Acta Papensia 2009 - A Pápai Református Gyűjtemények Közleményei 9. évfolyam (Pápa, 2009)

Szemle - Katona Csaba: „Füreden az idén először nékem hozatik szerenád..." Slachta Etelka balatonfüredi naplója (1841). (Hudi József)

Szemle emlegetett arácsi birtokos házánál, akivel nem sokkal érkezésük után ismer­kedtek meg. A napirendi beosztást édesanyja gyógykezelése (kúrája) határozta meg: ha korán keltek, már reggel 6 órakor sétát tettek, közben savanyúvizet kortyolgat­tak. Ha megszólalt a kápolna harangja, misére mentek. Reggeli után ismét séta következhetett, de előfordult, hogy Tihanyba kocsikáztak vagy Vargáéknál vendégeskedtek. Délelőtt jó időben a balatoni fürdőbe is mehettek volna, de ezzel a lehetőséggel nemigen éltek. Déltájt (néha egy óra után) ebéd követke­zett, melyet több alkalommal Vargáéknál fogyasztottak el. A felszolgált ételek­ről hősünk csupán egyszer, egy gyomorrontásos eset kapcsán tett említést (ekkor vacsorára fogast ettek). Ebéd után rendszerint 6-ig a lakosztályukba vonultak vissza. Anyja kártyázással, vendégfogadással, beszélgetéssel ütötte el az időt. Este újra séta, esetleg színház, vacsora, és szinte minden nap bál követ­kezett. A napirenden belül - érthetően - a bál kapott kitüntetett figyelmet Etel­ka gondolkozásában. A bálra készülés, a toalett, a táncok, az udvarlók viselke­dése, az „elektrizált" légkör részletesen tárul fel előttünk. Meglepő, hogy az irodalomszerető, a Regélőbe cikkeket írogató „magyar honleány" Füreden csak egy alkalommal, július 24-én, szombaton este volt színházban. Az esetről csak annyit jegyzett fel, hogy „Lendvay valóban reme­kül játszott." (59.) A nők bálványának tartott Lendvay Márton mellett még egy pesti színészt említett meg, a bálon résztvevő Szakácsyt (Szakácsy Istvánt). Mindketten a pesti Magyar Színház tagjaiként vendégszerepeitek Füreden. A korabeli nemesi etikett előírásainak megfelelően Etelka nyilvánosan sosem mutatkozhatott egyedül, nehogy jó hírén csorba essék. Édesanyja árgus szemekkel figyelte minden mozdulatát. Ha nem anyjával volt, min­denhova kísérővel ment. Báli tánc vagy séta közben csupán néhány pillanat­ra kerülhetett bizalmas közelségbe egy-egy szimpatikus fiatalemberrel. Hiú­ságát legyezgette, hogy egyszerre több udvarlója is akadt, s mindegyiket elkápráztathatta tánctudásával, zongorajátékával, finom társalgási modorá­val, műveltségével. A szerelmi érzések kifejezésére a férfiak részéről e kor­ban a kéz puha érintése és a „forró kézcsók" szolgált. A szerelmes nő test­mozdulatával és tekintetével vagy éppen szóban mondott igent vagy nemet. Kapcsolatot kezdeményeznie azonban illetlen dolognak számított. A túlára­dó érzések a férfiak szeméből öröm- és bánatkönnyeket csaltak elő. Füreden is működött Etelka korábbi pesti, soproni ismeretségi köre; leg­főbb barátjuk Pintér Mátyás soproni császári-királyi kapitány volt, aki nem­csak szállást szerzett számukra, hanem az itt a megjelenő köz- és főnemesi réteg tagjaival is megismertette őket. A kölcsönös meghívások, a nyilvános terek teremtettek lehetőséget a társas érintkezésre. Bár Etelka magát szabad­384 Acta Papetisia IX (2009) 1-4.

Next

/
Oldalképek
Tartalom