Acta Papensia 2018. - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 18. évfolyam (Pápa, 2018)

2018 / 1-2. szám

-a Forrásközlés =Acta Papensia xviii (2018) 1-2. szám

Egyelőre azt sem dönthetjük el tehát, még csak nem is valószínűsíthetjük, hogy a lehetséges Komáromi Jánosok közül melyik volt a kötet ismeretlen birtokosa.

*

A GYŰJTEMÉNY JELLEGE ÉS TARTALMA

Műfaja és címe sem helyes a kéziratnak, keltezése és szerzője kitalált. Nem alkalmas műfajilag a Miller Jakab Ferdinánd fogalmazta cím. Benedek Sándor óvatlan vélekedése is fennakad azon, hogy csupán egyetlen szertartás van ebben az ágendában. Ennyi sincs. Benedek Sándor szertartást mond, holott ez csupán egyetlen szertartási részlet, amely nem imádság, beékelve 117 + 6 imádság közé. Az utolsó öt reggeli és egy estvéli könyörgést alighanem 1800 táján, későbbi tulajdonos írta a kötet végén üresen maradt levelekre. Nem szoros elrendezésben következnek egymás után a könyörgések. Vannak egyes csoportok, például prédikáció előtti könyörgések, vagy hétköznapi szertartáson való használatra szánt sorozatok. Néhány kivételes alkalom megjelölése mellett nagyobb részük hétköznapra való, többségében sorozatba illesztve, néhány azonban a többi imádság közé elszórva, a reggeli és esti szertartásra való. Kisebb részük ünnepi könyörgés. Közöttük van egy úrvacsorás szertartásba illeszkedő bűnvallás (közgyónat) és úrvacsora előtti, valamint két úrvacsora utáni hálaadó, illetve egy eskető szertartásba illő könyörgés is. Ezeket idézem az alábbi szemelvények között.

Menti és valamelyest magyarázza a kései címadás elvétését az, hogy idők során változott az ’ágenda ’ teológiai műfaja és a terminus technicus értelme. 1800 táján nem csupán több fajta szertartást felölelő liturgikus segédletet mondtak ágendának. így nevezték a csupán rövid fohászra, hosszabb könyörgésre, Miatyánkra és néhány énekversre redukált szertartást is, amely a Biblia olvasása és magyarázata nélkül történt naponta kisebb falvakban, de akár ünnepnap délutánján is. Mondhatnánk ilyen értelemben az itt tárgyalt könyörgések gyűjteményét is ágendának, amely a református szertartás 19. századi sorvadásának időszakára jellemző. A Komáromi nevéhez kapcsolt ágendának a tartalma még egyáltalán nem ide kapcsolódik. Mégsem ágenda. Hetedszaki és ünnepi imádságok gyűjteménye. Olyan helyen alkalmazott segédlet a gyűjtemény létrejöttének vagy használatának környezete, amely számolt bármelyik hétköznapon is prédikációval. Ezért van benne a hét minden napjára alkal= 114 -