Acta Papensia 2012 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 12. évfolyam (Pápa, 2012)
Jubileum - Köblös József: Egy évforduló margójára. 400 éves a Dunántúli Református Egyházkerület
JUBILEUM 1612-2012 Acta Papensia XII (2012) 1-4. keveredtek, hanem úgy, amint az apostol tanúsítja: Az Ige testté lett38 önmaga kiüresítésével és szolgai alak magára vételével.39 III. Nem a [két] természet átváltozásával, mert a változás csak a korábbi alany megszűnésével mehet végbe, amint a nemzés is az előbb létező alany megsemmisülésével,40 tehát semmilyen változó létező a változás során önmaga nem maradhat fenn, amint ez nyilvánvaló a Krisztus által jó borrá változtatott víz példáján is. Ezt pedig a ’mutatio’szó jelentése is világossá teszi. Nem azonossá válással. Ugyanis így megszűnne a különbség Isten és ember, teremtő és teremtmény, végtelen és véges között. Nem is a sajátságok összekeveredésével. Ebből ugyanis ezen természetek megszűnése következne, amint ha keveredik a tűz forrósága és a jég fagyossága, szükségszerű, hogy mindkettő, a jég is, a tűz is megsemmisüljön. IV. Hogy az egység, kapcsolat és összekapcsolás tévesen választott kifejezésével senki ne képzelje azt, hogy a [két] természet vagy a tulajdonságok összevegyítve keverednek, vegyük figyelembe, hogy a Szentírás különféle szavakkal fejti ki ezt az egységet. Egyszer ugyanis a magára vétel (Zsid 2,16),41 másszor a lakás (Jn 1,14, 38 Az Ige testté lett... (Jn 1,14a) 39 .. .megüresítette önmagát, szolgai formát vett fel, emberekhez hasonlóvá lett, és magatartásában is embernek bizonyult. (Fii 2,7) 40 Ti. az életet továbbadja, új létező keletkezik, de a nemző később meghal. 41 A Vulgáta az adprehendit (itt: felkarol) igét használja, Patai Ábrahám magvát (semen Abrahae) alighanem Jézusra érti. ...nusquam enim angelos adprehendit sed semen Abrahae adprehendit. (Zsid 2,16) Magyarul a szövegösszefüggésbe illesztve: Mivel pedig a gyermekek test és vér részesei, ő is hozzájuk hasonlóan részese lett ezeknek, hogy halála által megsemmisítse azt, akinek hatalma van a halálon, vagyis az ördögöt; és megszabadítsa azokat, akik a haláltól való félelem miatt egész életükben rabok voltak. Mert nyilván nem angyalokat karol fel, hanem Ábrahám leszármazottait karolja fel. Ezért mindenben hasonlóvá kellett lennie a testvéreihez, hogy irgalmas és hű főpap legyen az Isten előtti szolgálatban, hogy engesztelési szerezzen a nép bűneiért. Mivel maga is kísértést szenvedett, segíteni tud azokon, akik kísértésbe esnek. (Zsid 2,14-18) 16 Z-*
