Acta Papensia 2020. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 20. évfolyam (Pápa, 2020)

2020 / 3-4. szám

SZABÓ ELŐD A Trianon-trauma és a Dunántúli Református Egyházkerület záz évvel ezelőtt, 1920. június 4-én a versailles-i kastélykert Nagy Trianon palotájában írták alá a győztes hatalmak és Ma­gyarország képviselői a trianoni békeszerződést, amelynek kö­vetkeztében az ország területe - Horvátországot nem számítva - harmadára, 282 ezer km1 2-ről 93 ezer km2-re, lakossága 18,2 millióról 7,9 millióra csökkent. Az elcsatolt területeken élő 10,5 millió lakos 30,5%-a, 3,2 millió volt magyar. Az összes gazdasági veszteséget a korabeli köz­­gazdások az 1918 előtti nemzeti vagyon 62%-ára becsülték. Nemcsak az ipari nyersanyaglelőhelyek többségét, hanem a legjobb mezőgazdasági termőterüle­tek, legelők, erdő 80-90%-át is elvesztettük. A királyi Magyarország az európai közepes országok közül a nyersanyagszegény, behozatalra szoruló kisállamok közé került.1 Bibó István szerint a békeszerződés következtében „egy lehetséges és reális Magyarországnak a képe továbbra sem rajzolódott ki, hanem az aktu­ális és végsőkig el nem fogadható Magyarország maradt szembeállítva az egy­kori, nagy, a dicsőséges, a történelmi Magyarországgal.”2 Az irreális elcsatolá­­sok következtében a magyarországi társadalom etnikai és vallási megoszlása is átalakult. Az új határok közt élő magyarság az ország lakosságának 90%-át tette ki. A katolikusok aránya 49%-ról 65%-ra, a reformátusoké 14%-ról 21%-ra nőtt, az evangélikusoké 7%-ról 6%-ra csökkent, az izraelitáké 6% maradt.3 Már az akkori közvélemény sem értette, hogy miként történhetett ez meg. Azóta több nemzedék érezte a döntés következményeinek súlyát. Olyan béke­diktátum született, amely választási lehetőséget sem hagyva csonkította meg hazánkat, és ezzel olyan mély nyomot hagyott bennünk, magyarokban, amit méltán nevezhetünk traumának. 1ROMSICS 2017. 404-405. 2 Idézi: ROMSICS 2017. 405. 3 ROMSICS 2017. 409-410. 213 =-

Next

/
Oldalképek
Tartalom