Köblös József: A pápai reformátusok küzdelmei a szabad vallásgyakorlatért a XVIII. század elején - A Pápai Református Gyűjtemények Kiadványai, Forrásközlések 8. (Pápa, 2005)

A közölt forrásokról

55 vannak [kezdetű paragrafusokból következően] világosan kitűnik, hogy a szabad vallás­gyakorlat, a templom az iskolákkal és a papiakkal együtt Pápa mezővárosának egyrészt úgy lett megengedve, mint olyan mezővárosnak vagyis helységnek, amely Magyarország királyságában, és különösen Veszprém megyében fekszik, és úgy is, hogy akkor a temp­lomuk vagy imaházuk, iskolájuk és paplakjuk tényleges birtokában voltak. A méltóságos Esterházy József és Ferenc gróf urak és testvérek tudósítása Mivel pedig a legutóbbi pozsonyi országgyűlés 30. törvénycikkének tartalma alapján a közben kiadott nyílt parancsok érvényüket vesztették, és ugyanezen fent említett tör­vénycikk az ágostai és helvét hitvallású emberek részére vallásgyakorlatukat illetően csupán az 1681. és 1687. évek korábbi megerősítő törvénycikkeihez nyúl vissza, és ezeknek a tisztes tartalmát illetően úgy rendelkezett, hogy az azt követő királyi rende­leteket és magyarázatokat kell betartani, továbbá tudott dolog, és a soproni országgyű­lés ama 26. törvénycikkéből világosan kiderül, hogy a fent említett Pápa mezővárosban nem másért, csak akkor fennálló határvidék volta miatt lett megengedve a vallásgya­korlat [...] . A másik fél világos felterjesztése és Pápa mezőváros helvét hitvallás felé elkötele­zett nemeseinek és többi lakosának tudósítása Az 5. [pontra]. Hogy a korábban kiadott legkegyelmesebb királyi nyílt parancsok a 30. törvénycikk által érvényüket vesztették-e, vagy sem, mi itt a kérdésbe nem bocsátkozunk bele, de amint már ismételten kifejtettük, a legutóbbi pozsonyi országgyűlésen is törvénnyel megújí­tott és megerősített 1681. évi 25. és 26. törvénycikkre támaszkodunk, melyek a szabad vallásgyakorlatot mindenkinek és bárhol az országban megengedik, és ebből következő­en a templomok használatában és birtoklásában mindenkit megerősítenek, aki az 1681. évben annak tényleges [birtokában] volt. Ettől a birtoklástól és szabadságtól Ő Szentsé- ges Felsége dicsőséges uralkodása alatt már most megfosztani a pápaiakat, akiknek akkor a templom vagy imaház, a papiak és az iskola ezen birtoklása annyi halmozott címen, ráadásul hűséges szolgálataikért és megérdemelten lett megengedve, igen gyá­szos dolog lenne. A 6. [pontra]. Hogy a soproni országgyűlés 26. törvénycikke nem közvetlenül vagy elsődlegesen a vallásgyakorlat szabadságáról szólna, hanem a templomok építéséről, erről bárki kéz­zelfoghatóan meg fog győződni, aki azt alaposan elolvassa. Ugyanazon országgyűlésnek a vallásgyakorlatról alkotott, Mindenkinek és bárhol az országban megengedve fkezde- tű] 25. törvénycikke pedig közvetlenül és kifejezetten Pápáról nem tesz semmilyen kimondott említést, sem úgy, mint mezővárosról, sem úgy, mint véghelyről, ahogyan semmilyen más helységről sem. A méltóságos Esterházy József és Ferenc gróf urak és testvérek tudósítása Mindazonáltal egyrészt az épp imént idézett törvénycikk, másrészt a legutóbbi ország- gyűlés 30. törvénycikke is mindenhol sértetlenül hagyta a földesurak jogát. Ezért Felsé­günktől alázatosan kérvényezték, hogy a feljebb idézett törvények, azon felül királyi magyarázatok és rendeletek rendelése és helybenhagyása szerint méltóztassunk meg­hagyni és megparancsolni, hogy az említett helvét hitvallású imaház, papiak és iskolák, mivel a fent említett grófok uradalmi telkén épültek és működtek eddig, legyenek tőlük visszavéve, továbbá a lelkipásztorok és az iskolamesterek az artikuláris helyekre legye-

Next

/
Oldalképek
Tartalom