Fancsalszky Gábor (szerk.): Pest megye monográfiája 1/1. A kezdetektől a honfoglalásig. Pest megye régészeti emlékei (Budapest, 2007)
ÉLET A TÖRTÉNELEM ELŐTTI KOROKBAN 97 lomra építettek edényégető helyet, amit az égetés után az edények kiszedésekor szétromboltak. Edényeik között megtalálhatók az ún. házikerámia körébe tartozó vastag falú, durvított felületű fazekak, hombárok. Ezeket az edényeket az ún. seprűzött díszítéssel készítették. Emellett jellegzetes díszítési mód - amely kizárólag erre a kultúrára jellemző - az ún. textildíszítés, amelyet úgy hoztak létre, hogy egy durva szövésű vásznat nyomkodtak kiégetés előtt az edény felületére. Ez a díszítés az amforákon és tálakon jelentkezik. Jellemző még, hogy kombinálták a díszített és simított részeket az edényeken. Az edények másik része az ún. finomkerámia, amelyeket elsősorban étkezéskor használtak. Ezek a tálak, korsók, bögrék finom felület-kidolgozással készültek, általában plasztikus elemekkel (sekély árkolással körülvett bütyök, lelógó bajuszra emlékeztető vékony bordák) díszítettek. Az ún. barbotindíszes füles csészék, svéd sisak alakú tálak csaknem minden lelőhelyükön megtalálhatók. A bronzból és dentaliumból készített gyöngyök, bronzcsüngők jelentik az ékszerkészletet. A hatvani kultúra leletei között agyagból készített kis állatszobrocskák és kocsimodel- lek is megtalálhatók. Nagy számú telepeikhez képest temetkezéseiket alig ismerjük, összesen mintegy 100 sírt tártak fel eddig e korszakból. Temetkezéseikre a szórthamvas rítus a jellemző. A hamvakat leggyakrabban egy téglalap alakú sírgödör közepére szórták, s több különböző edényt raktak köré, nem ritkán 10-20 darabot is. A sírokat kőrakásokkal jelölték meg. Az edények megegyeznek a telepeken talált háztartási edényekkel, azaz nem készítettek külön temetési célra kerámiát. A halottak égetési helye nem azonos a sírral, máshol volt az égetéshez épített máglya. Sajnos, ásatáson még nem sikerült olyan temetőt feltárni, ahol az égetőhely is előkerült volna. Nagyon ritkán fordul elő, hogy az égett emberi csontokat urnába téve temették el.569 Hitvilágukról csak keveset tudunk. Az állatszobrocskák, kocsimodellek, miniatűr edények, a lapos, ún. hegedű alakú idolok a kultuszélet emlékei. Érdekes jelenség, hogy a település és a temetkezési hely elkülönül egymástól, vagy a szintkülönbséget felhasználva, vagy a folyó elválasztó szerepét kihasználva. Mindebből a kutatók azt feltételezik, hogy a jelenségben a halottól való félelem, vagy a túlvilági utazás képzete fejeződik ki. Pest megyéből különböző helyekről ismerjük a hatvani kultúra lelőhelyeit. A Duna jobb partjáról a topográfia 5 telepét és egy urnatemetkezését rögzítette.570 571 Településeik megtalálhatók Dunabogdány,671 Pomáz,572 Szentendre573 és Tahitótfalu574 területén, tehát a Dunához közeli részeken. A Duna bal parti oldalán a topográfia 34 telepét, 6 földvárát és 7 hamvasztásos temetkezését említi575 Bernecebaráti,576 Ipolytölgyes,577 Kemence,578 Kösd,579 Letkés,580 Őrszentmiklós,581 Репс,582 Perőcsény,583 Rád,584 Szód,585 Sződliget,586 Vác,587 Vácbottyán,588 Vácduka589 és Váchartyán590 területén. 569 TÁRNOKI 2003a. 570 MRT 7. 369. 571 MRT 7. 8/***. lh. (91). 572 MRT 7. 23/6. lh. (190). 11. t. 2, 4, 6-7. 673 MRT 7. 28/26. lh. (283). 674 MRT 7. 30/14. lh. (309), 30/25. lh. (312). 11. t. 3, 9. 676 MRT 9. 13. 576 MRT 9. 2/3. lh. (49), 2/5. lh. (53). 577 MRT 9. 10/8. lh. (119), 10/10. lh. (120), 10/15. lh. (123). 678 MRT 9. 11/7. lh. (138), 11/33. lh. (146). 579 MRT 9. 14/13. lh. (163), 14/14. lh. (163), 14/31. lh. (166). 580 MRT 9. 16/14. lh. (176). 581 MRT 9. 21/35. lh. (259). 582 MRT 9. 22/*** lh. (275). 583 MRT 9. 23/12. lh. (285). 584 MRT 9. 25/1. lh. (300), 25/4. lh. (302). 585 MRT 9. 28/2. lh. (365), 28/11. lh. (368). 586 MRT 9. 29/3. lh. (373). 587 MRT 9. 31/30. lh. (474), 31/42. lh. (478), 31/50. lh. (480), 31/86. lh. (488). 588 MRT 9. 32/4. lh. (499), 32/8. lh. (501), 32/13. lh. (501), 32/31. lh. (505). 589 MRT 9. 33/7. lh. (508). 590 MRT 9. 34/4. lh. (519), 34/11. lh. (511), 34/12. lh. (512), 34/14. lh. (512), 34/22. lh. (516), 34/24. lh. (519), 34/37. lh. (522).