Hudi József (szerk.): Dunántúli egyházleírások a XVIII. századból - A Pápai Református Gyűjtemények Kiadványai, Forrásközlések 5. (Pápa, 2002)
Barsi egyházmegye
Barsi egyházmegye 67 Sextus testis Martinus Fejes, Magyaradiensis, annorum circiter 60, religionem Romanam protitens juratus et examinatus fatetur se a memoria hominum scire pagum Fiizes-Gyarmath homines Calvinianos nuncupatos habitavisse, et suae professionis ministros habuisse, et quod proxime praeterlapsis annis praedicans eorum et rector impetuose sint expulsi, sigillumque loci iteratis et reiteratis vicibus nominati extractum sit per provisorem Ujváriensem, et iam aliquoties citati inclyti comitatus judlium pro lubitu et voto composuisse reversales nomine eorum. Septimus testis Joannes Mészáros, Kiss Salloviae habitans, annorum circiter 60 juratus et examinatus fatetur omnia secundum Deutri puncta, quibus testibus fide dignis etiam plures addere potuissemus, si necessitas secum tulisset. A „B” betű alatt: Az 1711. évben, június hó 15. napján A Hont vármegyében lévő Füzesgyarmat falut övező településeket lakó emberek hiteles tanúvallomása, melyeket a következő kérdőpontok szerint gyűjtöttek össze arról, hogy vajon tudvalévő-e, és csalhatatlanul tudott-e a tanú által, hogy a Hont vármegyében lévő Füzesgyarmat falut mindig lakták helvét hitvallást valló emberek, és ilyen vallásé papjuk volt, és nem az ő vallásukkal ellentétes [pap]? És a templomuk erőszakkal lett-e elfoglalva? Az első tanú, Nagy Mihály, kiskéri nemes személy, mintegy 74 éves, alaposan kivizsgálva eskü alatt vallotta, hogy az előbbi helyet emberemlékezet óta mindig a helvét hitvalláshoz tartozó emberek lakták és vallásuknak megfelelő lelkészük volt, nem az ő vallásukkal ellenkező emberek40; valóban rendkívül dolgos jobbágyok vannak köztük, mellettük szolgák és állattenyésztők. Végül úgy tudja, hogy néhány évvel ezelőtt templomuk erőszakkal lett elfoglalva, és ez egy Írásbeli nyilatkozatban [kilátásba helyezett] fenyítésekkel és büntetéssel lett kikényszerítve. A második tanú, nemes Nyilas János, kiskéri lakos, mintegy 50 éves, eskü alatt vizsgálva vallotta, amit az első tanú. A harmadik [tanú], Kelő János csánki lakos, mintegy 64 éves, eskü alatt vizsgálva vallotta, hogy a füzesgyarmatiak emberemlékezet óta helvét vallásúak voltak, és a szántóiaknak velük közös lelkészük volt, és hogy közülük ő volt a harmadik egyházi szolga, és azon felül a templomot erőszakkal foglalták el. 40 ti. papok/lelkészek
