Pécsi Pedagógiai Főiskola - értekezletek, kari-, tanácsülések, 1959-1960
1960. április 23., tanácsülés - Napirend: - Kálmánchey Zoltán doktorátusának bejelentése. - Köszönetnyilvánítás a felszabadulás 15. évfordulója alkalmából rendezett Ünnepi Hét szervezőinek. - Beszámoló a KISZ rendezésében megtartott kulturális seregszemlén a főiskolai csapatok által elért eredményekről. - Felkészülés május 1-re. - Felhívás a vizsgaidőszak munkatervével kapcsolatos észrevételek elküldésére. - Figyelem felhívása a munkafegyelem fokozására. - 7. A Fizika Tanszékre meghirdetett adjunktusi állásra beérkezett pályázatok elbírálása.
oktalan és éretlen felfogásra vall,” így a biblia szövegét raa már neu szészerlnt értelmezi a teológia, h nem rugalmasan jelképes értelmet ad olyan részeinek, amelyek ©Hanta and antik a tudomány tényeinek. .A napokban jelent meg Kriveljov* '»Könyv a bibliáról'’ c, uj müve, amely ezekkel a kérdés élekéi foglalkozik, ajánlatos lenne, ha a könyvtár beszerezné több Példányban a halig ték számára, Említettük, ho y a világnézet és a tudomány között a kapcsolat nem közvetlen. Egy időben harcot kellett vívni a tananyag mesterkélt át Politizálása ellen, a frázisok ellen., Ennek helytelenségét felismerve később azt mondat tok, hogy a világnézetet nem kívülről kell az oktatási anyagba belevinni, mert az az anyagban benn© van, Ea a tétel feltétlenül i-az, csakhogy nem ilyen egyszerűen^ Ä világnézet am azonos az egyes tudományok tárgyával, z egyes tudomá- nyok világnézeti kérdéseket vetnek fel,$e ezeket külön ki kell bontani, fej tani. Ilyenformán a módszer szempontjából indirekt és direkt világnézeti nevelésről beszélhetünk,. Indirekt világnézeti nevelést végzünk akkor, ha megelégszik az oktaté, vagy nevelő egyszerűen a kifogástalan tudományos ismeretek nyújtásával. Ez azonban még nem igazi világnézeti nevelés, csak előfeltétele annak, "irekt világnézeti nevelésről ákkor van szé, ha a tudományok világnézeti Probláéáit az «gyes tantárgyakban lévő lehetőségeket külön kifejtjük, és a következtetéseket külön levonjuk. Haligatóinkat tokát arra tanítjuk a neveléseiméi©t oktatása során, hogy ha a Pedagógus a világnézeti kérdéseket nem fejti ki, nem tudatosítja, nem állítja szembe az idealista világnézeti magyarázatokkal, a tanulók a maguk erejéből nem lesznek kéPesek a tudományos ismeretekből eljutni megfelelő világnézeti állásponthoz, meggyőződéshez. Tehát nemcsak a n© tertaliata álláspont helyességére, hanem az idealista nézetek hamisságára Is rá kell mutatni az igazán mély meggyőződés kialakításánál, Szalaf |ÉÉi Engels az ősembertől kapott hagyatéknak nevezte a vallást. Táléban a modern” tételes vallások alapja a régi, Primitiv természeti vallásokban gyökeredzik, « tabu ma bojt, mágia az ha a tűzvész hlyére kéPet, vagy szobrot tesznek,. Az áldozás toteaisztikus szertartás, Szék alapján azt lehetne hinni, hogy a fe3vilá-poault értelmes ember ne® rabja az ilyen hied elmeknek, A valóság aast mutat. Még a tanult emberek egy része is vallásos, az értelmiségiek között is vannak istenfélő ember© sőt még a Pedagógusok között is, általába» iskolai és középiskolai nevelőkről tudora, hogy gyermekeiket templomba járatják, -A Főiskolán sem uralkodik osztatlan a materialista világnézet, Erről a nagypénteki ebédnél győződhettünk meg. He® mindenki merte elfogyasztani húst, Az ily® bizonytalan emberek titokban még keresztet is vetnek. Tudják, hogy mindez babona, d© még nincs merszük szembeszállni veL», űz nagyim fontos kérdés. Igaza van Joga© Károly elvtársaak, mikor a személyes Példamutatást hangsúlyozza és őszinteséget kiván a nevelőktől. Szántó Károly elv társ felszólalásához‘hozzáfűzi, hogy a tudósok idealizmusa gyakran kényszerből fakadt. Könyvük elején fbhász- ss a 1 indul talc, a végén hálaadással zártak, á könyv töbU része materialista raegállaPitásokat tartalmazott, fia egy tudós idealista és materialista kijelentéseket tett, ékkor az előbbi világgá kürtölték, az utóbbit© agyonhallgatták, így volt ez linó vei ín, ^sok akik 6- szintén, bátran kimondták áz igazságot - meglakoltak érte, ^-éldaként említette Koger Bacont, *etrus ^omPonot iust, Cos are Yaninit, Ciordano Brúnót és 0 amPan ellát, Kijelentette, hogy az idealizmus elleni harc ma nálunk társaxdal&i kérdés, A társadalom valóban segít szén a téren is a Pedagógusoknál, A munkás Akadémiákon, a Kők Iskolájában és a TIT máé rendezvényei is tartalmaznék filozófiai, ateista előadásokat. Szakmája sok lehetőséget nyújt az idealizmus minden megnyilvánulási formája elleni harcra, &-a már könnyű megcáfolni a regi
