Pécsi Pedagógiai Főiskola - értekezletek, kari-, tanácsülések, 1955-1956
1955. december 14., kari ülés - Napirend: - 1. A nacionalizmus elleni harc módszerei.
-3dr.^-elemen Lász 16: A hazafias nevelés kérdéséről már soksar beszéltünk a főiskolai jcari üléseken, és az iskolai nevelés gyakorlatában is. Ez az egyik legfontosabb nevelési probléma, Ma már általánosan elfogadott tétel az, hogy a hazafias nevelésnek nincsen speciális külön módszere. Mindazokat a módszereket, alkalmazhatjuk a hazafias nevelésnél, amelyek általában az erkölcsi nevelés módszereiként ismertek. A fő módszer azonban két« ségen kívül a meggyőzés. &ár ebből is következik az, hogy a hazafias nevelés legfőbb meghatározója a hazafis- g helyes tartalma. Ezért nagy jelentőségű a szocialista hazafiság a proletár internacionalizmus, a nacionalizmus és 0 kozmopolitizius fogalmainak tisztázása. A neveléstan oktatásában mi is elsősorban ebből vezetjük le a hazafias nevelés céljait és módszereit. A felszabadulás utáni években a hazafias neveléssel kapcsolatban felmerült hib k éppen az elvi bizonyt alanságb 1 fakadtak. A hazafias nevelést főiskolánkon, de az által nos és középiskolákon is, a konkrét szakmai anyagon lehet legjobban megvalósítani. A pedagógia oktat sában számtalan lehetőség nyilik erre. Hogy csak egy példát említsek, a Hortby-rendszer soviniszta és osztály jellegű iskola politikáját az iskolarendszer húr; as tagozódáóán lehet j l szemléltetni. Világosan, ki lehet mutatni azt, h g$ ez az iskolarends-er nem tudta biztosítani az igazi egységes nemzeti műveltséget. A szocialista hazaflságot azzal is közelebb hozhatjuk a hallgatókhoz, ha r mutatunk arra, ho gy ennek a csir.-i már megtalálhatók a régiek igez hazafiságóban is. FI. utalunk arra, hogy már ^etofi is látta azt, hogy csak a szegény szereti igazán hazáját, és o gazdag csak a maga vagyonát védi. Vagy ugyancsak Petőfinél a vil gszabads g gondolatában fellelhető qz internacionalizmus csirája. Nagyon igaz volt lolta elvtársnak, amikor az érzelmek felébresztésének^« fontosságára hivta fel a figyelmet. Az ált.isfol któl kezdve egészen a főiskoláig az érzelegi nevelés bizonyos mértékben h ttárbe szorul. Sokkal nagyobb gondot kell fordítanunk az érzelmi, akarati nevelésre, és a személyes meggyőződés kialakítására. E nélkül félő, áogy az ifjúság csak a felnőttek cinikus szemlélőjévé v lik. Különösen jelentős a meggyőző műn kában a személyes élmények hatása, ^3éhszlovákiai úti beszámolómmal kapcsolatban tapasztaltam azt, hogy a hallgatók felé különösen hatásos volt az, amikor arról az őszinte barátságról beszéltem, amellyel bennünket Csehszlovákiában fogadtak. Csaba Károly: A referátum a hazafis g ismérvei közül kiemelte a őzovjet- üniő iránti szeretet és negbecsülést, - nem említette azonban a haladó hagyományok és ezek megbecsülésének kérdését, mint ugyancsak egyik ismérvét a hazafiság fogalmának. A kettőt igy egymása: mellett azért említem, mert az utóbbi evekben e két területen volt tapasztalható bizonytalankodás. A jobboldaliság egyik következménye volt, a Szovjetunió lebecsülése, ha ez nem is, de eredményeinek, segítő szerepének háctérbeszoritásával inkább a "haladó" hsgyom-'nyok túlzott előtérbetolása. hivatta lett kritika nélkül haladónak tekinteni min ént. Véleményem szerint a hallgatók nem kapnak megfelelő, szervezett t jékoztatókat ^rra vonatkozólag, hogyan kell helyesen értékelni, haladónak tekinteni irodalmi müveket, Írókat, műalkotásokat, stb. Persze szakos hallgatóknál mis a helyzet. Helyes lenne, ha a Disz. ilyen jellegű előadásokat is beiktatna. dr.Wéber Mihályt A hallgatóink között felmerülő sovinizmus forrásai közé tartozik ez is, hogy egyes hallgatóinknak, illetőleg hozzátartozóiknak a népi demokratikus országokban rokonai vannak. A múltban a rokoni lát gsfcá- sok nem voltak lehetségesek. Ma m r erre is van lehetőség, és ez -úgy vélem- hozzásegít majd a sovinizmus leküzdéséhez. Figyelembe kell venni azt a lehetőséget is, hogy hallgató-cserét szervezhetnek egyes iskolák. Ilyen módon az átkerült hallgatóink meggyőződhetnek arról, hogy a népi demokratikus országokban éppen úgy mint nálunk a nemzetiségi lakosság egyenlő jogokkal rendelkezik. Engedjék meg az társak, hogy Vas elv társ előad sához néhány
