Köblös József: A pápai reformátusok küzdelmei a szabad vallásgyakorlatért a XVIII. század elején - A Pápai Református Gyűjtemények Kiadványai, Forrásközlések 8. (Pápa, 2005)

A közölt forrásokról

87 kegyes rendeletének mellőzését, és a korábbi királyi parancs végrehajtását, kö­vetkezésképpen, hogy mi ezért, mivel ugyanezen parancs függeléke ellenére ima­házunk kulcsait nem adtuk át, és ezen felül, amint feljebb érintve lett, vallás­gyakorlatunkat bevezettük és életbe léptettük, legyünk megbüntetve. És - amint hallottuk - [ez] azért van, mert - az érintett tekintetes vármegye által most ebben az ügyben felküldött tudósítás szerint, melyet ők, részint a sokszor emle­getett főispán úr, részint pedig a fenti gróf urak mint folyamodók tanácsülésen kívül készítettek és fogalmaztak, és velünk ismételt kérelmeinkre sem közölték másolatban semmilyen módon - mi engedetlenek és valóságos lázadók vagyunk, mert mind a tornyot, mind a harangot először a legutóbb lecsillapított moz­golódások során állítottuk, így vallásgyakorlatunkban még jobban megerősödtünk, és mert a földesúri jog és joghatóság ellen harcolunk, és még sok más dologgal kapcsolatban is vádolnak és okolnak minket ezen felséges kancelláriánál. Mivel azonban feltehetőleg a föntebb említett [tudósításban ezzel kapcsolat­ban világosan és egyenesen semmi nem szerepel [abból], amit ezen felséges kan­cellária meghagyott az említett tekintetes vármegyének, és amiről ugyanezen vármegye köteles volt ezen felséges kancelláriát tudósítani, ezért ismeretessé [akarjuk] tenni, hogy az annyiszor emlegetett gróf urak ezt az egész Pápa mező­várost semmiképpen sem teljeskörű földesúri jogon birtokolják, és azok a telkek sem ugyanezen gróf urak ily módon követelt teljes földesúri joghatósága alá tar­toznak, amelyeken még igen régen, a néhai Enyingi Török István654 úr idejében, sokkal régebben, mint amikor az említett Pápa mezőváros illetékes uralása és birtoklása a tekintetes Esterházy családé lett, imaházunk és iskoláink alapjukból felépítve lettek, hogy pedig mi vallásunk gyakorlásában itt Pápán nem először az emlegetett zavargások alatt, hanem még évszázad[ok]kal azelőtt erősítettük meg magunkat, ez nekik már egy korábban benyújtott előbbi alázatos folyamodvá­nyunkban bőven elégségesen ki lett fejtve és be lett bizonyítva,655 ám nem kétel­kedünk abban, hogy ez ugye ezen felséges kancellária számára máshonnan nem lett világossá téve. Továbbá a földesuraknak nem lehet hatalmuk és nem szabad a követelt kegy­úri jog címén és ürügyén parasztjaik és [más] alattvalóik lelkiismerete fölött sem uralkodniuk, hiszen a néhai szentséges III. Ferdinánd római császár és magyar király656 kegyes kiváltságlevele, melyet az 1647. évi 5. törvénycikk tartalmaz, és az ország összes karai és rendjei elfogadtak, jóváhagytak és megerősítettek - a papság és néhány más világi katolikus úr ellentmondását figyelmen kívül hagyva, sőt ezeket örökre megfosztva [az ellentmondás] valamiféle érvényesítésétől -, kifejezetten elrendelte, hogy senki senkit semmiféle módon vagy semmiféle ürügy alatt ne zavarjon vagy akadályozzon meg vallása szabad gyakorlásában, és a parasztokat sem, akár határőrzők, akár mezővárosiak, akár bármilyen földesuraik avagy a kincstár jószágain [élő] falusiak, az ország békéjének és 654 Enyingi Török István leszármazásáról az 502. jegyzetben találhatók adatok. Nagy pártfogó­ja volt a pápai református egyháznak, 1615-től ő gondoskodott a lelkész, Kanizsai Pálfi János ellátásáról is. A gyülekezet 1610 körül az ő földesurasága alatt épített templomot, miután a régi templom elpusztult a város 1594. évi török, vagy 1597. évi magyar ostroma alatt. TÓTH 1941. 35- 36, 51, 53-56. 655 Ez alighanem a 6. sz. dokumentum. 656 Habsburg III. Ferdinánd magyar király (1637-1657). Született 1608. július 13-án. 1625-ben Sopronban magyar királlyá választják, majd november 27-én meg is koronázzák. 1627-től Csehor­szág királya, 1636-tól római király, 1637-től német-római császár. 1657. április 2-án halt meg Bécsben. SÁRA 2001. 298.

Next

/
Oldalképek
Tartalom