Pécsi Pedagógiai Főiskola - értekezletek, kari-, tanácsülések, 1959-1960
1959. október 31., kibővített tanácsülés - Napirend előtt: - Napirend: - I. A vallásos világnézet elleni harc problémái a humán tárgyak területén. - A Nagy Októberi Szocialista Forradalom emlékünnepélyének időpontja. - A biológia-testnevelés II. évfolyam üzemi gyakorlata. - Figyelem felhívása az oktatók számára kitűzött célprémiumokra és pályamunkákra.
i 1 ogfcö?, v o t lo ne'ob batest tenaéssatesön 9 filozófia, közelebbről 9 ftlozafi atör tón© t és a dialektikus és történelmi materioilman tanítása gyakorelhatja, Minthogy azonban as óraszám elég :gé aljcoony, Jó volna egy kifejezetten a vallás kérdéseivel í’oglalkosé spepijkikol- légióm beiktat:'se• okát segítene a rendszeres etika oktotá^bevoza*- tése is, hissen a úallgetófc jó réssé tan még él as a gondolat, hogy as ateista világnézet saüknégosoríien erköicstelan életmódot eredményes* á többi szaktárgy kevésbé dierkt módon szolgálhatja s világnézeti nevelést* ^zért a tárgyi anyag alapos és tudatos csoportosítására vsa szükség, hogy a közvetett ráhatás valóban «odaényesen érvé» nyejüljön* . «**■ a ifoáa lom tör tóne 11 oktatásban viszonylata jól ki liánnál ha tó tárgyi anyag* Kétségtelen ugyanis, hogy egéss nemzeti Irodalom- történetik:;': a haladásért és a nem éti függőtlenoégért vívott harc szolgálatába állt, ez a harc pedig el v&ia as ihatatlan volt a klérus allen folytatott harctól* Irodalmunkat esért valóan végig jellemsi az sntiklcrilcalizmus, a falvilágooodás kora óta pedig az ateloaue Is hangot kapott* Lnnék magtegad&sa és elhallgatása régebbi irodalomtörténetünk heatsitásaihoa tartozik* ás alsó -lkaimat ennek megvilágítéaára a humanizmus irodalmának tárgyalása adja, azon beiül is elsősorban Darius iamoniua költészete* Be as egyetlen vallásos verset sem Íré, európai műveltségű és hírnevű pécsi püspök nemesek outi klerikális beállítottságú, hanem több ennél* Kerekem megírjál "hivő ember költő nőm lehet**, és as egyházi dogmákat a művészi nagyság, a kőitől szárnyalás fékjének mondja • ár&ekos anyagot zol váltat a 1VX* század protestáns Íróidnak toráé >e* leplezetlen képét adják a katolicizmus lelki terrorjának, **a lelkek monopolládiétára irányuló drasztikac törekvések leírásának és falpuöasolésének*** finnek egyébként gaft&eg tényanyaga van a *•*—»» hitvitákban la9 pl* abban, hogy Páemóny kérlelhetetlen harcot üv se egyh-z érdekeinek védelmében, pódig tudja, hogy Így még könnyebben '*.gallérunk mögé pökik a német." Komoly atást szokott kiváltani dalosul Bálint vallásos köl- téletűnek a tárgyalása. Ilyenkor kiderül ugyanis, hog itt nem Valamiféle “megtért** ember megalázkodásról von ssó, mint régebben tanították, hanem egy emberré profonizált is énnél való vitáról* Balassi tehát még hisz as istenben, da nem fogadja el az egyház tógáéit*