Pécsi Pedagógiai Főiskola - értekezletek, kari-, tanácsülések, 1959-1960

1959. október 31., kibővített tanácsülés - Napirend előtt: - Napirend: - I. A vallásos világnézet elleni harc problémái a humán tárgyak területén. - A Nagy Októberi Szocialista Forradalom emlékünnepélyének időpontja. - A biológia-testnevelés II. évfolyam üzemi gyakorlata. - Figyelem felhívása az oktatók számára kitűzött célprémiumokra és pályamunkákra.

Börtön, kaszárnya, templom nem elé3, übgy a hegyekről lmdobja szavam

/A lo utol '6 haroos/, s aki tu.i3toi.an a jövőbe látott mondván *

Aapok, katonák/ polgárok után Igy lettünk vé ;re mi hü meghalló! a törvényeknek! minden emberi nü

azért bog mi bennünk, /aint a mélyhegedű /h város poromén/

"A nyíltabb harcra alkalmatlanabb léjköx nála azt eredménye at* hogy a problémák rendszerint fiiozóiiji alkon vetődnek fel* Így ^ont ki költészetében egy határozott materialista világképet, amelyben sár nines helye sem az Istennek, Bem az isteneknek*••• költészetében • ••* a klérus és a vallásos hit ellani köadelenook nyílt és közvetlen megnyilatkozásaival is találkozhatunk*" de nem feledkezhetünk . mag Radnóti Miklósról sem, akinek első kötete met a eim t viseli« "Pogány köszöntő", s ezzel jelezni kívánja» hotgy szemben drll a "történelmi", "keresztény", " szenti stváu&" Mogysrorósággal*

így érkezünk el a felszabaduláshoz, s ezzel ahhoz az Iroda* lomhoz, amely már tudatosan és szabadon materilaista, s a ook’nem" Után sont már lgea-t mondhat, a múlt sok kritikai jellegű Írása ut » most előremutató, jövőt építő, positiv kleoengésü*

Íme: szaktárgyi anyagunknak csak egy részébe pillantottunk bele, ebbe is csak futólag, a mennyi tényanyagot találtunk a materi* allst a világnézeti nevelés elősegítésére* Pedig nem beszéltünk világ* irodalmi oktatásunk hatalmas antifeudális és ateista anyagról, kezdve álsohyloson, aki leírta, hogy "Minden istent gyűlölök", folytatva ^Horatius materialista szemléletű művén, a "De rerun na* tura’-tfk, majd a középkor és a renaissance nagy alkotásaim Chsusef "Oantenburgl érsek" e* művén, )ante üivlna Oommediáján, amelyben a szerző a pokolw helyezi a pápákat, vagy Boccaccio Dekameronejá* nak vallás és egyházdlftnes novelláin stb., stb* egészen a XX* századig, Wells természettudományos, materialista világnézetéi;, i'inclaí Levis kiélezetten vallásellenes prózáját;, majd a szovjet és a see* oiollste ornzá^ok matorialista szemléié tű alkotásaiig*

ÉSs naa tw»é4r-k- irodalomelméleti oktatásunkkal kapcsolatos lehetőség eintet som, pedig itt gyakran egészen direkt módon is beszélhetünk ezekről e kérdésekről, amikor pl* e lét és a tudat visa * nyénok problémáinak megvilágít ásóval megvetjük a marxi 0-lenini is*