfelelt az előírásoknak. TÁRNOK 1939. 28.

56 MOLNÁR 1998.226.

66 A teológiai szeminárium működését az állam egy év elteltével, 1926-ban megtiltotta. A további munkát az 1926. évi szeptember 21-én tett kormánynyilatkozat tette lehetővé: „A kormány részéről tudomásul szolgál, hogy a Losoncon felállított theológiai szeminárium nem azonos azzal a theológiai főiskolával, amely az egyházi törvények VI. törvénycikkében mint theolfógiai] főiskola, theológiai akadémia néven volt ismeretes. [...] a Losoncon működött református theológiai szeminárium a skót egyesült szabad egyház Csehszlovákiában hivatalos utat tett moderátorának ajánlatára, a skót presbiteri egyház korábbi lelkészképzésének mintájára létesíttetett, azzal a különbséggel, mellyel a helyi viszonyoknak megfelelően itt alkalmazni kellett. [...]Ilyen alakban a losonci lelkészképzés ügye továbbra is rendezve marad. A Losoncra jelentkező papnövendékek tanulmányaikat itt mindaddig tovább folytathatják, amíg egy véglegesen elismert theológiai főiskola felállíttatik." CSOMÁR1940.147-148.

57 A hallgatói létszámot tekintve eltérnek a vélemények, de a legmegbízhatóbb források szerint a losonci teológiának fennállása idején 207 hallgatója volt, akik közül 118-an Losoncon, 44-en pedig máshol fejezték be tanulmányaikat. PUNTIGÁN 2005. 69. A losonci teológia megszüntetése után 14 teológushallgató a dunántúli egyházkerület és a pápai főiskolai igazgatótanács engedélyével a pápai főiskolán folytatta tanulmányait. Az 1939. február 16-án Pápán tartott rendkívüli egyházkerületi közgyűlésen Sörös Béla is köszönetét mondott a hallgatók befogadásáért: „En pedig ha hivatalos minőségemben magam vagyok is, mégsem kerültem egyedül a dunántúli református egyházkerületnek a közgyűlése elébe. Előre bocsátottam magam előtt az én kedves családomat, 14 theologus if út, az én édes fiaimat.” DREL 1.1. a. 1939. febr. közgy. 9. Kövy Árpád losonci lelkész szerint a teológia „eddigi munkájával nemcsak a lelkészi utánpótlás kérdését oldotta meg, hanem olyan lelkészgenerációt adott az egyetemes egyháznak és a magyar közéletnek, amely a korproblémák és szociális feladatok iránt való érdeklődésével és egészséges érzékével, tisztult látókörével és gondolkodásmódjával, jövőbe világító hitével a kálvinista magyar néppel való lelki összeforradásban indul az egyetemes célok és feladatok szolgálatára”. KÖVY 1938.16.

58 Az Egyetemes Konvent 1939. április 19-20-án tartott ülésén külön is foglalkozott a losonci teológiával. Az intézményben letett vizsgákat elismerték, az ott végzettek lelkészi oklevelét minden fenntartás nélkül nosztrifikálták. PUNTIGÁN 2005.32.-17-