Köblös: „Processus visitationis”. Torkos Jakab egyházlátogatása 1747-ben - A Pápai Református Gyűjtemények Kiadványai, Forrásközlések 11. (Pápa, 2011)
Az 1747. évi egyházlátogatási jegyzőkönyv - II. A jegyzőkönyv tartalmi elemzése
szertartáskönyvek is, de ezek hamar feledésbe merültek.242 Dienes Dénes munkájából tudjuk, hogy a tiszáninneni egyházkerületben és Erdélyben a puritán szellemiségű úrvacsorái liturgia terjedt el. Ez azt jelentette, hogy az istentisztelet központi részét az igehirdetés alkotta, ami teljes egészében a lelkipásztor feladata volt. Egy-egy temetési köteten kívül nem jelenhettek meg prédikációs kötetek sem.243 Ebben az időszakban a templomokban kétféle istentisztelet volt gyakorlatban: a lelkészek hétköznap könyörgéseket, vasárnap pedig prédikációs istentiszteleteket tartottak.244 A prédikációknak a gyakorlatban három fajtája volt. 1. homilia: bibliai történetek rövid magyarázata, gyakorlati alkalmazása; 2. oráció: buzdító beszéd; és 3. a szorosabb értelemben vett prédikáció: egy-egy bibliai részlet önálló témakifejtése. A liturgikus imádság általában szabadon mondott, kötöttség nélküli könyörgés volt, ezzel a szemben a napi könyörgések során írott vagy nyomtatott imádságos könyveket is használtak.245 a. Agendák Egyházlátogatási jegyzőkönyvünk a vasárnapi és hétköznapi istentiszteletek végzésén kívül rákérdez a keresztelés, esketés, temetés, úrvacsoraosztás végzésére, valamint az egyházkelő gyakorlatára is, de a szertartások rendjéről nem árul el túl sokat, lefolyásuk módjáról csak a prédikátorok által használt szertartáskönyvek alapján következtethetünk. Ami az ágendákat illeti, a megkérdezett lelkészek nagy része arra a kérdésre: van-e ágendája, nem válaszol (52 lelkész közül 31 nem ad választ!). Tízen igennel nyilatkoznak, de nem jelölik meg, hogy írott vagy nyomtatott könyvük van-e, illetve, hogy kinek az ágendáját használják. Bilkei János alsóörsi lelkész válaszolja egyedül, hogy írásban és nyomtatásban is van szertartáskönyve. Három lelkész kézírásos szertartáskönyvvel rendelkezik: Veszprémi Hiba István marosi, Sákfai N. István kenesei és Gréci Dávid magyaregresi lelkész saját maga által írt ágendát használ. 242 Zoványi György munkája 1733-ban jelent meg Kolozsvárott. Kis Gergely udvarhelyi professzor is készített ágendát, ami 1788-ben jelent meg Győrben. Kármán József losonci lelkész és dunántúli püspök „ekklézsiai agend"-ja 1787-ben jelent meg Pozsonyban. TÓTH 1873.18-19. FÖRDÓS 1882. 291-292. 243 DIENES 2002. 54. 244 TÓTH 1940. 52. 245 DIENES 2002. 54-55.
