AZ ORSZÁGOS SZÉCHÉNYI KÖNYVTÁR ÉVKÖNYVE 1959. Budapest (1961)
III. Az OSZK gyűjteményeinek anyagából - Csapodiné Gárdonyi Klára: Mátyás király könyvtárának scriptorai
amellyel írása elég nagy hasonlóságot mutat: a Carbo-kódex, amely hiteles Corvina. A két kódex adatai: 1. Augustinus: De civitate Dei. (1476—1485.) Lh: Budapest, Országos Széchényi Könyvtár, Clmae 121. (Fógel, Hoffmann 58, Zolnai—Fit% 71. 1.) 2. Carbo Ludovico: Dialógus de Matthiae regis laudibus. (1476 körül.) Lh: Budapest, Magyar Tudományos Akadémia Könyvtára. (Fógel, Hoffmann 46, Zolnai—Fit% 78. 1.) Esetleg ide sorolható még egy Corvina: 3.Polybius: Históriáé, (1450—1470.) Lh: Országos Széchényi Könyvtár, Clmae 234. (Fógel, Hoffmann 60, Zolnai—Fit% 75. 1.) Az írás hasonlósága alapján saját feltevésem. Pilihppus Valor Talán nem is sorolható a könyvmásolók közé, minthogy jómódú lévén, aligha pénzért, hanem inkább kedvtelésből másolt néhány kódexet. Így tudjuk róla, hogy Mátyás számára másolt egy Plotinos-kódtxet,^ ez azonban lappang, vagy nem maradt fenn. A Synesius-Platonicus-Ficinus (Fógel, Hoffmann 141) kódex első lapján olvasható sajátkezű ajánlása Mátyás királyhoz. írása humanista kurrens írás, egészen közeli rokonságban Angelo Poli^iano írásával. Szó volt róla, hogy ellátogat Budára Mátyás udvarába, de arról, hogy megérkezett volna, nincs adatunk. A Marsilius Ficinus köréhez tartozott. Pupiensis 1. Nicolaus Pupiensis RA budapesti Egyetemi Könyvtár Cod. Lat. 2. jelzetű Corvinája (Cicero: Orationes in Verrem) 166 & lapján „Finis Deo Gratias" szöveg után áll ez a monogram, amely nyilván a scriptor nevének kezdőbetűje. 49 / a Salernitanus 1. Clemens Salernitanus Scutariota 1. Johannes Scutariota Seb as ti anus Salvinus Amitinus Marsilius Ficinus platonista adakémiájának körébe tartozó scriptor és humanista. 50 Teológiai professzor volt, aki a teológiát platonista alapon művelte. Leveleinek kiadatlan gyűjteménye megvan Rómában, amely több magyar vonatkozást is tartalmaz. 51 Szó volt arról, hogy Ficinus helyett ő jön Budára (1482-ben), hogy végül is miért nem jött,.nem tudjuk. Egyik művét Báthori Miklósnak ajánlotta, aki Budára jövetelét elsősorban szorgalmazta. Marsiliusnak Bandinus-hoz írt, 1482-ben kelt levelében szó volt arról, hogy küld Mátyás király részére dolgokat, amelyek elkészültek és kéri Bandinus-t, hogy azokat adja át a királynak; azt is írja, hogy a küldött dolgok közül az 174
